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《為奴十二年》觀后感
當品味完一部影視作品后，一定有不少感悟吧，這時候最關鍵的觀后感不能忘了。那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編精心整理的《為奴十二年》觀后感，歡迎閱讀與收藏。
《為奴十二年》觀后感 1
“你能回來就好……”在一片悲喜交集中，《為奴十二年》這部影片結束了。然而，它的意義和思想遠未結束。它反映的善良與冷漠的較量，至今仍在進行著……
《為奴十二年》講述了19世紀上半葉的一個黑人的故事。所羅門本是紐約的一個具有自由身份的黑人，靠拉琴為生，已經(jīng)有了家庭。卻被兩個白人以為馬戲團表演伴奏所騙，去了華盛頓，被綁架并賣為奴隸。他竭力逃脫，卻沒有成功，他被賣到了南方，過了十二年非人的奴隸生活，見到了許多黑人的悲劇。終于，有一位善良的巴斯先生答應幫助他，在一番周折之后，他終于重獲自由，回到了家中。
看《為奴十二年》時，有一個鏡頭讓我特別震驚。當是所羅門被吊了起來，呼吸困難，奄奄一息，許多人從旁而過，卻視而不見。在他已經(jīng)快要死去的時候，一個女士出來，看見了他，但她只是冷漠、呆滯地望了幾眼，竟又走了回去，那眼神，是怎樣的輕蔑和不屑！人都快要死了，不但不來救，還在高臺上欣賞，厭倦以后又走了回去。這人可以說簡直是冷漠到了冷血的地步。
最后，福特先生慢悠悠地走來了，在欣賞了一陣后，他才帶著滿意的表情，放所羅門下來。他可以說勉強還有一點點善良之心，可惜卻被冷漠的`巨大冰山包圍了。對一個快要死的人，竟然還能這個樣子，可以說是禽獸不如。
《為奴十二年》是在美國南方奴隸制背景下展開的，控訴了奴隸制下人們的自私、麻木、冷漠與殘忍。美國后來廢除了奴隸制，今天已逐漸消滅冷漠。當今的中國沒有奴隸制，可我卻明顯地覺得，一股冷漠之風，已在社會上盛行起來，許多人的善良之心，已漸漸被麻木和冷漠壓制了。
就拿小悅悅事件來說，首先，那個肇事者就是冷漠的。如果是一個善良的人的話，發(fā)現(xiàn)撞到人了，肯定會馬上送她去醫(yī)院�？伤坏珱]這么做，而且還又壓了她幾次，然后揚長而去！這樣的人，除了喪心病狂，還有什么詞好形容他呢？
其次，那些路人也是冷漠的。孩子已經(jīng)被壓得那么慘，那么明顯了。他們竟然匆匆走過，裝作不知道！這些人中，有男有女，有老有少，他們在生活中或許是好丈夫，好妻子，好父親，好母親。但是，因為此刻的冷漠，他們是卑賤的人，是可惡的人，是無恥的人，我想不到人怎么會殘忍到這個地步。他們和影片中那個對所羅門視而不見的女士，沒有什么區(qū)別。
不止小悅悅事件，當今社會上已冷漠成風。小悅悅事件之后，冷漠之勢不但沒有減弱，反而加強了。我曾不止一次在新聞上看到，一群人叉著手，面無表情地圍觀著。
一次又一次的冷漠，最終必然導致社會的病變�！稙榕辍肪褪亲屛覀兎磳淠�。我們絕不能讓冷漠之風繼續(xù)盛行，讓我們學學那位巴斯先生，樹起善良與正義的旗幟。攜起手來，奉獻愛心，共創(chuàng)美好的明天！來吧，讓我們?nèi)翰吲�，并肩邁進！
《為奴十二年》觀后感 2
《為奴十二年》，剛看完這部電影的我，心情十分低沉和壓抑。這部影片講的是十九世紀，一個本是自由人身份的黑人，所羅門，不幸被兩個白人綁架拐賣，做了十二年黑奴后重歸自由人身份的故事。只是簡單的講述這故事梗概，就已經(jīng)能夠感受到這個故事一定充滿了艱辛、痛苦。
看完電影，作為一個中國人，活在這個時代，對曾經(jīng)那個時代的的黑奴的生活感到無比悲哀的同時，也為自己能夠以這樣的身份活在這樣的國家，這樣的時代而感到非常幸運。我也不過在這世上活了短短十幾二十年，也曾聽到許多有關美國，黑人歧視的事情，之前也有了解到美國有很多人因為黑人的問題而游行。
