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精選素材積累作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家整理的素材積累作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
素材積累作文1
(1) 那溪水是那么清,溪水映著藍(lán)天、白云,仿佛又是一片天空。小溪里的水草,被水推著搖著,悠閑地扭動(dòng)著纖細(xì)的腰肢。偶爾有幾朵野花飄落在水面上,一蕩一漾,整條小溪都散發(fā)著花的馨香。
(2) 讀書多了,容顏?zhàn)匀桓淖,許多時(shí)候,自己可能以為許多看過(guò)的書籍都成了過(guò)眼云煙,不復(fù)記憶,其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘。在氣質(zhì)里,在談吐上,在胸襟的無(wú)涯,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。
(3) 青春,是一本自傳體的大書,書的作者是自己。那么,這本書怎樣才能寫好?我們要用智慧的頭腦構(gòu)思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用堅(jiān)定的信念寫作,用奮斗的精神修改,用執(zhí)著的追求出版!
(4) 沒(méi)有人能夠“棄”你,除非你自暴自棄,因?yàn)槲覀兪菍儆谧约旱,并不屬于他人?/p>
(5) 縱比者易得到滿足,橫比者則易感到失落;滿足者則易裹足不前,失落者則易選取奮起。
(6) 有的人不管年紀(jì)多大,卻永遠(yuǎn)年輕;有的人不管是榮是辱,卻波瀾不驚;有的人不管是富是貧,卻樸實(shí)為人;有的人不管受譏遭諷,卻依然闊步前行;有的人不管自我位有多卑,卻永遠(yuǎn)惦念著祖國(guó)母親!
(7) 月亮一露面,滿天的星星驚散了。
(8) 活在別人的掌聲中,最易迷失自己;處在別人的關(guān)愛中,最易弱化自己。
(9) 一次專心學(xué)習(xí)勝過(guò)百次囫圇吞棗;一次深思熟慮勝過(guò)百次輕率行動(dòng);一次真誠(chéng)相助勝過(guò)百次憐憫同情;一次見義勇為勝過(guò)百次豪言壯語(yǔ)!
(10) 月亮睜大眼睛,和藹地望著村落和田野,極像一只擦亮的銅盤。
(11) 從高高的跳臺(tái)上往下望,頭暈?zāi)垦,但我已?jīng)沒(méi)有退路了,只能緊閉雙眼,不顧一切地向下跳去。
(12) 一陣微風(fēng)吹過(guò),金色的水稻隨風(fēng)擺動(dòng),猶如金色的海洋。
(13) 一望無(wú)際的田野里,金燦燦的稻子成熟了,就像一塊塊金子;果園里碩果累累,有紅通通的蘋果,梨子像小葫蘆似的吊在樹上;樹葉枯黃了,紛紛落下,像一只只蝴蝶翩翩起舞;一陣風(fēng)吹來(lái),給人們帶來(lái)一絲涼意。
(14) 大樹下,一片片落葉從樹上“飛”下,像一只只彩蝶翩翩起舞。
(15) 上午明明是陽(yáng)光燦爛,睛空萬(wàn)里,現(xiàn)在竟然已經(jīng)是烏云密布了,下著像豆一樣的大雨。一粒粒、一串串,接連不斷的從天空中往下掉,中間不斷夾雜著炫麗的閃電,組成了美麗的圖畫。天上不斷掉下雨珠子,雨水珠子掉在地上的.唰唰聲,雷電時(shí)的轟轟聲,組成了世界上最完美的交響樂(lè)。
(16) 七月盛夏,瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空沒(méi)有一絲云彩,火熱的太陽(yáng)炙烤著大地,河里的水燙手,地里的土冒煙。 烈日當(dāng)空,道路兩旁,成熟的谷物都熱得彎下腰,低著頭。蚱蜢多得像草葉,在小麥地里,在岸邊的蘆葦叢中,發(fā)出微弱而嘈雜的鳴聲。
(17) 書包是一只船,載著我去泛游學(xué)海,沖急流,越險(xiǎn)灘,飄流遠(yuǎn)航,到達(dá)勝利的彼岸;書包又是珍寶,它融有媽媽的情和愛,給我勇往直前的力量。
(18) 月亮像一個(gè)含羞的少女,一會(huì)兒躲進(jìn)云間,一會(huì)兒又撩開面紗,露出嬌容,整個(gè)世界都被月色浸成了夢(mèng)幻般的銀灰色。
(19) 歲月,是一首詩(shī),一首蘊(yùn)含豐富哲理的詩(shī),歲月是一峰駱駝,馱著無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。
(20) 學(xué)著主宰自己的生活;即使孑然一身,也不算一個(gè)太壞的局面。不自憐、不自卑、不怨嘆,一日一日來(lái),一步一步走,那份柳暗花明的喜樂(lè)和必然的抵達(dá),在于我們自己的修持每次考試就像是一種屈辱你說(shuō)你會(huì)了別人不相信偏拿張白紙要你來(lái)證明。
(21) 心,若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是流浪。
(22) 疲倦的月亮躲進(jìn)了云層休息,只留下幾顆星星像是在放哨。
(23) 書籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時(shí)間好象一把尺子,它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平,它能稱量奮斗者成果的重量。時(shí)間就像一把皮鞭,它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)。時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓,它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步。
