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探索納音的奧秘
探索納音的奧秘
天干
相傳4600年前黃帝征討蚩尤(涿鹿之戰(zhàn)),久戰(zhàn)不勝,天降十干。這不過(guò)是一層神秘的面紗,至于十天干的由來(lái)到底怎樣,至今仍是一個(gè)謎?脊虐l(fā)現(xiàn),正式使用天干不晚于商朝。那么,天干是誰(shuí)發(fā)明,始于何時(shí),這似乎并不重要。重要的是天干為何是十位?是根據(jù)什么規(guī)定的?有什么意義?終有一天,人類會(huì)徹底揭開(kāi)天干的神秘面紗。
在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)勞動(dòng)中,人類總結(jié)出天干是宇宙對(duì)地球影響的十類未知的力量。
人們發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物具有先天性,例如,辣椒一定是辣的;西瓜一定是甜的;太陽(yáng)一定是熱的;風(fēng)一定是動(dòng)的;傻子的思維一定是違背常理的;掉了東西一定要去地上找.......為什么這樣?這是先天的。
天干是未知的主動(dòng)力量。受到陽(yáng)光的照射,莊稼漸漸長(zhǎng)高;冷暖氣流相遇形成雷雨,滋潤(rùn)萬(wàn)物;來(lái)自太陽(yáng)和月亮的力量,引發(fā)大海潮起潮落的壯觀現(xiàn)象;大地震前后,往往都是瓢潑大雨.......這都是浩瀚的宇宙帶來(lái)的未知力量,雖然有些得到了科學(xué)的解釋,但依然不能為人所信服。正所謂:謀事在人成事在天、人算不如天算。
宇宙的力量是變幻不止的,因此,天干紀(jì)時(shí)也不是固定的。
地支
地支有十二位,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支是否與天干同時(shí)出自黃帝時(shí)代?這也是一個(gè)謎。但是,地支主要詮釋的對(duì)象是地球環(huán)境。地球約365天一個(gè)輪回,即這個(gè)立春到下一個(gè)立春。月m.dameics.com球圍著地球轉(zhuǎn)一圈需要27.32天,然而,由于地球也存在自轉(zhuǎn)的緣故,古人觀察月相變化是29.53天,因此,古人把月相變化一個(gè)周期的天數(shù)定為一個(gè)月,即29.53天為一個(gè)月。一年內(nèi),月相變化十二個(gè)周期,也就是一年只有十二個(gè)月。于是,古人發(fā)明十二地支以應(yīng)十二個(gè)月,每個(gè)月都要安排一個(gè)地支秉令,即:正月為寅、二月為卯、三月為辰、四月為巳、五月為午、六月為未、七月為申、八月為酉、九月為戌、十月為亥、十一月為子、臘月為丑,固定不變。
地支是被動(dòng)的,正所謂“天促之,地成之。”地支在被動(dòng)中反映了一年四季的寒暑冷暖。 六十花甲子
十天干和十二地支進(jìn)行循環(huán)相配:甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥,共得到60個(gè)組合,稱為六十甲子。
古代,六十甲子的用途是紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。紀(jì)年為60年一個(gè)周期,紀(jì)月為5年一個(gè)周期,紀(jì)日為60天一個(gè)周期,紀(jì)時(shí)為5天一個(gè)周期。
六十甲子的由來(lái)
洛書(shū)中的紅點(diǎn)為陽(yáng),藍(lán)點(diǎn)為陰。除去中央土,紅點(diǎn)二十,藍(lán)點(diǎn)二十,陰陽(yáng)各半,20+20=40數(shù)。(參閱《洛書(shū)》)
地球是人類賴以生存,繁衍生息的地方。以四象應(yīng)四方,因此,四數(shù)乘中央土五數(shù),4×5=20數(shù)。
40+20=60(甲子),六十甲子由此而來(lái)。
關(guān)于六十甲子的由來(lái),也有學(xué)者這樣解釋:一九為太陽(yáng),4象×9=36 ;四六為太陰,4象×6=24。
36+24=60(甲子)
無(wú)論其來(lái)由怎樣,六十甲子納音五行是對(duì)人或事物的高度概括,正五行則是對(duì)人或事物細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)剖析。
六十甲子納音:
納音五行出現(xiàn)了人類文明的跡象,例如,釵釧金,女人的飾物;覆燈火,佛堂內(nèi)的油燈.......在4500多年前的黃帝時(shí)代,女人不可能頭戴釵簪,臂掛金鐲子;印度佛教傳入中國(guó)的最早記錄是在公元前二年。由此可見(jiàn),納音大約誕生于距今2000年之前,但絕不是黃帝時(shí)代。
六十甲子納音以及排列規(guī)律如下:
甲子、乙丑;丙寅、丁卯;戊辰、己巳;庚午、辛未;壬申、癸酉;
海中金 爐中火 大林木 路旁土 劍鋒金
甲戍、乙亥;丙子、丁丑;戊寅、己卯;庚辰、辛巳;壬午、癸未;
山頭火 澗下水 城頭土 白臘金 楊柳木
甲申、乙酉;丙戍、丁亥;戊子、己丑;庚寅、辛卯;壬辰、癸巳;
泉中水 屋上土 霹靂火 松柏木 長(zhǎng)流水
甲午、乙未;丙申、丁酉;戊戍、己亥;庚子、辛丑;壬寅、癸卯;
砂中金 山下火 平地木 壁上土 金箔金
甲辰、乙巳;丙午、丁未;戊申、己酉;庚戍、辛亥;壬子、癸丑;
覆燈火 天河水 大驛土 釵釧金 桑柘木
甲寅、乙卯;丙辰、丁巳;戊午、己未;庚申、辛酉;壬戍、癸亥
大溪水 沙中土 天上火 石榴木 大海水
怎樣才能很快推算納音屬性?
