讀《弟子規(guī) 信》有感
今天學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》第四部分《信》,使我明白做事情要誠(chéng)信為先,做人要誠(chéng)實(shí)守信。
其中有一句話“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉!”意思是:凡是開(kāi)口說(shuō)話,首先要講究信用,說(shuō)謊話和不誠(chéng)信的語(yǔ)言,怎么可以呢?這讓我想起了曾經(jīng)看過(guò)的一個(gè)故事。故事的內(nèi)容是:明朝一個(gè)叫宋濂的人很喜歡讀書(shū),但家里很窮。他只好向別人借書(shū),可是別人不想借給他,就說(shuō)十天內(nèi)必須把書(shū)還回來(lái),但那本書(shū)不可能十天看完。為了能借到書(shū),宋濂答應(yīng)第十天一定歸還。到了第十天清晨,晚上下了整整一夜大雪,天寒地凍,那家人以為宋濂不會(huì)來(lái)了,可宋濂還是把書(shū)如期歸還給了書(shū)主。書(shū)主很感動(dòng),就讓他以后可以隨時(shí)來(lái)看書(shū)、借書(shū)。我們應(yīng)該像宋濂一樣做一個(gè)守信的人。
姑姑開(kāi)了一家小家電,來(lái)的許多客人都是回頭客,就連好多新顧客也是老顧客介紹來(lái)的。這都是因?yàn)楣霉玫慕?jīng)營(yíng)以誠(chéng)信為本,以誠(chéng)信待人,所以生意異常興攏姑姑也經(jīng)常說(shuō),她這幾年做生意,最大的收獲就是:做事情,首先要學(xué)會(huì)做人。
《弟子規(guī)》之《信》讓我懂得,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人是多么的重要。
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近期閑來(lái)無(wú)事,從書(shū)柜中翻出《弟子規(guī)》讀了起來(lái),讀著讀著便感慨萬(wàn)千,F(xiàn)今,世人無(wú)論老幼、男女,都應(yīng)好好讀讀。社會(huì)上出現(xiàn)的諸多不良現(xiàn)象,在《弟子規(guī)》中都能找到解決問(wèn)題的良方。掩書(shū)靜思,《弟子規(guī)》仍余音繞梁,不絕于耳。
《弟子規(guī)》雖是古人教導(dǎo)兒童的初級(jí)讀物,但它那淺顯易懂的文字里蘊(yùn)含著許多做人的大道理,對(duì)當(dāng)今人們的生活、工作、家庭等方方面面都有著直接的指導(dǎo)意義。讀《弟子規(guī)》感想很多,感觸較深的有三點(diǎn):
第一,存世立身要感恩圖報(bào)。一個(gè)人的存世立身不是孤立的,離不開(kāi)家庭、單位、社會(huì)以及朋友圈子,在其成長(zhǎng)、發(fā)展、成功的過(guò)程中,或多或少都受著他們的影響,也會(huì)不同程度地得到相應(yīng)的幫助。所以,每一個(gè)人都應(yīng)懂得,能有今天不完全是個(gè)人的努力,如果離開(kāi)其他方面,或許將會(huì)一事無(wú)成,或什么也不是。在感恩圖報(bào)上,首先,要懂得報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩!兜茏右(guī)》第一章《入則孝》中“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”以及“父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”所要求的都是作為子女應(yīng)該做到的基本要求,但當(dāng)今的人們是不是比古人做得更好呢?生活中常常出現(xiàn)的有些子女動(dòng)不動(dòng)就對(duì)父母粗聲粗氣,沒(méi)有好言語(yǔ),給臉色,我認(rèn)為,這都不符合孝的規(guī)范!兜谝豢袋c(diǎn)》、《新聞60分》電視欄目中也經(jīng)常報(bào)道一些不孝子孫,他們遺棄老人,嫌棄父母,拒養(yǎng)老人,充分說(shuō)明了這些人心中毫無(wú)孝念,他們也必將為社會(huì)說(shuō)唾棄。其次,要懂得報(bào)答組織的培養(yǎng)之恩。今天,每個(gè)人都要走上社會(huì),開(kāi)始工作,工作這個(gè)平臺(tái)既是謀生的平臺(tái),也是為社會(huì)盡責(zé)任、作貢獻(xiàn)的平臺(tái)。但有的人在工作崗位上取得了成績(jī),獲得了進(jìn)步,就自以為是,認(rèn)為自己了不得了,特別是又掌握一定權(quán)力的人,常常把自己凌駕于組織之上,不是為人民服務(wù),而是騎在人民頭上作威作福。這是錯(cuò)誤的,要知道,如果沒(méi)有黨組織的培養(yǎng),你能獲得成績(jī),取得進(jìn)步嗎?當(dāng)然,這些人最終會(huì)摔得鼻青臉腫,甚至賠進(jìn)了性命。其實(shí),這些人就是不懂得報(bào)恩的結(jié)果。再次,要懂得報(bào)答社會(huì)的包容之恩。每個(gè)人都離不開(kāi)社會(huì),你的衣食住行都與社會(huì)有著關(guān)系,都與別人有著聯(lián)系。社會(huì)是一個(gè)包容的社會(huì),是一個(gè)我為人人,人人為我的大環(huán)境,所以,處在這個(gè)大環(huán)境中的人們都應(yīng)懂得報(bào)恩,報(bào)恩的最好方式,一是在自己的工作崗位上努力工作,二是盡可能多地為這個(gè)社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