(24) 我愿意在父親、母親、丈夫的生命圓環(huán)里做最后離世的一個(gè),如果我先去了,而將這份我已嘗過(guò)的苦杯留給世上的父母,那么我是死不瞑目的,因?yàn)槲乙衙靼琢藧郏业膼塾卸嗌,我的牽掛和不舍便有多長(zhǎng)。
(25) 我們的父母是恒星,我們回家他們永遠(yuǎn)是在的;我們的朋友是行星,有的時(shí)候來(lái)有的時(shí)候去,但是他們也是天空中的星;在我們的生命中擦肩而過(guò)的,一些可能在今生你再也不會(huì)碰到的人,我將他們叫做流星。
(26) 刻意去找的東西,往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去,都有他的時(shí)間。不做不可及的夢(mèng),這使我的睡眠安恬。避開無(wú)事時(shí)過(guò)分熱絡(luò)的友誼,這使我少些負(fù)擔(dān)和承諾。不說(shuō)無(wú)謂的閑言,這使我覺(jué)得清暢。我盡可能不去緬懷往事,因?yàn)閬?lái)時(shí)的路不可能回頭。我當(dāng)心的去愛別人,這樣不會(huì)泛濫。我愛哭的時(shí)候哭,我愛笑的時(shí)候笑,我不求深刻,只求簡(jiǎn)單。
(27) 運(yùn)動(dòng)使人充滿生機(jī)活力,音樂(lè)使人充滿浪漫快樂(lè),思考使人充滿智慧理智。
(28) 有時(shí)候感情是一劑善變的藥,溶在愛人的酒杯中,苦澀里也終能品出甘潤(rùn);有時(shí)候,感情是一把雙刃的劍,握在敵人的手里,縱輕輕揮下也覺(jué)傷痕累累。 朋友,鐵血的男兒也有情,沙場(chǎng)的將士也有淚。感情支配著心靈,左右著靈魂。可是,小心啊,切勿讓其變幻了你評(píng)判的目光。
(29) 路由“足”與“各”組成,因此才“人各有路”;正正因“人各有路”,
(30) 離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。柔韌的小草,你究竟是什么呢?是我們無(wú)數(shù)卑微弱小的生命吧?我們是平凡的草民,卻也可以描繪春天,為大地梳妝,弱小的生命聯(lián)合起來(lái),還可以改變環(huán)境,創(chuàng)造世界。
(31) 飛蛾撲火時(shí),一定是極快樂(lè)幸福的。人活在世界上,重要的是愛人的能力,而不是被愛。我們不懂得愛人又如何能被人所愛。
(32) 只見他雙腳向后蹬,雙手向外劃,像只青蛙一樣向外游.過(guò)了一會(huì)兒,我可以下水游泳了,由于受到了爸爸的啟發(fā),我記住了游泳的要領(lǐng),又借助救生圈,一趴到水面上就放松身體,馬上就可以自由自在地在水面上游來(lái)游去了。
(33) 秋天就像一幅金色的圖畫,到處是豐收的景象。
(34) 太陽(yáng)像個(gè)老大老大的火球,光線灼人,公路被烈日烤得發(fā)燙,腳踏下去一步一串白煙。 天氣悶熱得要命,一絲風(fēng)也沒(méi)有,稠乎乎的空氣好像凝住了。 整個(gè)城市像燒透了的磚窯,使人喘不過(guò)氣來(lái)。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭,騾馬的鼻孔張得特別大。
(35) 巨浪伸出雙臂把我猛地托起。
(36) 不是苦惱太多,只是我們不懂生活;不是幸福太少,只是我們不懂把握。
(37) 世上的事,只要肯用心去學(xué),沒(méi)有一件是太晚的。
(38) 我們不肯探索自己本身的價(jià)值,我們過(guò)分看重他人在自己生命里的參與。于是,孤獨(dú)不再美好,失去了他人,我們惶惑不安
素材積累作文2
侃侃而談
解釋:侃侃:理直氣壯,從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。指人理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。古時(shí)候用來(lái)形容人善于交談,有風(fēng)度。
成語(yǔ)故事:
在周朝的等級(jí)制度中,大夫是諸侯下面的一個(gè)等級(jí)。其中又分為兩等,最高一級(jí)稱為卿,即上大夫,其余稱為下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家,又是個(gè)儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。但他在當(dāng)時(shí)的地位僅相當(dāng)于下大夫。
孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō),并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范,極力維護(hù)貴族等級(jí)秩序,所以他是一個(gè)一舉一動(dòng)、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng),在朝廷上;和上大夫說(shuō)話,和下大夫說(shuō)話,他都有不同的舉止和言語(yǔ)。
平時(shí),在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話,他顯得溫和恭順,好像不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見的`場(chǎng)合,他卻十分善言,只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上,當(dāng)國(guó)君不在場(chǎng)時(shí),與下大夫說(shuō)話,他言談毫無(wú)顧忌,侃侃而談,顯得從容不迫;但和上大夫說(shuō)話,他和顏悅色,十分謙恭;如果國(guó)君臨朝,在國(guó)君面前,他一切都按朝儀去做,小心謹(jǐn)慎,還怕有不妥之處。
