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讀黔之驢有感

時(shí)間:2022-12-09 02:37:57 讀后感 我要投稿

讀黔之驢有感

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的讀黔之驢有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀黔之驢有感1

  近讀柳宗元《黔之驢》,我忽然悟到;千百年來(lái),人們?cè)凇绑H”身上加的那些罵名實(shí)在是誣蔑不實(shí)之辭,F(xiàn)在,大有為“驢”正名的必要。

  為什么要這樣說(shuō)呢?

  請(qǐng)讀《黔之驢》;“黔無(wú)驢,有好事者船載以入,至則無(wú)可用,放之山下!斌H的本能是拉磨的,但是無(wú)車(chē)可拉,無(wú)磨可推,當(dāng)然不可用。既不可用,當(dāng)然也就無(wú)顯其能。

  “驢”到黔是其自覺(jué)自愿的嗎?非也!柳前輩說(shuō)得明白;“有好事者船載以入。”顯然,驢的.悲劇是好事者造成的,但是人們卻把所有的罪名加到了驢的身上。這實(shí)在是千古奇冤。黔驢枝窮的責(zé)任不在于驢,而在于好事者。山此,我又聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中某些人才的遭遇,何謂人才?在自己的崗位上能盡顯其能,并可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人,便是人才。那么人才怎樣才可以盡顯其能呢?那就需要有人才的用武之地。大家都知道;人人有其長(zhǎng),人人也有其短。現(xiàn)在生活中也不缺乏這樣的實(shí)例。正如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),如果他不去中閏數(shù)學(xué)研究所,而是在北京某數(shù)學(xué)講壇上度過(guò)這一生,恐怕他也難逃黔驢技窮的厄運(yùn)!只有盡其用,方可顯其能。也正因?yàn)槿绱,百年前的龔白珍才?huì)向人們疾呼;“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!鼻H的悲劇,現(xiàn)實(shí)生話中的實(shí)例,難道也不能給我們一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)嗎?

  現(xiàn)代化建設(shè),需要人才。人才在哪里呢?人才就在我們身旁。只要我們能人盡其用,就可以人顯其能,人成其才。但愿我們能人盡其用,不至于使類(lèi)似“黔之驢”的悲劇在今天發(fā)生。

讀黔之驢有感2

  我讀了《黔之驢》這則寓言故事,我明白了一個(gè)深刻的道理.

  這則寓言主要講了:古時(shí)候,貴州一帶本來(lái)沒(méi)有驢,那里的人們對(duì)驢都不熟悉.有個(gè)人從外地運(yùn)來(lái)一頭驢,沒(méi)有人需要驢,這人只好把驢放在山腳下.一只老虎尋食,發(fā)現(xiàn)了這頭驢,老虎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)驢,不知道驢有沒(méi)有危險(xiǎn).經(jīng)過(guò)好幾天的細(xì)心觀察,老虎終于發(fā)現(xiàn)驢子的本領(lǐng)不過(guò)如些罷了!就沖上去把驢吃掉了.

  讀了這則寓言我知道了從驢的.外形龐大看,像有大力氣;從聲音洪亮看,像很有威力,很?chē)樆H?假使驢子一味裝大,不暴露自己究竟有多大的本領(lǐng),讓老虎摸不到底細(xì),老虎雖然很兇猛,但仍然會(huì)對(duì)它感到疑懼,終究不敢輕易下手.但用裝腔作勢(shì)嚇唬人,又怎能靠得住呢!驢子最終落得了被老虎吃掉的下場(chǎng).這一篇文章告訴我們:那一些看起來(lái)可怕的東西或事物,其實(shí)不可怕,我們只要認(rèn)真觀察就可以發(fā)現(xiàn)他的虛假.這篇文章也告訴我們做人要實(shí)事求是,不要弄虛做假,如果弄虛做假很容易被人揭穿的.

