《祭十二郎文》讀后感-從心開始，卻不能重新開始

三篇必流淚的文章，我讀了，也教了�？傆X必流淚一句，太霸道。除非你不讀，否則后果不堪設(shè)想。也許是情不自禁動(dòng)情了，也是許迫于壓力故作悲傷�？傊�，不流淚，則連做人的資格都沒有了，是為不忠、不孝、不友。 諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已，是令人敬佩的，也有杜甫為之，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。諸葛的事業(yè)未竟，總給人以謀事在人成事在天的無奈。每每讀到五丈原禳燈之時(shí)便唏噓不已，于是諸葛的《出師表》實(shí)為為君盡忠的無奈的誓言。 李密的進(jìn)退兩難，狼狽不堪之境，是讓人同情的，但拿祖母劉說事，則是情急之后的最佳選擇，其思路和打法與被打劫告饒并無兩樣，上有八十老母……，望英雄放我一馬。李密的高明之處也在于占領(lǐng)了道德高地，舉起孝之大旗，于是《陳情表》實(shí)為為親盡孝的真實(shí)的謊言。 韓愈的《祭十二郎文》沒有前兩篇文章里或告誡、命令，或乞求、小心伺候的語氣，而是神情恍惚，語無倫次，自言自語的絮叨，或者是握著死者的手，和他回憶曾經(jīng)的往事，推測(cè)事發(fā)的原因以及商量后事的打算。這里也沒有那么多對(duì)仗，排比、夸張、比喻等修辭，沒有華麗的鋪陳、曼妙的轉(zhuǎn)身、巧妙地點(diǎn)睛、有力地收束，只是有古文運(yùn)動(dòng)提倡的樸素的語言講述老百姓的故事，老百姓的悲戚憂懼。   最后我也辨不清到底是老成之死打開了韓愈塵封多年的往事，還是韓愈想用這諸多的往事加深對(duì)老成之死的哀痛�？傊�，所有的事情在韓愈得到老成死訊之時(shí)，紛至沓來。   韓愈在痛定思痛之后決定從心開始，重頭寫起吧，按時(shí)間順序來。   回憶曾經(jīng)共同擁有的過去是對(duì)逝去的人和感情最好的祭奠，也是最沉痛的祭奠。   往往是往昔越美妙，傷痛越滴血。韓愈在回憶同老成一起走過的日子時(shí)，說實(shí)話，真無半點(diǎn)幸�？裳�，也許是祭文不應(yīng)該有些許歡樂色調(diào)。   敘述中，我們得到的信息是，不僅韓愈個(gè)人身世悲苦，韓氏一門都是不幸的，江河日下，家族凋敝，兩世一身，振興無望。老成之死，讓僅存的一點(diǎn)希望又失去了半點(diǎn)，剩下半點(diǎn)也未老先衰。何止其嫂言及此事時(shí)悲痛不已，韓愈每每想到此時(shí)也應(yīng)是悲痛欲絕的。   承載著韓氏興旺重任的叔侄二人，在韓愈進(jìn)京趕考之前，一直形影不離，雖然常年處在顛沛流離之中，但困境中的相濡以沫，已經(jīng)讓兩人名為叔侄，實(shí)為手足了。之后是四年一次的相見，這期間連如母的兄嫂也逝去�；潞３粮　⒙镁泳�師讓相聚，生而相養(yǎng)總是擦肩而過。   韓愈想，沒有關(guān)系，反正我們還年輕，再給我一些時(shí)間，穩(wěn)定之后，必定完成相聚的夙愿。然而理者不可推，壽者不可知。人生的無常讓韓愈的計(jì)劃變成了泡沫，老成之死宣告韓愈的計(jì)劃徹底失敗，只需一招，人生的計(jì)劃滿盤皆輸，一子定乾坤，沒有三局兩勝的翻盤的機(jī)會(huì)，其后下的再精彩也已無意義。因?yàn)閵^斗的根本已不存在了。   其實(shí)韓愈的傷痛再告訴我們一個(gè)很現(xiàn)實(shí)、最普遍，看似平常，實(shí)則人人都忽視的一個(gè)道理：不珍惜現(xiàn)實(shí)的擁有，逝去后悔莫及。于是我們讀到了韓愈很多的抱憾，很多的自責(zé)，很多的內(nèi)疚，不該求斗斛之祿，不應(yīng)該忽視軟腳病……于是很多人在此之后會(huì)有很多假設(shè)，如果再給我一次機(jī)會(huì)，如果上天……  

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