一、
從納音排列可以看出其規(guī)律:
甲(金4)? 丙(火2)? 戊(木3)? 庚(土5)? 壬(金4)?甲(火2)?丙(水1)......
六十甲子納音與地球子午向相關(guān)聯(lián)。水屬性逢甲子和甲午,隔13位;火屬性逢丙子和丙午,隔13位、土屬性逢戊子和戊午,隔13位、木屬性逢庚子和庚午,隔13位、金屬性逢壬子和壬午,隔12位。其它統(tǒng)統(tǒng)間隔6位,為同一屬性。
六十甲子第1位的“甲子、乙丑”為金。 隔 6位為劍鋒金......如逢壬子、壬午,則相隔12位。
六十甲子順數(shù)至第 3位的“丙寅、丁卯”為火。 隔 6位為山頭火......如逢丙子、丙午,則相隔12位。
六十甲子順數(shù)至第 5位的“戊辰、己巳”為木。 隔12位為楊柳木......如逢庚子、庚午,則相隔12位。
六十甲子順數(shù)至第 7位的“庚午、辛未”為土。 隔 6位為城頭土......如逢戊子、戊午,則相隔12位。
六十甲子順數(shù)至第13位的“丙子、丁丑”為水。 隔 6位為泉中水......如逢甲子、甲午,則相隔12位。
二、
《考元》說(shuō):“大衍之?dāng)?shù)五十,其用四十有九。以兩干兩支之合數(shù)于四十九內(nèi)減之,余數(shù)滿十去之,余一六為水,二七為火,三八為木,四九為金,五十為土,各取所生之五行為納音”。
《金鎖玉環(huán)》說(shuō):
天干 地支
甲己九 子午九
乙庚八 丑未八
丙辛七 寅申七
丁壬六 卯酉六
戊癸五 辰戌五
巳亥四
上面古籍是這樣說(shuō)的:大衍之?dāng)?shù)是50,用的時(shí)候只用49。納音是以順排的兩個(gè)干支為一個(gè)屬性,例如,甲子乙丑海中金.......我們以49減去兩個(gè)干支的總和,如果差數(shù)超過(guò)十?dāng)?shù),則減去十?dāng)?shù),余一六為水,二七為火,三八為木,四九為火,五十為土,分別以它們生扶的五行為納音。
例1 甲申乙酉 9+7+8+6
公式49―[9+7+8+6]-10
=49-30-10
=9
9為金,金生水,故而,甲申乙酉為水。
例2 丙戌丁亥 7+6+6+4
公式49―[ 7+5+6+4 ]-10
=49-22-10
=27-10
=7
7為火,火生土,故而,丙戌丁亥為木。
三
天干相同,地支相沖,他們的納音屬性相同。
甲子、乙丑-----甲午、乙未 同屬金
丙寅、丁卯-----丙申、丁酉 同屬火
戊辰、已巳-----戊戌、已亥 同屬木
庚午、辛未-----庚子、辛丑 同屬土
壬申、癸酉-----壬寅、癸卯 同屬金
甲戌、乙亥-----甲辰、乙巳 同屬火
丙子、丁丑-----丙午、丁未 同屬水
戊寅、已卯-----戊申、已酉 同屬土
庚辰、辛巳-----庚戌、辛亥 同屬金
壬午、癸未-----壬子、癸丑 同屬木
甲申、乙酉-----甲寅、乙卯 同屬水
丙戌、丁亥-----丙辰、丁巳 同屬土
戊子、已丑-----戊午、已未 同屬火
庚寅、辛卯-----庚申、辛酉 同屬木
壬辰、癸巳-----壬戌、癸亥 同屬水
六十甲子納音用途
六十甲子納音是“借物以象理”,它是萬(wàn)物的總象,是對(duì)萬(wàn)物高度的概括。
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