讀黔之驢有感3

  我讀了《黔之驢》這則寓言故事,我明白了一個(gè)深刻的道理。

  這則寓言主要講了:古時(shí)候,貴州一帶本來(lái)沒(méi)有驢,那里的人們對(duì)驢都不熟悉。有個(gè)人從外地運(yùn)來(lái)一頭驢,沒(méi)有人需要驢,這人只好把驢放在山腳下。一只老虎尋食,發(fā)現(xiàn)了這頭驢,老虎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)驢,不知道驢有沒(méi)有危險(xiǎn)。經(jīng)過(guò)好幾天的'細(xì)心觀察,老虎終于發(fā)現(xiàn)驢子的本領(lǐng)不過(guò)如些罷了!就沖上去把驢吃掉了。

  讀了這則寓言我知道了從驢的外形龐大看,像有大力氣;從聲音洪亮看,像很有威力,很?chē)樆H。假使驢子一味裝大,不暴露自己究竟有多大的本領(lǐng),讓老虎摸不到底細(xì),老虎雖然很兇猛,但仍然會(huì)對(duì)它感到疑懼,終究不敢輕易下手。但用裝腔作勢(shì)嚇唬人,又怎能靠得住呢!驢子最終落得了被老虎吃掉的下場(chǎng)。這一篇文章告訴我們:那一些看起來(lái)可怕的東西或事物,其實(shí)不可怕,我們只要認(rèn)真觀察就可以發(fā)現(xiàn)他的虛假。這篇文章也告訴我們做人要實(shí)事求是,不要弄虛做假,如果弄虛做假很容易被人揭穿的

讀黔之驢有感4

  這幾天,我們學(xué)了一篇名叫《黔之驢》的文章。內(nèi)容講的是“好事者”將一頭驢運(yùn)入沒(méi)有驢子的黔地,結(jié)果被虎吃掉的.故事。講完后,同學(xué)們都在討論虎的機(jī)智勇敢和驢的愚蠢,我想的卻是什么造成了驢的悲劇……

  首先,是好事者用船把驢運(yùn)入黔地,“至則無(wú)可用,放之山下。”然后就是虎懼驢、虎識(shí)驢、虎戲驢、虎吃驢。不難看出:起因是好事者!可人們又為什么要諷刺驢呢?

  有人說(shuō)是因?yàn)轶H沒(méi)有自知之明,雖無(wú)真本領(lǐng)卻還要虛張聲勢(shì),引禍上門(mén),自招滅亡。我在這里要說(shuō):“為什么驢要虛張聲勢(shì)呢?是因?yàn)樗苊庾约旱乃劳。換一句話說(shuō)就是如果驢表現(xiàn)出軟弱的樣子,就會(huì)更快地死亡。驢是在爭(zhēng)取時(shí)間,好讓“好事者”回來(lái)救它,然而“好事者”再也沒(méi)有回來(lái),就好像人們拋棄無(wú)用之物一樣……

  再聯(lián)想到生活中,驢的悲劇不正是一些人的真實(shí)寫(xiě)照嗎?例如:某些沒(méi)有真是才干的人因?yàn)槔P(guān)系做了有權(quán)有利的官,最后還不是被革職?真正兇手就是拉關(guān)系的人,這又好像是“借刀殺人”了!

  但愿生活中再也沒(méi)有“驢”因“好事者”而滅亡了……但愿……

讀黔之驢有感5

  黔之驢,龐然大物也,然,不勝怒,踢之,而黔驢技窮,終被老虎食之。

  讀罷,我一方面為老虎的狡詐和兇殘而憤怒,另一方面也為黔之驢的悲慘命運(yùn)而惋惜。

  掩卷凝神,我陷入深深的沉思:

  現(xiàn)在,我不就是黔之驢嗎?

  我所面對(duì)的學(xué)生的自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),個(gè)性越來(lái)越張揚(yáng),管理和教學(xué)是越來(lái)越力不從心,真的有那么一天,我也黔驢技窮時(shí),想必下場(chǎng)和黔之驢的下場(chǎng)沒(méi)有什么兩樣,于是我情不自禁的汗流浹背。

  我反思黔之驢,如果他不怒,不踢之,就不會(huì)有技窮的顯示,終以龐燃大物展示在老虎面前,而老虎必將終不敢前,而終懼之。

  如果這么想的話,驢的悲慘下場(chǎng)不在于老虎的強(qiáng)大,而在于沒(méi)有認(rèn)請(qǐng)自己和了解敵人老虎的情況下,就盲目的蠻干、硬干。

  這么想下去,如果驢以龐然大物之形不顯示強(qiáng),就不會(huì)有硬碰硬的沖突,和老虎和諧相處下去也說(shuō)不上。

  再說(shuō),學(xué)生畢竟不是老虎,我自然沒(méi)有被吃掉的危險(xiǎn),這么想懸著的心自然也就釋然了,但黔之驢的下場(chǎng)使我警覺(jué),決不能夠?qū)W黔之驢的。

  怎樣才不會(huì)犯黔之驢的錯(cuò)誤哪?

