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品性散文
人的品性，繽紛有異。有善良與狠毒之別，有溫厚與兇暴之別，有忠正與虛偽之別，有謙遜與高傲之別，有謹(jǐn)慎與粗心之別，有老實(shí)與狡詐之別�？芍^儀態(tài)萬(wàn)千，風(fēng)情萬(wàn)種，統(tǒng)而稱人性或品性。
從宏觀拉到微觀的角度，人性多過(guò)藥性。若把藥性喻為“千變?nèi)f化孫猴子”，但“難逃佛祖手心窩”。這里所說(shuō)之佛祖，即是中藥寒、熱、濕、涼、平之“五氣”，中藥甘丶辛、酸、苦、威之“五味”，還是操縱不了“孫猴子”。其實(shí)千變?nèi)f化，才彰顯了世間人性和品性的面目，人類(lèi)社會(huì)也彰顯了復(fù)雜和多元。
同樣是“青天型”的清官，包拯與海瑞有別；同樣是“明君型”的皇帝，李世民與康熙更有別。同樣是“奸狡型”的佞臣，秦檜與趙高又有別；同樣是“忠良型”的忠臣，楊震與魏征亦有別。同樣是“儒將型”的統(tǒng)帥，周瑜與韓信更有別；同樣是“勇士型”的武將，呂布與趙子龍有迥異。
由是，作家在“源于生活，高于生活”的創(chuàng)造原則下，所塑造的人物，性格都不雷同。《水滸傳》的一百零八條好漢，各具面孔和性格，皆栩栩如生。茶花女與杜十娘、阿Q與帥克、閏土與老通寶、虎妞與荷花，甚至侍萍與四鳳母女、金環(huán)與銀環(huán)姐妹，性格都各各有異，可以講無(wú)數(shù)個(gè)“一千零一一夜”，講不完，道不盡。
人性或藥性，“同”是共性，“異”是個(gè)性。
世間人的品性，多如牛一毛一，異似大浪滾滾與泉流涓一涓。“人性多過(guò)藥性。”是我家鄉(xiāng)的一句諺語(yǔ)，一句深引人類(lèi)學(xué)家、民俗學(xué)家和作家關(guān)注的諺語(yǔ)。
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