鄒忌諷齊王納諫教案

教學(xué)目的：1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。 2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。 3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。 4、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。 教學(xué)重點(diǎn) 1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫(xiě)作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟 2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。 教學(xué)難點(diǎn) 1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。 2、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。 課時(shí)安排 安排2課時(shí) 第 一 課 時(shí) 一、導(dǎo)語(yǔ)： 唐太宗說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。 二、解題 1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。 2、鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。齊威王他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也？”齊威王聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人�！睆拇撕螅�齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。 三、提供有關(guān)《戰(zhàn)國(guó)策》與戰(zhàn)國(guó)的資料 《戰(zhàn)國(guó)策》由于書(shū)中主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)，所以傳到西漢末時(shí)，由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。是先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。 四、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文。 (一)初讀課文，讀準(zhǔn)字音。 昳(yì)麗　 　 朝(zhāo)服 衣冠(guān)　　窺(kuī)鏡 期(jī)年 　　 朝(cháo)于齊　　　　　 間(jiàn)進(jìn) (二)再讀課文，讀清句讀。 五、學(xué)生根據(jù)文下注釋，初步理解課文內(nèi)容。（可逐段講解） 六、布置作業(yè)： 熟讀課文，依據(jù)注釋試譯全文，并根據(jù)自己的理解畫(huà)出重點(diǎn)字詞。 第 二 課 時(shí) 一、檢查學(xué)生課后學(xué)習(xí)情況，教師對(duì)本文教學(xué)重點(diǎn)予以強(qiáng)調(diào) （一）理解詞語(yǔ)在文中的意思 鄒忌諷齊王納諫（諷：用委婉的語(yǔ)言暗示、勸告或指責(zé)。 諫：臣子向國(guó)君提出的意見(jiàn)。） 能謗譏于市朝　　(公開(kāi)指出。謗，公開(kāi)地指責(zé)，沒(méi)有貶義；譏，微言諷刺。注意區(qū)別：誹，背地里議論、嘀咕) 能面刺寡人之過(guò)者（指責(zé)） 上書(shū)諫寡人者（信函，亦泛指文書(shū)、文件。這里指奏章） 期年之后（期，一周年叫期年；一整月叫期月） （二）詞類活用： 1、朝服衣冠　　(朝，名詞作狀語(yǔ)；服，名詞作動(dòng)詞) 2、吾妻之美我者，私我也　　(美，形容詞意動(dòng)用法) 3、能面刺寡人之過(guò)者　　(面，名詞作狀語(yǔ)) 4、聞寡人之耳者　　(聞，動(dòng)詞使動(dòng)用法) （三）一詞多義 1、修 a.乃重修岳陽(yáng)樓（興建，建造） b.外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理（整治） c.雨村便急忙修書(shū)（撰寫(xiě)） d.鄒忌修八尺有余（長(zhǎng)，高） 2、朝 a.相如每朝時(shí)常稱病 《史記廉頗藺相如列傳》 上朝 b.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊 《戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫》 朝拜 c.于是入朝見(jiàn)威王 《戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫》 朝廷 d.