  那就首先了解我們的.對(duì)手——學(xué)生:

  現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性張揚(yáng),自我意識(shí)強(qiáng),有著強(qiáng)烈的自我成功欲望,渴望被理解,渴望被尊重,更渴望被老師、同學(xué)、家長(zhǎng)認(rèn)可和肯定,但另一方面也更容易沖動(dòng),偏激。

  再來(lái)看我們自己:

  我們有淵博的知識(shí),高尚的情操,崇高的人格,堅(jiān)定的信念,這些就是我們的本錢(qián),所有的這些使我們?cè)趯W(xué)生看來(lái),儼然就是龐然大物也。

  面對(duì)著學(xué)生,我們也有龐然大物的優(yōu)勢(shì),學(xué)生自然有敬畏之心,這正是我們實(shí)施我們教育的時(shí)機(jī),以我們的學(xué)識(shí),以我們的人格去感染,去教化,去塑造,想必也就會(huì)有我們的期望。

  但我突然有種害怕的感覺(jué),我們的學(xué)識(shí),我們所擁有的所謂龐然大物是紙包不住火的,終有一天,會(huì)被學(xué)生看破,甚至超過(guò)。那時(shí)我們不也是黔驢技窮嗎?

  是呀!在舞臺(tái)上,我們的演技總有個(gè)頭,到時(shí)不免落個(gè)技窮的下場(chǎng)。

  我們?yōu)槭裁磿?huì)技窮,是因?yàn)槲覀兪茄輪T,是因?yàn)槲覀冊(cè)谖枧_(tái),如果,讓學(xué)生在舞臺(tái)上表演,既滿足了學(xué)生想表現(xiàn)的欲望,又讓學(xué)生落個(gè)技窮的下場(chǎng),到時(shí)

  我們面對(duì)黔虎技窮的老虎不也是想怎么收拾,就怎么收拾嘛。

  這么想,我們是黔之驢,也不必害怕,因?yàn)槲覀儾粫?huì)有技窮的時(shí)候,因?yàn)槲覀儾皇茄輪T,自然沒(méi)有演出結(jié)束的后怕。

  于是,我想說(shuō),

  給學(xué)生一個(gè)舞臺(tái)吧!

  讓學(xué)生在我們搭建的舞臺(tái)上盡情的舞蹈吧,

  讓學(xué)生自己自由的發(fā)揮、自主的發(fā)展,自編,自導(dǎo),自演吧

  夜淡,天明了,凝視著黔之驢,心情久久不能夠平息:

  讓老虎表演!這就是黔之驢告訴我的。

讀黔之驢有感6

  我讀了《黔之驢》這則寓言故事,我明白了一個(gè)深刻的道理。

  這則寓言主要講了:古時(shí)候,貴州一帶本來(lái)沒(méi)有驢,那里的人們對(duì)驢都不熟悉。有個(gè)人從外地運(yùn)來(lái)一頭驢,沒(méi)有人需要驢,這人只好把驢放在山腳下。一只老虎尋食,發(fā)現(xiàn)了這頭驢,老虎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)驢,不知道驢有沒(méi)有危險(xiǎn)。經(jīng)過(guò)好幾天的細(xì)心觀察,老虎終于發(fā)現(xiàn)驢子的.本領(lǐng)不過(guò)如些罷了!就沖上去把驢吃掉了。

  讀了這則寓言我知道了從驢的外形龐大看,像有大力氣;從聲音洪亮看,像很有威力,很?chē)樆H。假使驢子一味裝大,不暴露自己究竟有多大的本領(lǐng),讓老虎摸不到底細(xì),老虎雖然很兇猛,但仍然會(huì)對(duì)它感到疑懼,終究不敢輕易下手。但用裝腔作勢(shì)嚇唬人,又怎能靠得住呢!驢子最終落得了被老虎吃掉的下場(chǎng)。這一篇文章告訴我們:那一些看起來(lái)可怕的東西或事物,其實(shí)不可怕,我們只要認(rèn)真觀察就可以發(fā)現(xiàn)他的虛假。這篇文章也告訴我們做人要實(shí)事求是,不要弄虛做假,如果弄虛做假很容易被人揭穿的

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