應(yīng)該說(shuō),孔子提倡的禮教,是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分,即使從這個(gè)時(shí)侯來(lái)說(shuō),也仍有一定的積極意義。
素材積累作文3
1、養(yǎng)不教,父之過(guò)。這句話重點(diǎn)的字是“過(guò)”和“教”!斑^(guò)”的意思不僅僅是過(guò)錯(cuò),更多的情況是違反,改動(dòng)的意思,違反改動(dòng)的是什么呢,叫做"正常的規(guī)律"。“教”指的是一個(gè)過(guò)程,意思包含身體力行,以身作則,上行下效。到現(xiàn)在“教”的含義要加上文化教育的成分,但是主要還是指父親對(duì)孩子的示范作用,示范的內(nèi)容包含道德,禮儀,技能,勵(lì)志等;所以“養(yǎng)不教父之過(guò)”這句話的意思應(yīng)該是,在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,作為父親應(yīng)該以身作則的教孩子,如果作為孩子的父親沒(méi)有這樣做的話,就違反了正常的規(guī)律。
2、新時(shí)代背景下,應(yīng)該賦予“養(yǎng)不教,父之過(guò)”新的含義:“生養(yǎng)了孩子,如果只是給孩子提供吃穿等物質(zhì)生活,卻不好好的教育孩子,讓孩子沒(méi)有接受良好的學(xué)校教育和家庭教育,那就是父母的責(zé)任!焙⒆尤绻霈F(xiàn)的問(wèn)題,那么父母都要承擔(dān)責(zé)任,只要父母教育理念一致,齊心協(xié)力,共同給孩子指引人生的道路,才能讓孩子受到更好的教育,未來(lái)發(fā)展的更好。
3、教不嚴(yán),師之惰。懲戒歸根結(jié)底對(duì)學(xué)生起到的只是一個(gè)震懾,警戒的作用,當(dāng)教師連懲戒的權(quán)利都失去之后,剩下的.只能是對(duì)學(xué)生一昧的遷就跟隱忍。在學(xué)生最應(yīng)該明白規(guī)矩重要性的成長(zhǎng)期,給他一個(gè)沒(méi)有規(guī)矩的環(huán)境,是很難保證該學(xué)生以后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用,孝敬父母,誠(chéng)實(shí)處理,守規(guī)矩的人的。一位面對(duì)熊孩子唯唯諾諾的老師,絕不是一位稱職的老師。
4、教育是個(gè)嚴(yán)肅的事業(yè)。孩子不聽話,不完成作業(yè),老師當(dāng)然要教要管。屢教不改只能是進(jìn)行懲誡……這種嚴(yán)肅背后是一種擔(dān)當(dāng),是一種責(zé)任,我們應(yīng)該支持。因?yàn)檫@種擔(dān)當(dāng)這種責(zé)任是塑造靈魂,傳承文化……老師不管,孩子就學(xué)不好;老師太溫柔,孩子就不學(xué)好。老師、家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系:家長(zhǎng)是養(yǎng)分,培育根系的成長(zhǎng),根枝強(qiáng)壯,樹葉繁茂。老師是園丁,不斷地修理枝葉,成形成材……老師,家長(zhǎng)和學(xué)生是一種塑選生命和靈魂的和諧的社會(huì)關(guān)系。
5、僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過(guò)錯(cuò)。只是教育,但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物;而人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,就不懂得禮儀,不能成才。
6、如果不對(duì)違反紀(jì)律、不愛學(xué)習(xí)的孩子進(jìn)行懲戒,只是單純地與孩子口頭講道理,久而久之,孩子或許會(huì)把教師、家長(zhǎng)的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。讓孩子遇到一個(gè)心中有愛、手中有尺、眼中有光、胸中有度的好老師,這是所有家長(zhǎng)的期盼。作為家長(zhǎng),我們也必須要支持老師的工作,我們也需要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。教育懲戒是以教育學(xué)生為根本目的,懷著關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度對(duì)犯錯(cuò)或違反規(guī)定和規(guī)則的學(xué)生實(shí)施否定性的批評(píng)、處罰等,以警示學(xué)生。
7、教育懲戒作為一種教育和管理學(xué)生的方式,在中國(guó)教育史上由來(lái)已久,諸如“養(yǎng)不教父之過(guò),教不嚴(yán)師之惰”“棍棒底下出孝子”“不打不成才”等。目前,一方面,賞識(shí)教育和關(guān)愛教育在教育界頗為盛行,遏制體罰、禁止變相體罰學(xué)生在社會(huì)上的呼聲一直很高;另一方面,教師想管而不敢管或不知如何管也日益成為困擾一線教師的難題。
素材積累作文4