朝服衣冠《戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫》 早晨 (zhāo) 3、孰 a.我與城北徐公孰美 代詞，誰(shuí) b.孰視之，自以為不如 同“熟”，仔細(xì)。 4、誠(chéng) a.臣誠(chéng)知不如徐公美（確實(shí)，的確） b.帝感其誠(chéng) 《列子愚公移山》 誠(chéng)心、誠(chéng)意 c.此誠(chéng)危急存亡之秋也 諸葛亮：《出師表》 確實(shí)、的確 d.今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同力，破曹軍必矣 《資治通鑒赤壁之戰(zhàn)》 表假設(shè)，如果、果真 (四)古今異義 1、今齊地方千里　　(土地方圓) 2、宮婦左右莫不私王�！　�(國(guó)君旁邊的近臣) 3、明日，徐公來(lái)。（古義，第二天。 今義，今天的下一天。） (五)句式 1、城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。（判斷句） 2、忌不自信　　(賓語(yǔ)前置) 3、旦日，客從外來(lái)，與坐談。（省略句） 4、我孰與城北徐公美　　(介詞結(jié)構(gòu)后置句) 5、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷　　(判斷句，兼介詞結(jié)構(gòu)后置) 6、王之蔽甚矣　　(被動(dòng)句) 引導(dǎo)思考： 1、“我孰與城北徐公美？”與“吾與徐公孰美？”兩個(gè)句子的句式是否相同？ 明確：兩個(gè)句子均為古漢語(yǔ)中的固定句式。“與……孰”是由“孰與”演變而來(lái)，意義與“孰與”相同，都表比較�！笆搿睘橐蓡�(wèn)代詞，在疑問(wèn)句中常前置，“孰與”即“與孰”。 2、賓語(yǔ)前置句，在古漢語(yǔ)中常見(jiàn)。 例如：彼不我恩也 《童區(qū)寄傳》 否定句中，代詞賓語(yǔ)前置 宋何罪之有 《墨子公輸》 “之”助詞，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志 唯余馬首是瞻 《馮婉貞》 構(gòu)成“唯……是……”格式的賓語(yǔ)前置 （六）注意一個(gè)成語(yǔ) 門(mén)庭若市：形容來(lái)者之多。（注意與“門(mén)可羅雀”區(qū)別） 二、品讀賞析。 1、鄒忌是由一件家庭瑣事聯(lián)想到國(guó)家政事的。這件家庭瑣事是什么？ 明確：鄒忌向他的妻、妾與客提出自己與徐公誰(shuí)美的問(wèn)題。 2、由于感情的不同及身份地位的差異，其妻、妾、客回答問(wèn)題時(shí)的語(yǔ)氣有差別。有何不同？請(qǐng)從原文中找出并說(shuō)明其感情色彩。 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”感情色彩是由衷的贊美，口氣亦毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也！”感情色彩是討好，口氣有點(diǎn)勉強(qiáng)�？驮唬骸靶旃�不若君之美�！备星樯�彩是禮貌、尊重，口氣有點(diǎn)客氣。(可讓三位同學(xué)分角色表演。) 3、面對(duì)妻、妾、客的程度不同，或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度如何？ 面對(duì)贊美，鄒忌并未得意忘形�！懊魅�，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’”可見(jiàn)鄒忌很有自知之明。 4、鄒忌是如何“諷”齊王的？ 鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王進(jìn)諫，而是以“閨房小事”談自己的體會(huì)，然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。 5、諷諫的結(jié)果如何？ 齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開(kāi)言路，懸賞納諫。始而“門(mén)庭若市”，繼爾“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后“無(wú)可進(jìn)者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。 三、分析本文在說(shuō)理以及記敘上的特點(diǎn)。 本文采用了“三疊法”，從頭至尾一直使用三層排比的手法寫(xiě)作 三問(wèn) ：妻、妾、友 三答 三比：妻私我 → 宮婦左右私王 妾畏我 → 朝廷之臣畏王 客有求 → 四境之內(nèi)有求于王 三賞：上賞 中賞 下賞 三時(shí)：令初下 數(shù)月之后 期年之后 三態(tài)：鄒忌以現(xiàn)身說(shuō)法 齊威王廣泛征求意見(jiàn) 各國(guó)“皆朝于齊” 四、布置作業(yè)：讀了本文以后,安排學(xué)生進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際的讀后感訓(xùn)練。 [例文] 納諫與止謗 ——重讀《鄒忌諷齊王訥諫》有感 臧克家 讀好文章,如飲醇酒,其味無(wú)窮,久而彌篤�！多u忌諷齊王納諫》,讀初小時(shí)就成誦了,覺(jué)得它故事性強(qiáng),有趣味,引人入勝。六十年后,再讀一遍,如故人重逢,格外親切。 古人說(shuō):“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”即使君子,也難免有過(guò),不同的是“過(guò)也,人皆見(jiàn)之,及其更也,人皆仰之”而已。古代帝王置諫官,自己有了錯(cuò)誤,臣下可以進(jìn)諫。帝王,自以為是“天之子”,富有四海,臣服萬(wàn)民,行為萬(wàn)世師,言作萬(wàn)世法,坐在高高的寶座上,俯視一切。能傾聽(tīng)逆耳之言,采納美芹之獻(xiàn)的,歷史上并不多見(jiàn)。但是也不能一概而論。也有少數(shù)聰明一點(diǎn)的,為了坐穩(wěn)江山,籠絡(luò)人心,也能從諫如流。有圣君,有賢臣,使政治穩(wěn)定,國(guó)泰民安,歷史上稱為太平盛世。像唐太宗與魏征,就是一例。而最突出、最典型的,要數(shù)鄒忌與齊威王了。 諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”,逆“圣聽(tīng)”,需要大勇與大智。多少忠臣義士,赤心耿耿,盡忠進(jìn)諫,結(jié)果呢,有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事,千古流傳。 因此,對(duì)這位勇于納諫的齊王,既佩服他的大智,也贊賞他的風(fēng)度。這篇《鄒忌諷齊王納諫》的文章,給我們樹(shù)立了一個(gè)寬大明智、精神高尚的形象,事隔幾千年,栩栩如在眼前。想當(dāng)年,他聽(tīng)了鄒忌的諷諫之后,立即下令群臣,遍及全國(guó),面刺錯(cuò)誤,指陳弊病,不僅言者無(wú)罪,反而重賞,這是何等氣度,何等磊落胸懷,千載之下,猶令人感奮不已! 事因難能,所以可貴。在同一本《古文釋義》里,小時(shí)候也讀過(guò)《召公諫厲王止謗》這篇古文,至今還能背出其中的名句。拿這位厲王和齊威王一比,真可謂天淵之別了。齊威王下令求諫,周厲王卻以“能止謗”自喜,天下之人,滿腹不平,他要鉗住萬(wàn)民之口,自己也捂緊耳朵�！胺烂裰�口,甚于防川”,“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后,土壅而川決,這個(gè)特大暴君———人民之?dāng)?被“流于彘”。 齊王與厲王,兩種對(duì)待諫謗的態(tài)度,得到的結(jié)果也截然相反。歷史是一面鏡子�！多u忌諷齊王納諫》《召公諫厲王止謗》這兩篇古文,我們對(duì)照著讀,大有可以借鑒之處。 追古思今,現(xiàn)在我們有些作負(fù)責(zé)工作的領(lǐng)導(dǎo)同志,在言行方面有明顯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,文過(guò)飾非,怕聽(tīng)逆耳之言,一聽(tīng)到正中要害的話,立即火冒三尺,像阿Ｑ聽(tīng)到別人說(shuō)他頭上的瘡疤一樣。有的甚至對(duì)批評(píng)自己的同志,打擊報(bào)復(fù),仗勢(shì)凌人,以冰棍對(duì)付熱情,什么批評(píng)與自我批評(píng)的原則,全成為過(guò)耳東風(fēng)。這樣做的結(jié)果如何呢?貽誤工作,傷害同志,最后,自己也難免于垮臺(tái)。 說(shuō)到這里,我們自然會(huì)想到“四人幫”的所作所為。他們當(dāng)?shù)乐畷r(shí),得意忘形,凌駕一切。江青一句屁話,成為“圣旨”,順我者昌,逆我者亡。以棒止謗,冤獄累累。人力無(wú)窮,天網(wǎng)恢恢,他們的滔天大罪,終于被清算。 諫難,納諫尤難。要得到成果,需要雙方合力。有敢直諫或諷諫的良臣,還要有能納諫的明君。鄒忌的譬喻再妙,辭令再巧,沒(méi)有齊威王善聽(tīng)的耳朵,也是白費(fèi)唇舌,枉運(yùn)心機(jī)。 《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章之所以動(dòng)人,不僅由于它的意義,也還因?yàn)樗�那委婉而諷的進(jìn)諫方法。這樣關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事,鄒忌并沒(méi)有板起面孔,擺出義正辭嚴(yán)的態(tài)度,反之,卻以與徐公比美、妻妾評(píng)議之閨房瑣事出之,如果遇到一個(gè)暴君,責(zé)以褻瀆之罪,也是責(zé)無(wú)旁貸的。這種構(gòu)思,這樣筆法,與《觸龍說(shuō)趙太后》如出一轍,而同樣奏效。這么寫(xiě),生動(dòng)親切,娓娓動(dòng)聽(tīng),饒有情趣。這篇

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