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改寫《伯牙絕弦》

時(shí)間:2024-08-23 20:25:15 作文 我要投稿
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改寫《伯牙絕弦》

  一、教學(xué)背景

改寫《伯牙絕弦》

  六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多首詩(shī)詞,這是學(xué)生第二次接觸文言文,文言文的學(xué)習(xí)方法與古詩(shī)詞基本相同,對(duì)于本課來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)不是難點(diǎn),但在本組教材這一大背景下,對(duì)文本進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),讓學(xué)生去品文、思意、悟情,特別是從中感受藝術(shù)的魅力,是本課時(shí)一個(gè)難點(diǎn)。

  二、教學(xué)課題:《伯牙絕弦》

  三、教材分析

  《伯牙絕弦》是人教版語(yǔ)文教科書六年級(jí)上冊(cè)第八組的第一篇課文《伯牙絕弦》,這是一篇短小精悍的文言文,講的是春秋時(shí)期,楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事,故事耐人尋味,是交朋結(jié)友的千古楷模。

  從整組教材來(lái)看,本組教材是以感受“藝術(shù)魅力”為專題來(lái)組合課文的,共四篇課文,從不同角度折射出藝術(shù)的魅力。選編本組教材的意圖,一是欣賞音樂、繪畫、戲劇等各種形式的美,受到美的熏陶,培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操;二是學(xué)習(xí)作者是怎樣在敘事時(shí)展開聯(lián)想和想象的,是怎樣把眼前看到的和內(nèi)心想象的融合在一起的,學(xué)習(xí)作者表達(dá)感受的方法;三是積累課文中優(yōu)美語(yǔ)言,體會(huì)課文表達(dá)的情感;四是從實(shí)際出發(fā),根據(jù)各自條件通過閱讀和其他渠道盡可能多的了解各種藝術(shù)。

  對(duì)這篇課文而言,選編這篇課文的意圖一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解,相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無(wú)窮魅力。本課是這組課文的的第一篇,在整組教材中起到了提綱挈領(lǐng)的作用。

  四、教學(xué)目標(biāo):

  1、有感情地朗讀課文,背誦課文。

  2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。

  3、了解祖國(guó)有就燦爛古代文化,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  4、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情,感悟音樂藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

  五、教學(xué)方法

  以讀貫穿始終,讓學(xué)生在自主的讀書中學(xué)習(xí),思考,讀中理解內(nèi)容,體悟感情,增強(qiáng)語(yǔ)感。在讀的同時(shí)進(jìn)行說(shuō)話和寫話的訓(xùn)練,使學(xué)生聽說(shuō)讀寫四種能力均得到提高。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感積累和知識(shí)積累,在指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀上下功夫。課的末尾運(yùn)用音樂升華情感,進(jìn)一步讓學(xué)生感受藝術(shù)的魅力。

  六、教學(xué)過程

  (一)積累導(dǎo)入

  聽說(shuō)同學(xué)們記性很好,有過目不忘之本領(lǐng),今天老師想開開眼界(課件1出示詞語(yǔ))讓學(xué)生瀏覽,能記下了哪些詞?并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)?(都是寫景的、都是abcc式的等等)這一環(huán)節(jié)為后文仿寫做鋪墊。

  炊煙裊裊波濤滾滾竹葉瀟瀟明月皎皎楊柳依依

  芳草萋萋白云悠悠溪流汩汩清風(fēng)徐徐春雨綿綿

  (二)讀題正音

  1、我們今天要學(xué)習(xí)的課文題目叫:《伯牙絕弦》。(板書課題)這是一篇古文,就是文言文。

  2、指名讀課題。(題目中“絕”和“弦”放在一起比較難讀,而且“弦”的字音本來(lái)就比較難。

  3、齊讀課題。

  4、我們以前學(xué)過《楊氏之子》,也是一片古文,你印象中的古文是怎樣的?

  (三)初讀課文

  1、同學(xué)們讀課題讀得很有古文的韻味,那么課文是否也能讀出這種味道來(lái)呢?請(qǐng)大家自由大聲讀課文,要求至少讀3遍,把課文讀通順、讀流利。

  2、誰(shuí)最勇敢?愿意來(lái)給大家展示一下你的朗讀?(隨即對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng))

  3、處理古文的節(jié)奏,我們可以借助這個(gè)朋友“/”,也叫停頓符號(hào)。(課件2)就像老師這樣,我們可以學(xué)著在課文中標(biāo)注。

  4、下面讓我們一起來(lái)放慢速度,有節(jié)奏地讀讀課文。

  5、接下來(lái)聽老師讀讀!你們?cè)僭囋嚳础?/p>

  6、很好,離開這個(gè)朋友,你還會(huì)讀嗎?(課件3)點(diǎn)名朗讀。

  7、再看,又發(fā)生變化啦,你還會(huì)讀嗎?(課件4)

  (四)理解課文

  1、課文讀通讀順了,現(xiàn)在你能來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)題目的理解嗎?

  預(yù)設(shè):

  A、理解“絕”的解釋(斷絕)。(隨即告訴學(xué)生借助注解讀懂課文,這是古文學(xué)習(xí)的一種重要方法。)

  B、對(duì)于整個(gè)課題的理解:伯牙把琴割斷了,不彈琴了。

  2、隨即追問:伯牙不彈琴了,僅僅是今天不彈、明天不彈或者暫時(shí)不彈了嗎?你從哪里讀懂的?