1、在現(xiàn)實(shí)生活中,誰(shuí)能事先告訴我們,那些看上去似乎毫無(wú)用途的知識(shí),或因司空見慣而被我們忽略的東西,有朝一日會(huì)變成我們終身受用不盡的財(cái)富呢?或者,如果有人說(shuō)鵝卵石就是寶石,又有多少人聽得進(jìn)去呢?畢竟有許多人會(huì)被眼前利益迷住眼睛。
2、狂妄自大的民族不喜歡聆聽,他們只會(huì)窮兵黷武,貪欲和傲慢遮擋了他們的視線;閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽,他們只會(huì)坐井觀天,淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)取;急功近利的民族不喜歡聆聽,他們只會(huì)淺嘗輒止,浮躁和短視制約了他們的識(shí)見。因此,只有喜歡聆聽的民族,才是富有智慧的`民族。
3、人的一生像金,要?jiǎng)傉烁耥毻α?人的一生像木,要充實(shí),內(nèi)涵須深刻;人的一生像水,要靈活,方法須隨和;人的一生像火,要熱情,態(tài)度要誠(chéng)摯;人的一生像土,要本色,作風(fēng)要樸實(shí)。
4、祖國(guó)的語(yǔ)言,像繁星那樣燦爛,像珍珠那樣寶貴,像牡丹那樣美麗,像梅花那樣芬芳;祖國(guó)的語(yǔ)言,聳立著珠峰,鐫刻著長(zhǎng)城,綿延著昆侖,流淌著黃河 ;有漢魏風(fēng)骨,唐宋詩(shī)章,金元曲劇,明清小說(shuō);有皇宮鳳闋,閬苑奇葩,竹籬茅塘,朝日霞光;有婉約濃艷,樸素大方,清新冷峻,典雅豪放。
5、自己把自己說(shuō)服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動(dòng)了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟。
6、嘗試是烏云蔽日時(shí)能直上云霄的那種勇敢的鳥;嘗試是大浪迭起時(shí)海上勇往直前的一葉扁舟。對(duì)于勇敢者,嘗試是一條嶄新的生活之路;對(duì)于懦弱者,嘗試是一座鐵筑的高墻。
7、比喻是畫家手中的顏料,為景物增色;比喻是詩(shī)人想像的翅膀,為抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花,點(diǎn)亮永遠(yuǎn)激勵(lì)人們前進(jìn)的真理之燈。巧妙的比喻可繪難狀之景,可狀難抒之情,可議難說(shuō)之理。
8、飲酒半酣正好,花開半時(shí)偏妍;半帆張扇免顛翻,馬放半韁穩(wěn)便。半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。百年苦樂(lè)半相摻。會(huì)占便宜只半。
9、生活中那些一生都馬不停蹄、鄭重前行的人固然可敬,但能適時(shí)駐足歇息并懂得欣賞周遭景色的人,不僅可敬,而且越發(fā)可愛。
10、勇敢是一種斗爭(zhēng)精神。面對(duì)邪惡、困難,一個(gè)勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭(zhēng),去拼搏;勇敢是一種創(chuàng)造精神,面對(duì)未來(lái)、希望,一個(gè)勇敢者應(yīng)該毫不退縮地去創(chuàng)造,去開拓;勇敢是一種犧牲精神,為了正義、真理,一個(gè)勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲,去獻(xiàn)身。
素材積累作文5
1.創(chuàng)造的自由是無(wú)邊無(wú)際的。
2.寫作是一件無(wú)比幸福的事。
3.當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望,并實(shí)施了自己的崇高行為之后,他的心里一定會(huì)感到有一種溫?zé)岬呐鞲挥锌旄械亓鬟^(guò),從而使自己的心靈得到了凈化。
4.未經(jīng)凝視的世界是毫無(wú)意義的。
5.財(cái)富不在遠(yuǎn)方,財(cái)富就在我們自己的腳下。
6.世界上最有力量的物質(zhì)不是重與剛,而恰恰是輕與柔。
7.少年時(shí)就有一種對(duì)痛苦的風(fēng)度,長(zhǎng)大后才有可能是一個(gè)強(qiáng)者。
8.美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)再深刻的思想都有可能變成常識(shí),只有一個(gè)東西是永不衰老的,那就是美。
9.厄運(yùn)中的相扶、困境中的相助、孤獨(dú)中的理解、冷漠中的'脈脈溫馨和殷殷情愛......感動(dòng)我們的是道義的力量、情感的力量、智慧的力量,而這一切與日月同在。
10.美是文學(xué)的基礎(chǔ),是我們活下去的理由,是我們得以升華的動(dòng)力。
11.美的力量大于思想的力量;再深刻的思想都會(huì)過(guò)時(shí)或成為常識(shí),唯獨(dú)美是永遠(yuǎn)的。
12.這個(gè)世界,只屬于那些細(xì)心的人。
13.作為一個(gè)完整的人,我們不僅要有思想,還要有生活情調(diào)。沒(méi)有情調(diào)的人生,是一種質(zhì)量低下的人生。
14.人的一世間都伴隨著苦難,這是人的悲劇性的本質(zhì),只有認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)事實(shí),我們才能提高我們的人生質(zhì)量。
15.每一代人都有每一代人的苦難,面對(duì)苦難,我們應(yīng)學(xué)會(huì)抱有感恩的心。
16.既然造物主把偉大的想象力給了你,那么寫作的時(shí)候,為什么不好好利用呢?