第二,待人接物要恭敬謙虛。恭敬與謙虛是緊密相連的,它是一個(gè)人立身處世、待人接物必備的品質(zhì)和修養(yǎng),沒(méi)有內(nèi)在的謙虛難以做到對(duì)人恭敬。首先要敬重人。在家庭,要敬重父母、長(zhǎng)輩,當(dāng)哥哥姐姐的要友愛(ài)弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄長(zhǎng),兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂(lè)融融,正如《弟子規(guī)》中所云“兄道友、弟道恭、兄弟睦”。在單位,下屬要尊重領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心下屬;新同志要尊重老同志,老同志要愛(ài)護(hù)新同志;進(jìn)步快的要幫助后進(jìn)的,后進(jìn)的要努力學(xué)習(xí)先進(jìn);對(duì)朋友,要多交真心朋友,勿交酒肉朋友。其次要善待己。善待自己,不是要把自己放在突出的位置上,與眾不同;不是自私自利的以自我為中心,而是要重視自己的品德、學(xué)問(wèn)和才能技藝的培養(yǎng),技不如人之處,應(yīng)自我?jiàn)^發(fā)圖強(qiáng);至于外表、穿著或飲食等不如他人,無(wú)需放在心上,更沒(méi)必要憂慮自卑,正如《弟子規(guī)》所說(shuō)“唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚!敝v的就是這個(gè)意思,善待己,關(guān)鍵是待什么的問(wèn)題。再次要誠(chéng)助人。就是不圖任何回報(bào)、不摻任何私利,誠(chéng)心誠(chéng)意、真心實(shí)意地幫助人!兜茏右(guī)》中說(shuō),“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉!币馑季褪牵_(kāi)口說(shuō)話,誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人之事,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用。這些講的就是一個(gè)“誠(chéng)”字。
第三,人生目標(biāo)要定位準(zhǔn)確!兜茏右(guī)》的目的是教人向善,養(yǎng)人德行,讓人活得更有意義。現(xiàn)今,許多人在這個(gè)問(wèn)題上處理不好,要么好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際,多為年輕輕狂之人;要么自甘平庸,得過(guò)且過(guò),多為半老年歲之人。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),使我真正懂得了一個(gè)道理,甘于平凡,立足平凡,做有意義而又不平凡的事情。我們絕大多數(shù)人工作在平凡、普通的崗位上,首先要認(rèn)識(shí)到平凡工作的偉大。雖然處于工作第一線,從事最基儲(chǔ)最瑣碎的工作,但它關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。工作雖平凡、瑣碎,甚至有時(shí)感到厭煩,但影響不了它的偉大,其重要性就不多說(shuō)了,我相信每個(gè)人都懂得這個(gè)道理。其次要立足于基層一線作貢獻(xiàn)。僅僅認(rèn)識(shí)到工作的重要性還不夠,更為重要的是怎么把工作做好,這才是關(guān)鍵。要有滿腔熱情的投入,要有精益求精的精神,要有甘于奉獻(xiàn)的作風(fēng),要有超人一等的耐心……,這些都是做好工作的前提和必備素質(zhì)。當(dāng)這些素質(zhì)具備得越充分,工作才能做得越好。再次要關(guān)注到做人做事相兼顧!兜茏右(guī)》中云:“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理真!笔刮颐靼琢艘粋(gè)道理,我們不僅要學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)工作本領(lǐng),更重要的還要學(xué)會(huì)做人,否則一味死讀書(shū),縱然有知識(shí),也會(huì)變成一個(gè)不切實(shí)際的人,如此讀書(shū)又有何用?反之亦然。所以,僅僅做好日常工作,其實(shí)還只是初步的。要把做人與做事結(jié)合起來(lái),在做事中體現(xiàn)做人,在做人中做事,這樣才能把工作做得更好,換言之,為社會(huì)貢獻(xiàn)才能更大。
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