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三蘇好家風手抄報內(nèi)容
無論在學習或是工作中，大家都聽說過或者使用過手抄報吧，每一份手抄報的后面都包含著編者的辛勤勞動和聰穎的智慧。還苦于找不到好的手抄報？下面是小編收集整理的三蘇好家風手抄報內(nèi)容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三蘇好家風手抄報內(nèi)容1
天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取’，蘇東坡在《前赤壁賦》中就表達了自己非義不取的廉潔品質(zhì)……”6月29日，岷東新區(qū)黨工委書記王岳和30多名干部走進三蘇祠廉政教育基地參觀，發(fā)現(xiàn)解說詞與以前不同，當天講解除了“大文豪”蘇東坡，還側(cè)重了“廉潔官員”蘇東坡。這其實是眉山借弘揚三蘇家風，匯聚廉政正能量，推動黨風政風社風持續(xù)好轉(zhuǎn)的一個鏡頭。
帶著疑問，眉山市邀請省內(nèi)外蘇學專家，總結(jié)提煉“讀書正業(yè)、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉”三蘇家訓家風核心思想，將眉山最有代表性的歷史名人的.立身操守、觀念認識、人生追求，化為與時俱進、有血有肉的家風精髓。
接下來，眉山市紀委、市委組織部、市委宣傳部等部門制定了《眉山市開展“五個一”活動弘揚三蘇家訓家風方案》，在全市黨員、干部和在校學生中開展“五個一”活動，即參觀一次三蘇祠廉政教育基地、觀看一部三蘇家訓家風專題影片、辦好一堂“清廉東坡”家訓家風講座、閱讀一本三蘇廉政文化讀本、進行一次三蘇好家風文藝巡演。
眉山市還全面挖掘三蘇家族人物、家訓家風，拍攝了《蘇門三父子情操昭千秋》家訓家風專題片，并在中央紀委網(wǎng)站等媒體上播出，點擊量達30余萬次。今年年初，眉山市開展了首屆“眉山好家規(guī)”評選活動，吸引了6萬余人次參與。
“《蘇東坡審貪》這個節(jié)目好看！”說起近日在家門口看到的“三蘇好家風文藝匯演”，東坡區(qū)白馬鎮(zhèn)居民王德全記憶猶新。面對基層群眾這個“廣泛多數(shù)”，眉山市開展了三蘇好家風“六進”，將三蘇好家風融入機關(guān)、農(nóng)村、家庭、學校、企業(yè)、社區(qū)。采用貼近化、對象化、時代化的宣傳形式，組織文藝隊伍通過小品、相聲、歌曲、舞蹈等形式，深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）、學校開展巡回演出。為此，各區(qū)縣還打造了“東坡大舞臺”“壽鄉(xiāng)大舞臺”“大雅新農(nóng)民快樂新農(nóng)村”、廉政文化書畫展、尋訪仁壽優(yōu)秀歷史家規(guī)家訓征文、演講比賽等文化活動。
“三蘇家訓家風”也納入眉山學校德育工作計劃，眉山利用校園廣播之聲、三蘇作品閱覽室等營造濃厚氛圍，通過舉辦三蘇詩詞大賽、文化講堂、道德講壇等活動吸引學生參與，實施“讀家書、施家教、立家訓、傳家風”為主題的“四家”教育，定期開展教師與家長互評、互動，形成注重家庭、注重家教、注重家風的社會風尚。
三蘇好家風手抄報內(nèi)容2
非義不取
蘇軾在《記先夫人不發(fā)宿藏》的文章中講述了母親程夫人教育子女不取外財，不貪他人之物的故事。蘇軾在《赤壁賦》中寫到：“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。意思是說只要不是屬于我的東西，那怕就是一絲一毫也不會去拿。蘇軾不僅是這樣說的，更是這樣做的。當年御史知雜事謝景溫曾誣奏蘇軾在父病故后扶喪返川時在舟中販運私鹽謀利，后經(jīng)朝廷派人查無實據(jù)，還其清白。蘇軾晚年在常州時還留下了焚契退房的感人故事，至今仍為常州人民津津樂道。
讀書正業(yè)
各地眉山蘇氏后裔在其家族修譜、立祠建房和婚嫁喜慶時都會在自家門楣上張貼“耕讀傳家、詩書傳家、詩禮傳家”等內(nèi)容的對聯(lián)。在地方史志、文獻族譜和民間百姓中也相傳著眉山蘇家許多助教育賢的故事。
相傳，眉山三蘇祖上原在三蘇場（今眉山市東坡區(qū)三蘇鄉(xiāng)）有幾百畝土地，每年蘇家固定將其中的一部分土地租子（金）撥（捐）給祠堂（當?shù)厝朔Q之為撥股祠），以幫助貧困人家孩子能夠入熟識字，讀書成才。蘇軾在貶謫海南儋州時，親自興辦學堂（東坡書院）、教書育人，培養(yǎng)出了海南第一個進士符確。
1101年蘇軾在遇赦從海南北返路經(jīng)雷州興廉村時，贈送當?shù)厝岁悏粲h石渠閣瓦硯，并捐資賢田7畝，勉勵陳家重文興教。蘇軾在年輕時就寫下了“發(fā)憤識遍天下字，立志讀盡人間書”的青春豪言，這也成為眉山東坡中學校訓，激勵著一代又一代的眉山東坡學子。在中國家喻戶曉的《三字經(jīng)》中有云：蘇老泉，二十七；始發(fā)憤，讀書籍。 在宋代，眉州是十戶人家九戶藏書，家家戶戶、人人皆以讀書為榮（“家藏律令，往往通念而不以為非，雖薄刑小罪，終身有不敢犯者”——摘自蘇軾《眉州遠景樓記》）。
兩宋期間眉州出了886名進士（不包括當時的陵州即現(xiàn)在歸眉山市管轄的仁壽縣），難怪宋仁宗說“天下讀書人皆在眉州”。南宋大詩人陸游在游歷眉山拜謁三蘇祠后亦贊談曰：“孕奇蓄秀當此地，郁然千載詩書城”。兩宋期間僅眉山蘇氏家族有據(jù)可查的進士就有20人，占兩宋期間眉州中舉總?cè)藬?shù)886人的2.26%。而以現(xiàn)在眉山蘇氏16000人所占全市人口350萬來計算僅占0.46%。也就是說兩宋期間眉山蘇氏家族中舉率高出平均水平4倍以上�！叭K”正是根植于眉山這片文蘊深厚的詩書沃土。
孝慈仁愛
百善孝為先，蘇軾蘇轍的母親程夫人孝順長輩，言傳身教，教育子女珍愛生命，不殘害鳥雀。蘇家仁愛之心，慈善之舉代代相傳。蘇洵的父親蘇序輕財好施，蘇軾蘇轍的母親程夫人時常周濟親鄰。北宋文學家、史學家、政治家曾鞏在為蘇洵的父親蘇序作《贈職方員外郎蘇君墓志銘》中曰：“君輕財好施，急人之病孜孜若不及。歲兇賣田以賑其鄰里鄉(xiāng)黨，至熟，人將償之，君辭不受”。
北宋政治家、史學家、文學家司馬光在為蘇軾蘇轍母親撰寫的《武陽縣君程氏墓志銘》中對程夫人有這樣的記述：“夫人入門，執(zhí)婦職，孝恭勤儉。鄉(xiāng)人有急者，時亦周焉。比其沒，家無一年之儲”。蘇軾在杭州辦安樂坊（世稱中國最早的公立醫(yī)院），在黃州辦育兒會（孤兒院），濟民救困，續(xù)傳慈愛。蘇軾在長子蘇邁將去做縣尉臨行前送兒子一方硯臺，并在硯臺上刻四句銘文：“以此進道常若渴；以此求進常若驚；以此治財常思予；以此書獄常思生�！币馑际钦f：用這方硯臺學習，應當經(jīng)常是如饑似渴的.；用它追求上進，應當經(jīng)常有所驚醒；用它書寫治理財政的規(guī)章，應當經(jīng)常考慮多多給予人民利益；用它書寫獄文應經(jīng)常想到給予犯人有悔過自新的機會。
蘇軾謫居惠州時生活已十分困難，他把皇帝賞賜的犀帶捐出來修橋筑堤，還動員弟弟家史夫人把進宮朝見時所得賞賜的黃金也“助施”出來。今天，散居各地的眉山蘇氏后裔仍然繼續(xù)傳承著這一家族傳統(tǒng)美德家風。蘇軾第27代孫、廣州懿德集團總裁、廣東省慈陽慈善基金會會長蘇炬輝先生在事業(yè)成功后不忘回饋社會，熱心捐資濟困，倡導發(fā)起成立了以幫助貧困白內(nèi)障患者重見光明的慈善基金會，六年來已幫助6000多名貧困白內(nèi)障患者重見光明。
為政清廉
