在時間的長河中收獲

在時間的長河中收獲2007-09-03 10:22:00 誰都知道時間就是生命，不管一個人活多少年，擁有的時間總是有限的，就算活到100歲，我們也就能夠擁有36500天左右，最后我們都會離開這個世界，消失在虛空里，變得無影無蹤。因此在有限的時間內(nèi)如何才能活得更好，就變成了幾乎每一個人思考的話題，也變成了很多人努力的方向。 　　時間的流逝不由人們控制，不管你是否愿意，時間總是在你身邊無聲無息地流走，沒有任何人能夠在時間面前關(guān)上一道閘門，大喝一聲讓時間停下。所以智慧者如孔子也只能感嘆：逝者如斯夫，不舍晝夜。面對不以人的意志為轉(zhuǎn)移、源源不斷流走的時間，人們通常采取兩種態(tài)度，一種是積極的態(tài)度，一種是消極的態(tài)度。積極的人深刻意識到時間的珍貴和美麗，他們的生命隨著時間的流動而奔放，就像一個人在流動的水中奮力擊水向前，充滿了“自信人生兩百年，會當擊水三千里”的豪邁氣概，努力使自己能夠在有限的時間內(nèi)留下無限的生命。消極的人時刻體會著時間流逝的無奈，心中充滿了古今多少事都付談笑中的悵然，想著一輩子再努力最后也是日落西山，命歸黃泉，看不出人生奮斗到底有多少意義，于是得過且過，虛度一生。　　到底是應(yīng)該積極面對時間還是消極面對時間呢？其實這個問題不難回答。如果時間像一條源源不斷的河流在我們身邊流過，我們可以采取兩種態(tài)度，一種態(tài)度是坐在河邊，望河興嘆，呆呆地看著河水從腳下流走，自己慢慢變老；另一種態(tài)度是我們可以在河邊釣魚，或者下河摸蝦，或者在河邊種上荷花，或者到河里游泳，和朋友們一起戲水。我們每個人都會有這樣的體會，在河里釣上一條魚來是多么快樂，在河里摸出一堆蝦來是多么興奮，在河邊種上荷花是多么愜意，到河里游泳是多么舒暢，和朋友一起戲水是多么愉快；和這么多的歡樂相比，有誰愿意坐在河邊一動不動呢？生命追求什么呢？生命追求的是歡樂和難忘，而不僅僅是活下去。歡樂是活在當下，難忘是品味過去。　　生命要達到真正的歡樂，就必須有所收獲，不僅要收獲具體的東西還要收獲心情。在上面的比喻中，我們收獲了魚和蝦這些具體的東西，同時，更重要的是收獲了歡樂的心情。有一次我到國外去旅行的時候，朋友帶我去釣魚，但告訴我這是釣著玩的，是catch and release，意思是抓了就放。我想抓了就放有什么好玩的，沒事找事�？烧娴搅爽F(xiàn)場，每次把一條魚釣上來都興奮得要死，盡管最后又把魚都放了，但是卻收獲了一天極好的心情。這件事充分說明了收獲心情比收獲具體的東西更加重要。另外，收

獲心情最重要的一條是要親自參與努力。還是舉魚蝦的例子，如果我們從農(nóng)貿(mào)市場上買回來這些魚蝦，我們能夠收獲同樣的心情嗎？答案顯然是否定的。而如果我們僅僅坐在河邊，我們能夠收獲什么呢？一定是無所事事所產(chǎn)生的煩悶，看到別人得到魚蝦所產(chǎn)生的失落，因為別人的歡樂所產(chǎn)生的嫉妒，因為別人難忘的過去所產(chǎn)生的空虛。相比之下，你會選擇哪種生命形態(tài)呢？答案應(yīng)該是一目了然的。因此，在時間的長河中，積極參與，努力收獲，快樂生活，是我們能夠采取的最正確的態(tài)度。　　其實，有限的時間恰恰是上帝送給人類的的最珍貴的禮物。如果一個人所擁有的時間是無限的，那對于我們來說活著就真的沒有意義了。在這種情景下，我們做任何一件事情都可以不急不慢的做下去，沒有的死的威脅，就沒有了生的熱情，就不需要再有奮斗的精神；隨著時間的推移，我們見過太多的世面，生命中遇到的任何事情和見到的任何人都不再能點燃生命的火花，我們徹底失去了好奇心，徹底失去了驚喜和歡樂，一切都變得那么習(xí)以為常，熟視無睹。試想，我們很多人在二十歲之后就已經(jīng)失去了童年輕而易舉就能夠得到的歡樂和驚奇，那當我們的時間變得無限時，我們該如何生活下去？正是有限的時間和生命的緊迫感，使我們不得不認真地籌劃每一天，讓每一天都活出精彩來，在有限的時間內(nèi)品味“活著，是美麗的”這句話的真正含義。從自愿自覺到堅忍不拔2007-09-03 10:21:00 所有獲得大成就的人，都經(jīng)過了一條必經(jīng)之路，那就是從自愿自覺走向堅忍不拔艱苦卓絕的努力，最后才能夠達到一個極高的境界和成就……　　也許只有當你們被自己的努力感動得淚流滿面時，你們的生命才能叫作美麗的生命……　　我們做事情常常會有兩種狀態(tài)，一種是自愿自覺去做，另一種是盡管艱難卻不得不去做，堅忍不拔地去做。肚子餓了我們會去吃飯，困了累了我們會去睡覺，快樂的地方只要有機會我們會去尋找，比如電影院、游樂場或名勝地。這些都是自愿的事情，人性所趨的事情，可能每一個人都不會例外。但如果只是吃喝玩樂，我們會逐漸失去活力，甚至體會不到生命的美麗。生命的美麗來自進步和成就，只有進步和成就才能使我們感到生命存在的意義。人類是進步和成就的動物，進步和成就包括經(jīng)驗的積累、精神的培養(yǎng)、學(xué)識的增加、智慧的獲得、人格的塑造等，當然也包括世俗的財富、名聲和地位的獲得。但所有這一切并不是天生帶來的，都需要后天的努力才能獲得的，而努力在大部分情況下是違反人性趨向懶散的特性的，因

