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儒家經(jīng)典著作有哪些 -資料

時(shí)間:2024-09-27 09:20:23 資料 我要投稿
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儒家經(jīng)典著作有哪些 -資料

  儒家是崇奉孔子學(xué)說(shuō)的重要學(xué)派,

儒家經(jīng)典著作有哪些

。又稱儒學(xué)、儒家學(xué)說(shuō),或稱為儒教,是中國(guó)古代最有影響的學(xué)派。它是中華法系的法理基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)以及東方文明發(fā)生過(guò)重大影響并持續(xù)至今的意識(shí)形態(tài)。自古以來(lái),儒家經(jīng)典留下很多,一起看看儒家經(jīng)典有哪些,拜讀儒家的經(jīng)典著作。

儒家經(jīng)典著作有哪些 -資料

  儒家經(jīng)典有哪些 儒家的經(jīng)典著作

  儒家經(jīng)典主要有儒家圣教十三經(jīng)。即《易》、《書》、《詩(shī)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》 、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》。最早為詩(shī)、書、禮、易、春秋、樂經(jīng)共六經(jīng),后《樂經(jīng)》早佚,便只有五經(jīng)。十三經(jīng)是由漢朝的五經(jīng)逐漸發(fā)展而來(lái)的,最終形成于南宋。

  儒家經(jīng)典:《易》

  《易經(jīng)》也稱《周易》或《易》,從本質(zhì)上來(lái)講,《易經(jīng)》是一本關(guān)于“卜筮”之書。“卜筮”就是對(duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè),而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)的規(guī)律理論的書。《易經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源,是中國(guó)最古老的占卜術(shù)原著,對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大的影響。是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”。

  儒家經(jīng)典:《書》

  即《尚書》,為一部多體裁文獻(xiàn)匯編,是中國(guó)現(xiàn)存最早的史書。《尚書》相傳由孔子編撰而成,但有些篇是后來(lái)儒家補(bǔ)充進(jìn)去的。西漢初存29篇,因用漢代通行的文字隸書抄寫,稱《今文尚書》!渡袝肥侵袊(guó)最古老的皇室文集,是中國(guó)第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編,它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。

  儒家經(jīng)典:《詩(shī)》

  《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))。另外還有6篇有題目無(wú)內(nèi)容,即有目無(wú)辭,稱為笙詩(shī),又稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。

  儒家經(jīng)典:《周禮》

  《周禮》是儒家經(jīng)典,西周時(shí)期的著名政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家周公旦所著,今從其思想內(nèi)容分析,則說(shuō)明儒家思想發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)后期,融合道、法、陰陽(yáng)等家思想,與春秋孔子時(shí)思想發(fā)生極大變化!吨芏Y》所涉及之內(nèi)容極為豐富。大至天下九州,天文歷象;小至溝洫道路,草木蟲魚。凡邦國(guó)建制,政法文教,禮樂兵刑,賦稅度支,膳食衣飾,寢廟車馬,農(nóng)商醫(yī)卜,工藝制作,各種名物、典章、制度,無(wú)所不包?胺Q為上古文化史之寶庫(kù)。

  儒家經(jīng)典:《儀禮》

  《儀禮》為儒家十三經(jīng)之一,內(nèi)容記載著周代的各種禮儀,其中以記載士大夫的禮儀為主。秦代以前篇目不詳,漢代初期高堂生傳儀禮十七篇,另有古文儀禮五十六篇,已經(jīng)遺失,

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  儒家經(jīng)典:《禮記》

  《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度書籍。該書編定是西漢禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣。它闡述的思想,包括社會(huì)、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等各個(gè)方面,其中《大學(xué)》《中庸》《禮運(yùn)》等篇有較豐富的哲學(xué)思想。

  儒家經(jīng)典:《春秋左傳》

  《春秋左傳》又名《左傳》,是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書,我國(guó)第一部較為完備的編年體史書。比《春秋》記事時(shí)間延長(zhǎng)了許多。是學(xué)習(xí)、研究先秦歷史、文學(xué)、哲學(xué)和語(yǔ)言必讀的典籍。對(duì)研究春秋史和遠(yuǎn)古史提供了珍貴的史料。

  儒家經(jīng)典:《春秋公羊傳》

  《春秋公羊傳》,儒家經(jīng)典之一。是專門解釋《春秋》的一部典籍!豆騻鳌返捏w裁特點(diǎn),是經(jīng)傳合并,傳文逐句傳述《春秋》經(jīng)文的大義,與《左傳》以記載史實(shí)為主不同!豆騻鳌肥墙裎慕(jīng)學(xué)的重要經(jīng)籍,歷代今文經(jīng)學(xué)家時(shí)常用它作為議論政治的工具。同時(shí)它還是研究先秦至漢間儒家思想的重要資料。

  儒家經(jīng)典:《春秋谷梁傳》

  《春秋谷梁傳》為儒家經(jīng)典之一。是為《春秋》作注解所著!豆攘簜鳌芬哉Z(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主,用這種方式來(lái)注解《春秋》,它是研究儒家思想從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到漢朝演變的重要文獻(xiàn)。

  儒家經(jīng)典:《論語(yǔ)》

  《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

  儒家經(jīng)典:《孝經(jīng)》

  《孝經(jīng)》,中國(guó)古代儒家的倫理學(xué)著作。以孝為中心,比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想!缎⒔(jīng)》在中國(guó)倫理思想中,首次將孝親與忠君聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會(huì)作用推而廣之,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無(wú)所不通”。

  儒家經(jīng)典:《爾雅》

  《爾雅》是我國(guó)最早的一部解釋詞義的專著,也是第一部按照詞義系統(tǒng)和事物分類來(lái)編纂的詞典。被認(rèn)為是中國(guó)訓(xùn)詁的開山之作,在訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、詞源學(xué)、方言學(xué)、古文字學(xué)方面都有著重要影響,其中的今話是漢代的話!稜栄拧肥俏覈(guó)第一部按義類編排的綜合性辭書,是疏通包括五經(jīng)在內(nèi)的上古文獻(xiàn)中詞語(yǔ)古文的重要工具書。

  儒家經(jīng)典:《孟子》

  《孟子》是中國(guó)儒家典籍中的一部,記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟子的治國(guó)思想和政治策略,是孟子和他的弟子記錄并整理而成的!睹献印吩谌寮业浼姓加泻苤匾牡匚唬瑸“四書”之一。

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