17.書呈現(xiàn)了不同時(shí)空里的不同經(jīng)驗(yàn)。你只須坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出你可憐的生活圈域,而走入一個(gè)無(wú)邊的世界。
18.任何時(shí)候,任何地方,只要不將書丟掉,就一切都不會(huì)丟掉。
19.只有你讀了有文脈的書,那種語(yǔ)言才會(huì)流淌。這種書當(dāng)然會(huì)成為你人生的底子。
20.如果讀一本書,找不到一些詞、句子、段落,使你想抄下來(lái),記下來(lái),那么這本書基本就是一本沒(méi)有文脈的書,那么就讓它到它該去的地方吧。
21.一本好書就是一輪太陽(yáng)。
22.好文章離不開折騰。
23.我們的社會(huì)骨子里還存在著很深的重理輕文的偏見,我們的教育生態(tài)環(huán)境是失衡的。與其大談特談素質(zhì)教育,還不如首先提高目前中國(guó)學(xué)生并不樂(lè)觀的語(yǔ)文素養(yǎng)。而且,對(duì)整個(gè)中華民族來(lái)說(shuō),語(yǔ)文水平的提高更是國(guó)家文明進(jìn)步的標(biāo)志。
24.網(wǎng)絡(luò)帶給我們的并不是文學(xué)的革命,它帶給我們的是民主、平等和公平。
25.思想的力量是巨大的,但美的力量更巨大。
26.受苦是人生的本質(zhì),我們不該對(duì)孩子隱瞞這個(gè)事實(shí),而應(yīng)該告訴他們,面對(duì)苦難要懷有感恩之心、保持優(yōu)雅風(fēng)度!
27.給孩子帶來(lái)快感的文學(xué)才是兒童文學(xué)!快感不光是喜劇的快感,還包括悲劇的快感!孩子也需要憂傷的文字。
28.幽默是一種境界。
29.自然世界如此浩瀚,它自身構(gòu)成的是一本奧義書。自然風(fēng)光是自然世界,也是文學(xué)作品中很重要的一部分。如果讓小孩去讀那些沒(méi)有風(fēng)景的作品是非常糟糕的。
30.一個(gè)真正的作家,不會(huì)在意寫作的對(duì)象,而在意寫的內(nèi)容。對(duì)于別人給我兒童文學(xué)作家的評(píng)價(jià),我更樂(lè)意別人說(shuō)我是寫了小孩子能看的書的人。
31.很多人都問(wèn),為什么中國(guó)沒(méi)有安徒生、沒(méi)有格林?安徒生活著的時(shí)候也沒(méi)有人覺(jué)得他偉大,相反他還很不樂(lè)意別人叫他兒童文學(xué)作家。我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題有待于時(shí)間去檢驗(yàn)。
素材積累作文6
美國(guó)作家杰克。倫敦的房間里有著奇怪的裝飾,不論是窗簾上,衣架上還是廚具都掛著紙片,每片紙上都記錄了一些美妙的詞匯,他把紙片放在房間的每個(gè)角落,為的是每時(shí)每刻都隨時(shí)記誦,杰克。倫敦正是這種對(duì)語(yǔ)言和素材的不斷積累,才能在寫作時(shí)得心應(yīng)手,寫出象《熱愛生命》、《鐵蹄》這樣膾炙人口的作品。
杰克。倫敦的故事說(shuō)明一個(gè)道理;“成功離不開積累”,這對(duì)我們是很有啟發(fā)的。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)、持之以恒的過(guò)程,要想在學(xué)習(xí)上一蹴而就,成為大學(xué)問(wèn)家是不可能的,因?yàn)檫@不符合人們認(rèn)識(shí)事物的客觀規(guī)律。我國(guó)古代思想家荀子,在勸學(xué)中說(shuō)的“積水成淵,積土成山,積善成德”就是講的這個(gè)道理。
有的同學(xué)不注意知識(shí)的積累,正如人們常說(shuō)的無(wú)志之人常立志,雖然花了很多時(shí)間在學(xué)習(xí)上,但收獲卻很少。到用時(shí)捉襟見時(shí)很難解決實(shí)際問(wèn)題。
在日常的學(xué)習(xí)中我們要注意,多讀、多記、多寫、要有水滴成穿的精神,在閱讀過(guò)程中要多積累些知識(shí),努力提高自己對(duì)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用能力,把知識(shí)用于日常學(xué)習(xí)和生活中做到游刃有余,融會(huì)貫通。
正如鄧拓說(shuō)的,真正所謂成就,就是在前人知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,沒(méi)有積累就什麼也談不上,注重積累,不斷積累才能扎下深厚的學(xué)問(wèn)之根。我們要學(xué)習(xí)杰克。倫敦持之以恒,長(zhǎng)期積累的.精神,認(rèn)真對(duì)待我們的學(xué)業(yè),掌握一技之長(zhǎng),才能立足于社會(huì)。
鑿壁偷光
