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藺相如完璧歸趙今論作文800字
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藺相如之完璧，才思敏捷，“巧舌如簧”，謀事在人也，此司馬遷之意；藺相如之獲全于璧，天緣湊巧，會(huì)逢其時(shí)，成事在天也，此王世貞之言。然二者之言吾則未敢俱信也，思其各有據(jù)理之處。
司馬遷之長(zhǎng)，在于道出了相如之智，之勇，之忠。
相如曰：“璧有瑕，請(qǐng)指示王�！币虼藢⒑褪翔祻那赝跏种序_回。相如深知秦自穆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也，乃使人懷璧歸趙。此非有大智之表現(xiàn)乎？澠池之會(huì)上，相如以五步之內(nèi)以頸血濺大王之勢(shì)，逼秦王為趙王擊缶，秦臣欲殺之，相如張目叱之，秦王左右皆退卻而下，此非有大勇之表現(xiàn)乎？多謀善斷，意氣風(fēng)發(fā)的相如位在廉頗之上，廉頗欲羞辱相如，相如一再退忍避讓，連門(mén)客都感到羞恥，他卻不與廉頗爭(zhēng)列，以先國(guó)家之急而后私仇也，此非有大忠之表現(xiàn)乎？
故余曰：“相如之智，之勇，之忠，可與日月?tīng)?zhēng)光也�！�
王世貞之長(zhǎng)，在于打開(kāi)了整個(gè)秦趙事件的內(nèi)部關(guān)聯(lián)，拋開(kāi)了相如個(gè)人因素不談，觀其本質(zhì)。
《藺相如完璧歸趙論》一文開(kāi)篇即言：“是時(shí)言取璧者，情也，非欲以窺趙也�！彼治隽饲貒�(guó)“以城易璧”的本意，點(diǎn)出了趙國(guó)“得情則不予，不得情則予，得秦而畏則予，得秦不畏則不予”的四種選擇，然而相如卻明知趙“既畏而復(fù)挑其怒”，此乃失智；秦王齋戒五日，設(shè)九賓于廷，而相如卻使門(mén)人懷璧歸趙，此乃失信；綜此二失，若引得武安君十萬(wàn)兵眾驟壓邯鄲，一勝藺相如族滅，再勝則趙氏族滅，此乃失利也。
失智與失信是實(shí)，失利則終成虛，何也？相如之獲全于璧，天固曲全之哉！
觀此二者之言，吾以為不免各有其短：司馬遷之短，過(guò)于夸大相如之功，雖使得人物形象生動(dòng)飽滿，但有失客觀事實(shí)；王世貞之短，又過(guò)于忽略相如之功，秦之驕奢暴虐常見(jiàn)筆端，想那一座阿房宮，覆壓三百余里，隔離天日啊，又憶及始皇一統(tǒng)天下卻隳名城，殺豪杰，廢先王之道，焚百家之言。
由此可見(jiàn)，秦乃虎狼之國(guó)，未必會(huì)還璧于趙，那相如的還璧歸趙也就不無(wú)道理了。而趙若無(wú)相如，即便秦非欲以窺趙，那眼前“貪璧”之禍又將何免？難道要交個(gè)“天道”來(lái)拯救“弱肉強(qiáng)食”世道下的趙國(guó)嗎？
故余曰：“趙能完璧，既不全是相如之功，亦不皆是天道所為”。
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