我沒有過多地去了解過那些事情，只是知道這樣的游行對美國來說似乎也不算什么罕事。而當時得知這些事情的我，更是滿不在乎。我只知道美國很亂，我只知道美國很多人歧視黑人，在后來聽說也有很多黑人其實黃人后我更是不想同情那些黑人了。對我來說，或者也許也是對這個世界上很多與這些事情相距甚遠的人來說，什么黑人白人的對抗與和平根本不是什么重要的事情，也許心中曾泛濫那么一絲同情，但是更多的卻是事不關己的無所謂。
然而真正在電影中看到那些黑人奴隸被那樣殘暴粗魯?shù)貙Υ�，我才終于真切地感受到他們有多么痛苦，才知道為什么即使是現(xiàn)在，如何處理黑人的問題依然非常嚴峻。
電影中有一幕，奴隸主用鞭子狠狠地抽打黑奴，這樣的場面，這樣的句子，我們也許在課上聽到過，在書中看到過，但是真的在電影中被還原，親眼見到那樣的場景后，我被震驚了。皮開肉綻這種形容詞，我從來沒見過它真正發(fā)生的場面。但是在電影里，我看到了，真正的被鞭子抽得皮開肉綻。換做是以前，你告訴我有人被抽得皮開肉綻，我也許會說真慘，但是現(xiàn)在在電影中親眼見到那樣的場面，我其實是說不出話來的。那個黑奴的背，他背上的皮，就像紙一樣，撕裂后一塊塊地翹起，里面鮮紅的血和肉被裸露在外面。一條一條的這樣的傷，遍布她的后背，活活給抽暈了過去，然后倒地。而倒地的方式，是背部朝地�？吹竭@里，我簡直要捂住我的雙眼了。
這就是奴隸啊，那些奴隸主們可以無緣無故地就對他們?nèi)蚰_踢，可以只是看到他們，第一次見到，就以極其蠻橫無理的態(tài)度指使他們，無比粗暴地對他們隨意施加暴力。那些奴隸主，跟別人爭辯的時候，大聲的吼叫，說這些奴隸都是他們的財產(chǎn)，他們可以隨意使用支配他們的財產(chǎn)。
而他們口中的財產(chǎn)，卻是和他們一樣的人類，留著同樣鮮紅的鮮血，說著同樣的語言，有著同樣情感，同樣的.自由意志的人類。
換做是以前，在學歷史時的我，在看某些書時的我，根本不會去想象到奴隸制度有多么可怕。只是老師告訴我奴隸制度不好，我就說奴隸制度不好，可是那些奴隸經(jīng)歷的生活究竟多么凄慘，我卻根本無從想象。
為什么會發(fā)生這樣的事情？為什么這些奴隸主可以如此無情？我自己對此的解釋，只能是在他們的認知里，已經(jīng)把這些黑人等同為可以隨意使用的物品了，等同于那些任人騎乘的馬匹，那些任人宰割的牛羊，他們的情感是情感嗎？他們的痛苦的撕嚎，死前的掙扎，會有人在乎嗎？
看完這樣的電影，我真的沒辦法再說什么我不在乎的話了。觀影途中，我多次假設自己如果是他，我會怎么做，我會反抗嗎？我會接受嗎？還是。我會自殺嗎？即使是現(xiàn)在在網(wǎng)絡上，還有很多很多人，只是為了好玩就把所有的黑人都叫成“尼哥”，而那些曾經(jīng)被作為奴隸驅(qū)使的黑人，也被叫做尼哥，“nigger”。我相信不會有人希望自己被這么叫，我們也不希望別人叫我們東亞病夫不是嗎？
希望能有更多的人能夠看到這樣的電影，也希望能有更多的類似這樣的好電影能夠被做出來。
《為奴十二年》觀后感 3
《為奴十二年》是根據(jù)所羅門·諾瑟普在1853年所著傳記體小說《為奴十二年》。由史蒂夫·麥奎因執(zhí)導，影片于2013年11月8日在美國正式上映。
電影講述一個生活在紐約的自由的黑人，受過教育且已婚。隨后遇到兩個人，他們許諾在華盛頓幫他找一份工作，當所羅門到了華盛頓才發(fā)現(xiàn)自己被誘拐綁架了，從此開始了他的奴隸生涯。經(jīng)歷多年磨難才依靠一個好心的加拿大人幫忙送信回家，經(jīng)過一場訴訟，他重獲自由。