匡衡,字稚圭,西漢東海(漢郡名,今江蘇省邳縣以東至海,連山東省滋陽(yáng)縣以東至海地區(qū))人。他出身農(nóng)家,祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡,卻喜歡讀書。他年輕時(shí)家里貧窮,白天給人做雇工來(lái)維持生計(jì),晚上才有時(shí)間讀書。可是家里窮得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒,卻又照不過(guò)來(lái)?锖饩拖氤鰝(gè)法子,在貼著鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞,“偷”它一點(diǎn)光亮,讓鄰家的燈光照射過(guò)來(lái)。他就捧著書本,在洞前映著光來(lái)讀書。
匡衡家窮買不起書。同鄉(xiāng)有個(gè)富翁家中藏書很豐富?锖饩腿ニ易龉ぃ瑓s不收分文工錢。富翁感到很奇怪,問(wèn)匡衡為什么?匡衡說(shuō):“我不想要工錢,只希望您能把家中的書都借給我讀,我可就很心滿意足了!备晃搪犃耍凰欠N勤奮好學(xué)的精神所深深感動(dòng),就答應(yīng)了他的請(qǐng)求。
從此,匡衡就有了極好的讀書機(jī)會(huì)。史書上說(shuō),匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的豐富的藏書,加上匡衡本人的勤奮努力,終于把他造就成為一位知識(shí)學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者。當(dāng)時(shí)的讀書人中甚至流傳著這么幾句口碑:“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》,匡鼎來(lái);匡說(shuō)詩(shī),解人頤(沒(méi)有人能解說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》,匡衡恰好來(lái)了;匡衡給大家解說(shuō)了《詩(shī)經(jīng)》的疑義,大家開心得都笑起來(lái))!笨梢娝曌u(yù)很高。當(dāng)時(shí),許多讀書人都拜他為師,跟他學(xué)習(xí)。
素材積累作文7
光陰似箭,日月如梭。日子匆匆而過(guò),我們擠壓時(shí)間的海水,努力學(xué)習(xí)知識(shí),為我們來(lái)日的美好生活打好基礎(chǔ),我們就像毛竹一樣,悄悄地壯大著自己的根系,用十二年的時(shí)間武裝自己,希望創(chuàng)造自己的神話。而古往今來(lái)的仁人志士,也給我們做出了榜樣。
古代著名的軍事家孔明,身懷雄才大略,卻甘心躬耕南陽(yáng),他不斷地充實(shí)著自己的,蓄積著力量。終于,劉備三顧茅廬,諸葛亮走出南陽(yáng),他巧借東風(fēng),舌戰(zhàn)群儒,六出祁山,七擒孟獲,成就了自己一生的風(fēng)采,更幫助劉備和孫權(quán),曹操形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。諸葛孔明的成功在于他用豐富的知識(shí)武裝自己,知識(shí)是他成功的法寶。
越王勾踐被吳王夫差打敗以后,沒(méi)有一蹶不振,而是臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重,等待時(shí)機(jī)成熟,蓄勢(shì)待發(fā),他向夫差示弱,他親近百姓,他默默地蓄積這每一分力量,終于使積蓄的力量化作利劍兇猛地刺向敵人,創(chuàng)造了三千越甲可吞吳的神話。越王勾踐的成功在于他懂得如何把自己的力量積累起來(lái),蓄勢(shì)待發(fā),形成強(qiáng)大的力量,終于,他獲得了成功。
世界第一飛人博爾特,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)體育神話。他的身高1.96米,使他爆發(fā)力不強(qiáng),但博爾特卻照樣創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他接受米爾斯教練的艱苦培訓(xùn),他在大街上秀舞放松,他進(jìn)行背部訓(xùn)練減輕自身病痛,所有的一切告訴我們,博爾特是個(gè)會(huì)蓄積力量的家伙。他一次次打破了世界記錄,他一次次打破了人類的極限。他成功了,創(chuàng)造了田徑賽場(chǎng)上的一次次神話。博爾特的成功同樣是在不斷積累自身的'力量的基礎(chǔ)上獲得的成功。
可見,成功源于積累。
而現(xiàn)在坐在教室的我們,不也正從老師身上,從課本上獲得知識(shí)嗎?為的是什么?近期目標(biāo)當(dāng)然是考上個(gè)理想的大學(xué),遠(yuǎn)期目標(biāo)則是為自己打造一個(gè)美好的將來(lái),為了能夠?yàn)樽鎳?guó)做出貢獻(xiàn),為國(guó)家積蓄力量。所以,我們一定要學(xué)會(huì)積累,把握機(jī)會(huì),獲得成功。
成功源于積累,積累是成功的基石。讓我們共同積累,蓄勢(shì)待發(fā),一飛沖天!