  3、交流后讀句子:子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

  ①說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。

  預(yù)設(shè):

  A、伯牙覺得世上沒有自己的知音了。

  B、伯牙把琴摔破了,一生不彈琴了。

  C、伯牙為了子期的死,可以選擇今生不彈琴。

 、谛〗Y(jié):這句話讓我們體會(huì)到了伯牙和子期是知音,(板書:伯牙、子期、知音)伯牙因子期死,居然“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”。

  ③指導(dǎo)朗讀。

  4、同學(xué)們,伯牙和子期是知音,你讀出來(lái)了嗎?你是從課文中哪些地方讀懂的?請(qǐng)你拿起筆,劃一劃,書上批注。

  預(yù)設(shè):

  伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

  A、重點(diǎn)理解兩個(gè)“善”字的意思。

  B、一個(gè)善鼓琴,一個(gè)善聽,非常有緣。

  C、指導(dǎo)朗讀。

  伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

  預(yù)設(shè):

  A、當(dāng)伯牙心里想到高山的時(shí)候,鐘子期透過伯牙的琴聲看到了高山。

 。ㄟ@是怪石嶙峋的高山、危峰兀立的高山、重巒疊嶂的高山、高聳入云的高山)

  B、作者只用了兩個(gè)字,就把高山表現(xiàn)出來(lái)了,這兩個(gè)字是(“峨峨”)

  C、朗讀指導(dǎo)。(泰山的五岳之尊,王者之氣。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。)

  D、兩個(gè)語(yǔ)氣詞:哉、兮。

  E、比較理解“善”的意思以及“善哉”。

  志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

  有了前一句的理解,學(xué)生對(duì)于這句話的理解還是比較容易的。重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)。

  5、高山也好,流水也罷,伯牙所鼓,鐘子期都能懂。這就是:(伯牙所念,鐘子期必得之。)預(yù)設(shè):

  A、“念”字的理解。(與“志”字意思相近。)

  6、伯牙是當(dāng)時(shí)有名的音樂家,伯牙所念的肯定不僅僅只是高山、流水。他還會(huì)“念”到哪些景物呢?(課件5)

  A、仿寫:伯牙鼓琴,志在,鐘子期曰:“善哉,兮若!”

  B、交流。

  善鼓琴的伯牙,善聽的子期,這就是“伯牙所念,鐘子期必得之!,這就

  是——知音。

  7、你為伯牙子期之間的友情感動(dòng)了嗎?帶上感動(dòng)朗讀課文前三句話。

  (五)感悟友情

  1、試想:在遇到子期之前,伯牙會(huì)缺少贊美嗎?為什么唯獨(dú)視子期為知音呢?

  2、別人對(duì)伯牙的贊美是怎么樣的?

  3、聽著這樣的贊美,伯牙的內(nèi)心又會(huì)怎么想呢?

  4、伯牙是孤獨(dú)的,他缺的不是聽眾,而是真正能聽懂琴音的人,正當(dāng)伯牙苦于知音難覓的時(shí)候,上蒼讓他們相逢了,請(qǐng)看——(出示資料6)

  春秋時(shí),楚國(guó)有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超.但是無(wú)人能聽懂他的音樂,他感到十分的孤獨(dú)和寂寞,苦惱無(wú)比.一夜,伯牙乘船游覽.面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,彈起琴來(lái),琴聲悠揚(yáng),忽然他感覺到有人在聽他的琴聲,伯牙見一樵夫站在岸邊,即請(qǐng)樵夫上船,伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫道:"雄偉而莊重,我仿佛看見了高聳入云的泰山!"當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō):"寬廣浩蕩,我好像看見滾滾的流水,無(wú)邊的大海呀!"這樵夫就是鐘子期.

  5、請(qǐng)問:子期懂的僅僅只是伯牙的琴聲嗎?

  琴聲也懂,心聲也懂,志向也懂,這才是真正的知音啊!

  6、于是,他們把酒言歡,并相約來(lái)年再相聚。一年后,伯牙乘著扁舟而來(lái),然而,相約的地方,故人已不在,迎接他的,只是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>

  7、如果你是伯牙,此時(shí),你想說(shuō)什么?(課件7)是啊,子期已去,

  當(dāng)伯牙志在高山,再也不會(huì)有人對(duì)他說(shuō)——(引讀課文)“善哉,峨峨兮若泰山!”當(dāng)伯牙志在流水,再也不會(huì)有人對(duì)他說(shuō)——(引讀課文)“善哉,洋洋兮若江河!”再也不會(huì)有人像子期那樣——(引讀課文)“伯牙所念,鐘子期必得之。”

  于是——(引讀課文)“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!

  (六)結(jié)束語(yǔ)

  如今:高山依舊,流水依舊,只是人已去,弦已絕,琴已斷,空留下這一段高山流水謝知音的佳話流傳千古!讓我們記住俞伯牙,記住鐘子期,讓我們帶著千般感慨,萬(wàn)般惋惜,再來(lái)讀讀課文吧!試著背。配樂高山流水讀背課文。

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