從沉靜平緩的敘事，到優(yōu)美而又流露著悲傷的畫面，到一眾演技超強的演員酣暢淋漓的表演，導演讓觀眾如同置身于1841年的新奧爾良，走進那美麗卻充滿殘酷的莊園，體會到那些只能survive而不能live的黑人的痛苦。在那里，皮鞭抽在黑奴的身上，你會感到切膚之痛。在那里，有陽光卻沒有溫暖，僅有動不動就用皮鞭鞭打奴隸的瘋狂變態(tài)的奴隸主，僅有一群生活在絕望中只尋求生存的黑奴。
看著影片中的Northup，讓我想起了另外一個為追求自由的英雄，那就是《肖生克救贖》中的安迪。兩者的處境及其相似，同樣被禁錮，卻又同樣渴望著自由，即使他人已麻木，即使他人只知茍活，即使是漫漫無期的苦等，但向往自由的那顆心卻從未熄滅過。
這是一部個人史詩一般的傳紀電影，一部最有力地呈現(xiàn)一個人所遭遇的絕境的電影。電影內(nèi)心里充滿悲天憫人的情懷，創(chuàng)作者對他人的悲苦的體察和同理之心實在令人動容。但Northup所處的絕境，又具有普世和歷史層面的'意義，《為奴十二載》也不完全是一部講述個人命運的電影。
《為奴十二載》這部電影實際上為南北戰(zhàn)爭的來由供給了備注。其時南北各州的社會思潮業(yè)已相當分裂，開化和廢奴的北方，實際上已進入工業(yè)禮貌，代表著“先進生產(chǎn)力”，也代表著民權和平等的先進意識形態(tài)。正好像電影里Northup在紐約能有尊嚴地活著，與白人同桌共飲，還能在高級社交場合拉拉小提琴。而此時蓄奴的南方，還沉浸落后甚至原始的經(jīng)濟形態(tài)和社會思維中。南北戰(zhàn)爭的聚點在奴隸制，但它其實是提高與落后的交鋒。北方的勝利，是歷史的必然。歷史進程總有它的方向。僅有向著那個必然的方向，就會蓄積正能量，就能摧枯拉朽，擊垮一切落后、頑劣、丑陋和反人類的勢力。
《為奴十二年》觀后感 4
一個誠實的、正直的人，相信政府和社會是公正與正義的一個人，被誘騙進入一個暗無天日的境地，在親身經(jīng)歷了一件又一件的充滿血腥暴力的事件，并且被鞭撻了一次又一次后，卻始終未有真正地被現(xiàn)實與黑暗滅卻自己的信念之火，為的可能不是重獲過往的完美的物質(zhì)生活，而更多的是為了得到家人的音信與團圓時的欣慰。
先看看時代的背景：在十九世紀中期，美國雖然已經(jīng)經(jīng)歷了獨立戰(zhàn)爭的洗禮，美國的每一塊土地無不浸透著清教徒對上帝的虔誠，開拓者的.精神無不鼓勵著每一個公民對美堅利共和國的發(fā)掘與貢獻。工業(yè)革命已經(jīng)掀開了第二次帷幕，人類的禮貌無疑已經(jīng)進入了另一個境界。美國為代表的國家成為世界的模范代表，無論是從制度方面還是人文方面都體現(xiàn)了時代的先驅(qū)。民主、平等也在這個國家得到了認可與普及。然而，卻由于資本家的罪與惡、貪婪與憎恨，竟然在這片大陸出現(xiàn)了奴隸制，這不禁令人扼腕長嘆。
主人公所羅門(Soloman)雖然以自由人的身份生活在美國這片被譽為自由與勇敢的大陸，自己也對政府制定的制度所包含的公正與正義無比信任，踏實地生活著、工作著，雖然在日常生活中，不免經(jīng)常會被白人歧視，可是他還是熱愛著家人，熱愛著生命。然而，有一天，一次“機會”來了，兩個年輕的音樂人進入了他的生命，從此改變了他的生命軌跡和人生觀念。兩個自稱音樂家的人邀請主人公至華盛頓進行一次有關音樂舞會的工作，并承諾給予他豐厚的薪水作為回報。并在舞會舉辦前的一天晚上在一家餐館熱情地招待著主人公，最終把他灌醉。故事的轉(zhuǎn)折點來了，當所羅門從睡夢中醒來時，卻發(fā)現(xiàn)了自己衣衫襤褸地躺在了一個密室中，手腳被枷鎖限制了自由，在這種狀況下，他大聲求救，卻無人響應。這時，來了兩個黑奴販，他們在交談的過程中無不充滿著蔑視黑人的神情。
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