此是面對現(xiàn)實的一種不得不的行為�！　『苡幸馑嫉氖�，我們常常會發(fā)現(xiàn)人與人之間的不同。比如我們常常發(fā)現(xiàn)有的人好像天生就有獲得進步和成就的能力。我們不難發(fā)現(xiàn)周圍的有些人，能夠把學(xué)習(xí)本身當作一種樂趣。我小時候就吃驚于班內(nèi)的一些同學(xué)，能夠日日夜夜學(xué)習(xí)而不知疲倦，樂在其中。這里面不乏因為老師的表揚而強化了他們的學(xué)習(xí)積極性，但也可以反過來說，正是因為他們樂在其中地學(xué)習(xí)所以成績優(yōu)秀所以受到了老師的表揚。人確實天生有不同的愛好，因此逐漸向不同的方向發(fā)展，正所謂性相近、習(xí)相遠。比如有的人喜歡語文，有的人喜歡數(shù)學(xué)，有的人喜歡游泳，有的人喜歡下棋，各種不同的愛好使人們自愿自覺地向自己愛好的方向努力，最后常常能夠取得成就，這就是俗話所說的“興趣是最好的老師”。所以一個人找出自己的興趣所在，并且自愿自覺地去做就更加容易取得成就�！　〉�如果到此為止，事情就太簡單了，大家只要去尋找自己感興趣的事情做就行了。但現(xiàn)實并不是這樣的。一個人去做自己感興趣的事情，并不一定就是能夠取得成就的事情。首先感興趣的事情有的時候并不是好的事情，比如說你一天到晚泡在打游戲中，通常不太容易把自己打成另外一個比爾蓋茨，比如說你一天到晚喜歡喝酒，通常不太容易把自己喝成濟公那樣的智慧人物。其次是感興趣的事情就算是好事情，你也不一定就能夠做出好的成就。世界上無數(shù)的人喜歡下圍棋，但能下到像聶衛(wèi)平那樣的人屈指可數(shù)；世界上無數(shù)的人喜歡研究數(shù)學(xué)，但能研究到像陳景潤那樣的人寥落星辰；世界上有無數(shù)的人喜歡舞墨弄畫，但能夠畫到像徐悲鴻那樣的人百年一遇。很多人說這是因為人的天分不同，但在我看來天分的作用只在其次。最重要的是，所有獲得大成就的人，都經(jīng)過了一條必經(jīng)之路，那就是從自愿自覺走向堅忍不拔艱苦卓絕的努力，最后才能夠達到一個極高的境界和成就�！　∥覀兠總�人都有爬山的經(jīng)歷，如果我們爬一座小山，可以用散步的心情一邊欣賞風(fēng)景一邊爬上去，不需要付出太多的努力；但如果我們要爬上泰山或黃山，即使你非常自愿自覺去爬，也會爬得你氣喘吁吁，汗流浹背，盡管景色很美，有的人可能就會中途放棄；如果我們要爬珠穆朗瑪峰，那就絕對不僅僅是自愿自覺的問題了，這需要我們付出所有的精力體力耐力，堅韌不拔的意志和面對絕境的決心，還要作好付出自己生命的準備。我有一個認識的人曾經(jīng)去爬過珠峰，到一半時無數(shù)次想放棄掉，但之前所有的努力，內(nèi)心的自尊，被絕境激發(fā)出來的勇氣，使他愿意用生命

去搏得登上珠峰的榮耀。后來他用一句話來形容當時的心情：到了那種時候，死了也得往上爬啦�！　》彩亲龀龃笫聵I(yè)的人，也許剛開始是出于愛好和興趣，自覺自愿地去做了，但到后來自覺自愿已經(jīng)退到其次，堅韌不拔的勇氣和意志開始越來越占上風(fēng)，自己對自己的承諾，別人對自己的期待，使自己不得不努力前進，不斷突破自己的局限。那是一種怎樣的堅定不移��！有一次我和一個游泳奧運冠軍聊天，談到她在游泳池里矯健的身手時，她的眼中眼淚都要出來了。她說：你知道我身上有多少傷痕嗎？你知道有哪一個運動員的身上是沒有傷痕的嗎？小時候只是因為喜歡游泳，但后來整整十年就是為了奧運會的那一刻。知道為什么獎牌套在運動員脖子上的那一刻，他們的眼中會充滿淚水嗎？因為他們之前再大的傷痛也不流淚。在她說這些話的那一刻，我知道了，我遇到再大的困難，都還沒有資格流淚�！　∫虼�，凡是想要獲得大成就的人，也許從自愿自覺到堅韌不拔是你們的必經(jīng)之路，也許只有當你們被自己的努力感動得淚流滿面時，你們的生命才能叫作美麗的生命。

【在時間的長河中收獲】相關(guān)文章：

表示時間長的詞語03-04

河中島船04-30

河中石獸教案08-26

《河中石獸》教案03-28

朋友聊天時間長的說說文案11-10

小兒進食時間長易患齲齒05-01

河中石獸優(yōu)秀教案11-23

“河中石獸”教學(xué)設(shè)計04-30

第一次面試就坐這么長的時間.哎!04-27

投資內(nèi)河中小港口正逢其時04-28