素材積累作文8
01.這一戰(zhàn),“打得一拳開,免得百拳來(lái)”,打出了山河無(wú)恙、家國(guó)安寧,打出了中國(guó)人民的精氣神。
02.中國(guó)人民深知,對(duì)待侵略者,就得用他們聽得懂的.語(yǔ)言同他們對(duì)話,這就是以戰(zhàn)止戰(zhàn)、以武止戈,用勝利贏得和平、贏得尊重。中國(guó)人民不惹事也不怕事,在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前,腿肚子不會(huì)抖,腰桿子不會(huì)彎,中華民族是嚇不倒、壓不垮的!
03.志愿軍戰(zhàn)士用胸膛堵槍眼,以身軀作人梯,忍饑受凍絕不退縮,烈火燒身巋然不動(dòng)。英雄們說(shuō):“我們的身后就是祖國(guó),為了祖國(guó)人民的和平,我們不能后退一步!”這種血性令敵人膽寒,讓天地動(dòng)容!
素材積累作文9
01.蘇東坡:口腹之欲,何窮之有?
大家都知道蘇東坡是美食家,的“東坡肉”就是由他發(fā)明的。但是喜歡美食不一定要鋪張浪費(fèi),東坡先生好吃,但吃得很節(jié)制。他曾在給友人的信中寫道:“口腹之欲,何窮之有?每加節(jié)儉,亦是惜福延壽之道!保ǹ诟怪麤](méi)有窮盡,懂得節(jié)制才能惜福延壽。)
當(dāng)他因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶到黃州時(shí),生活十分窘迫。他絞盡腦汁,精打細(xì)算:每月初一,取出這個(gè)月的生活費(fèi),把它們分為30串,掛在屋梁上。每天早上挑下一串來(lái)使用,如果有剩余就放進(jìn)一個(gè)大竹筒里,用來(lái)招待客人。就是這樣節(jié)儉度日,蘇軾依然把日子過(guò)得有滋有味。正是因?yàn)榱?xí)慣了儉樸的生活,蘇軾才能坦然面對(duì)人生的起落,才能擁有“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)胸懷。
02.“摳門”的蓋茨
比爾·蓋茨31歲便成為世界首富,我們都知道他富可敵國(guó),卻不知道他過(guò)日子有多摳門。
一次,蓋茨和一位朋友同車前往希爾頓飯店開會(huì),由于去遲了,以至于找不到車位。朋友建議他把車停在貴賓車位,“噢,這可要花12美元,可不是個(gè)好價(jià)錢!鄙w茨不同意。朋友要替他出這個(gè)錢,蓋茨依然不同意,他覺(jué)得飯店這是“超值收費(fèi)”。最后,他們費(fèi)了好大勁終于把車停到了普通停車區(qū)。但就是如此“摳門”的`蓋茨,在慈善事業(yè)上卻非常慷慨。他和妻子梅琳達(dá)捐贈(zèng)了超過(guò)240億美元,用來(lái)支持全球醫(yī)療和教育事業(yè)。
每個(gè)人都有“摳門”的時(shí)候,也都有“慷慨”的一面。什么時(shí)候“摳門”,什么時(shí)候“慷慨”,取決于一個(gè)人的價(jià)值觀,反映了一個(gè)人的道德修養(yǎng)和思想境界。
素材積累作文10
01.中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。
02.“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”,實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
03.讓人們記得住歷史、記得住鄉(xiāng)愁,堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)家國(guó)情懷。
素材積累作文11
01.沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。——西塞羅[古羅馬哲學(xué)家]
02.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。——德萊塞[美國(guó)作家]
03.走正直誠(chéng)實(shí)的`生活道路,必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。——高爾基
04.這世上有兩樣?xùn)|西我一想起來(lái)便心生敬畏,那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣!档耓德國(guó)哲學(xué)家]
05.先義而后利者榮,先利而后義者辱!髯
素材積累作文12
01.君子以儉德辟難。——《周易》
。ň佑脙樸的德行來(lái)避免災(zāi)難。)
02.克勤于邦,克儉于家!渡袝
(在國(guó)家事業(yè)上要勤勉,在家庭生活上要節(jié)儉。)
03.奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)。——古巴諺語(yǔ)
04.節(jié)省下來(lái)多少,就是得到多少!溨V語(yǔ)
05.誰(shuí)控制了糧食,誰(shuí)就控制了人類。——基辛格[美國(guó)前國(guó)務(wù)卿]
素材積累作文13
01.只有以敬畏之心對(duì)待食物,才能品味出每一粒米的香甜!