蘇軾在《六事廉為本賦》中認為“功廢于貪，行成于廉”，他認為：功業(yè)毀廢于貪婪，德行養(yǎng)成于廉潔，為官從政以廉為先，為官之道以廉為首。蘇軾在《東坡易傳》中說：“君子之順（順利地干好事）也，豈有他哉，循理無私而已�！碧K軾還提出了“節(jié)用以廉取”的主張，為當時積貧積弱的北宋王朝開出了開源節(jié)流的財政良方。
讀書正業(yè)傳家遠，孝慈仁愛育蘇賢。非義不取有氣節(jié)，為政清廉守底線。千百年來，眉山蘇氏瓜瓞延綿、枝繁葉茂、宗興族旺。今天，散居各地和海內(nèi)外的眉山蘇氏后裔始終牢記家訓、謹守家規(guī)，秉承家風、世代相傳。
2017年3月7日，《蘇門三父子，情操昭千秋》專題片在中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”欄目刊播。2017年6月19日《中國紀檢監(jiān)察報》又對其進行了深度報道。2017年8月，在眉山市舉辦的“眉山好家規(guī)”評選中，以“讀書正業(yè)、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉”為核心內(nèi)容的“三蘇家規(guī)”當之無愧地榮獲第一。
三蘇好家風手抄報內(nèi)容3
1、無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。
2、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
3、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
4、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
5、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
6、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
7、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
8、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
9、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
10、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。
11、見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
12、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
13、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
14、信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。
15、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
16、親賢者、遠小人；重禮儀、講誠信。
17、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
18、房氏后裔起名，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
19、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
20、遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
21、做正直的人，做正確的事。
22、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
23、以愛興家、以德治家、以儉持家、以廉保家。
24、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。
25、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。
26、常將有日思元日，莫待無時思有時。
27、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
28、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放快樂的記憶。
29、堅持自己的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。
30、自己的事自己干，自己的.天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
31、一家同心合意，何愁萬事不興。若是你刁我拗，家屋一半無成。
32、夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，人安家齊，子孫昌旺。
33、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
34、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
35、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
36、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓端正。
37、勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神，任何時候都應該發(fā)揚光大。
38、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
39、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調(diào)和是非。
40、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
41、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
42、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
43、人言夫婦親，義合如一身。
44、勤儉治家，虛心治學，仁愛治德。
45、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。
46、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
47、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。
48、輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬，當忍耐三思。
49、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自己。
50、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
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