02.要養(yǎng)成剩菜打包的習(xí)慣,不讓盛宴變“剩”宴,因?yàn)榧Z食來(lái)之不易,源自天地“糧”心。
03.鍋清、碗清、盤清,是對(duì)食物的尊重,更是對(duì)勞動(dòng)者的`尊重。
04.如果說(shuō)“舌尖上的中國(guó)”展現(xiàn)了中華飲食文化之博大精深,那么“舌尖上的浪費(fèi)”則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀,它是對(duì)食物的褻瀆。
05.節(jié)約糧食看起來(lái)只是個(gè)人的小事,但乘以14億人口,就是天大的國(guó)事。
素材積累作文14
01.全民抗疫期間,寫在日本捐贈(zèng)物品上的詩(shī)詞著實(shí)火了一把。“豈曰無(wú)衣,與子同袍!薄扒嗌揭坏劳朴,明月何曾是兩鄉(xiāng)。”……這些飽含文化溫情的詩(shī)句,讓我們感動(dòng)于異邦友人的濃濃善意,又震撼于民族文化的溫暖和美好。這些詩(shī)句穿越千年而來(lái),感染力卻絲毫未減,我們寫上一篇長(zhǎng)文,也未必能比它們引發(fā)更多共鳴,這就是傳統(tǒng)文化的魅力。
02.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》之所以熱播,是因?yàn)樗趥鹘y(tǒng)文化升溫的背景下,迎合了大眾的精神需求。我們這個(gè)民族歷經(jīng)上下五千年,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,一路傳承如奔流不息的黃河水,這是我們的驕傲,是我們昂首挺胸的資本。曾幾何時(shí),我們心浮氣躁,盲目追求,總感覺(jué)外來(lái)的東西更好,外國(guó)的.月亮更圓。有一天,突然回頭,才發(fā)現(xiàn)身邊的東西才是的。傳統(tǒng)文化的回歸,必將帶來(lái)國(guó)人文化自信的回歸。
素材積累作文15
開頭篇:
1、只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。
2、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音!
3、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
4、春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
5、愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
6、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了七彩霓虹。
7、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。
8、愛,有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛,有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
9、信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。
10、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的.厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
11、生命不是一篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)連載‘無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機(jī)會(huì),走過(guò)去就無(wú)法回頭。
12、微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。
13、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹,如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥。那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓褪悄巧葎?dòng)的翅膀。沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。
14、即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。
15、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。
16、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?
17、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個(gè)新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。
18、能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
19、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
20、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
結(jié)尾篇:
21、堅(jiān)持的昨天叫立足,堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取,堅(jiān)持的明天叫成功。
22、也許你只是一只雛鷹,然而只要心存高遠(yuǎn),跌幾個(gè)跟頭,終會(huì)翱翔藍(lán)天。
23、也許你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要堅(jiān)忍不拔。終會(huì)成為參天大樹;也許你只是一條涓涓小溪,然而只要鍥而不舍,終會(huì)擁抱大海。
24、大海如果失去巨浪的翻滾,也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,也就失去了壯美;人生如果失去了真實(shí)的歷程,也就失去了意義。
25、月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,命有否泰變化,年有四季更替,熬過(guò)長(zhǎng)夜,你便能見到黎明,飽受痛苦,你便能擁有快樂(lè),耐過(guò)寒冬,你便無(wú)須蟄伏,落盡寒梅,你便能企盼新春。
26、喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無(wú)垠,可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩,可其中有勇敢者的故事。
27、一條幽徑,曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往;一波巨瀾,潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響;一個(gè)故事,遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼;一種人生,跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
28、當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中,觀望藍(lán)天白云之時(shí),它已有了夢(mèng)想,那就是振翅九霄,與藍(lán)天搏擊,與白云共舞;當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中,昂首長(zhǎng)嘶之時(shí),它也已有了夢(mèng)想,那就是奮蹄原野,馳騁天下。
29、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔,只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。
30、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈,且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩,細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧!
31、冰雪覆蓋的時(shí)候,我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖;暗夜無(wú)邊的時(shí)候,我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖;前途茫茫時(shí),我們需要一盞航燈來(lái)取暖四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己?留些真誠(chéng)給自己取暖吧!
32、如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn),那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn),你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣,如果你總希望自己完美無(wú)缺,假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償,那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。
33、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。
34、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔,終會(huì)成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流,然而只要鍥而不舍,終會(huì)擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹,然而只要心存高遠(yuǎn),跌幾個(gè)跟頭之后,終會(huì)占有藍(lán)天。冰心說(shuō)道:“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼!
35、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂(lè)觀的人,所受的磨難無(wú)量,前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里,原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀的人眼里,原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。
36、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。
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