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《司馬光》教學(xué)反思最新
身為一位優(yōu)秀的老師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編為大家收集的《司馬光》教學(xué)反思最新，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《司馬光》教學(xué)反思最新1
司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱“涑水先生”，乃宋朝名臣司馬光教學(xué)反思。你看他的號(hào)，就知道他是個(gè)什么樣的性格的人了。作為宋朝最大的保守黨領(lǐng)袖，他一生都在和新黨領(lǐng)袖王安石死磕到底，乃至做到宰相之后盡廢新法，讓王安石郁郁而終。
司馬光教學(xué)反思：如何評(píng)價(jià)司馬光這個(gè)人物？司馬光教學(xué)反思和點(diǎn)評(píng)
1、司馬光是清正廉明、剛正不阿的官員，是認(rèn)準(zhǔn)一件事就不回頭的人，所以他的外號(hào)叫司馬牛！司馬光是個(gè)具有濃厚儒家思想的知識(shí)分子，他積極入世，全身心地投入到國(guó)家的事業(yè)中去。他勇于擔(dān)責(zé)，不貪戀高位，做官是選著做，別人對(duì)位高權(quán)重的官職孜孜以求，而司馬光卻淡然處之，他只想在合適的位置上發(fā)揮自己的作用。
嘉佑六年司馬光教學(xué)反思，宋仁宗提拔司馬光到自己的身邊任“起居注”，但司馬光不樂(lè)意，他連上五道奏章，堅(jiān)決請(qǐng)辭，理由是“實(shí)非所長(zhǎng)”，但宋仁宗就是不松口。不久，宋仁宗又任命司馬光為起居舍人，同知諫院。諫院的工作很復(fù)雜也很重要，反正從皇帝到大臣，理論上都在他的監(jiān)督之下。雖然司馬光忠厚老實(shí)不喜歡整人，但這個(gè)工作很符合他“不平則鳴”的性格。在諫院工作的五年間，司馬光上書(shū)170多道，忠實(shí)地履行著宋朝“守夜人”的職責(zé)。他始終遵循君子之道，敢于直諫，從不阿諛?lè)畛�；他舉忠斥奸，不摻雜一絲的個(gè)人私利。
宋仁宗喜歡看戲，尤其喜歡帶著些黃色韻味的女子相撲。嘉祐七年，宋仁宗趙禎率后妃司馬光教學(xué)反思、百官到宣德門(mén)看戲，看到半裸的女相撲士們激情表演時(shí)，文武百官樂(lè)不可支群情激昂，但司馬光很憂郁，他甚至很憤怒。司馬光立即上書(shū)指責(zé)皇帝，做了與其身份很不相符的事。
蘇軾曾經(jīng)給司馬光起了個(gè)外號(hào)司馬光教學(xué)反思，叫“司馬�！�，和“拗相公”王安石并駕齊驅(qū)，都是性格耿直見(jiàn)了棺材也不掉淚的主。他鍥而不舍地上書(shū)言事，直到自己的建議被采納為止。
2、司馬光的思想持證平穩(wěn)，不喜歡冒險(xiǎn)，表現(xiàn)在政治上，就是強(qiáng)烈反對(duì)王安石變法，他有一套和王安石的開(kāi)源政策完全不同的政策，叫節(jié)流，意思是只要政府削減開(kāi)支，國(guó)家就會(huì)強(qiáng)大起來(lái)，他的這個(gè)理論叫破屋理論！
和狂飆突進(jìn)的王安石相比，司馬光是個(gè)持正平穩(wěn)的人，這被后人視為宋代最大的保守派，其實(shí)這是歷史的誤解。司馬光不反對(duì)改革，但希望改革要平穩(wěn)地進(jìn)行。對(duì)于改革，他有一套著名的“破屋”理論。他認(rèn)為“治天下譬如居室，敝則修之，非大壞不更造也”，因?yàn)椤按髩亩�，非得良匠美材不成，今二者皆無(wú)，臣恐風(fēng)雨之不庇也”。司馬光和王安石進(jìn)行了曠日持久的辯論和拉鋸，但王安石是個(gè)雄辯的'演說(shuō)家，而司馬光在這方面實(shí)非王安石的對(duì)手。但司馬光有著與王安石一樣的執(zhí)拗與耐力，反正這輩子和王安石干上了。
司馬光與王安石所代表的保守派和改革派的斗爭(zhēng)十分慘烈。先是王安石斗敗了司馬光為首的“舊黨”，舊黨一干人等全被貶往各地涼快去了，在全國(guó)雷厲風(fēng)行地推行新法，最后，司馬光的舊黨戰(zhàn)勝了王安石的新黨，在遠(yuǎn)離權(quán)力核心十多年之后，眾望所歸的司馬光出任宰相，將王安石的新法盡數(shù)廢除，活活把王安石給氣死。在王安石去世半年之后，司馬光感覺(jué)完成了歷史使命，溘然離世。
3、司馬光是司馬遷之后最偉大的歷史學(xué)家，他的資治通鑒，光輝而不朽！
在王安石如日中天的時(shí)候，他很清楚自己的處境，就以退為進(jìn)，請(qǐng)求辭職，自己躲到洛陽(yáng)去。在洛陽(yáng)的十五年，司馬光專心著述，編著了與司馬遷的《史記》雙星閃耀的《資治通鑒》。他在《進(jìn)資治通鑒表》中說(shuō)：“臣今筋骨癯瘁，目視昏近，齒牙無(wú)幾，神識(shí)衰耗，目前所謂旋踵而忘。臣之精力，盡于此書(shū)。”司馬光編書(shū)的條件實(shí)在艱苦，他買(mǎi)不起高宅大院，住的是低矮窄小的房子，夏天悶熱難耐，他請(qǐng)人在書(shū)房里挖了一個(gè)大深坑，砌上磚，修成一間“地下室”，他就在這個(gè)冬暖夏涼的“空調(diào)房”里專心致志地埋頭編書(shū)。司馬光的目標(biāo)很明確，就是將歷代執(zhí)政的得失全部融進(jìn)這部巨著之中，讓皇帝學(xué)習(xí)。宋神宗看了之后大加贊賞，說(shuō)它“鑒于往事，有資于治道”，賜書(shū)名為《資治通鑒》。司馬光的《資治通鑒》的著述意義己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的本意，清代學(xué)者王鳴成說(shuō)，“此天地間必不可無(wú)之書(shū)，亦學(xué)者必不可不讀之書(shū)”，成為中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)。
4、司馬光在私人生活上，就是個(gè)不近女色的不粘鍋，在政治上，是官員的模范，在道德上，是北宋的道德模范，是中國(guó)君子人格的典型代表！
《宋史》對(duì)他進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià)，“光孝友忠信，恭儉正直，居處有法，動(dòng)作有禮”。司馬光一生信奉誠(chéng)信為本，“自少至老，語(yǔ)未嘗妄”，意思是說(shuō)，司馬光從小到大就沒(méi)說(shuō)過(guò)謊話。司馬光讓管家去把他的一匹馬賣(mài)掉，特意叮囑管家要告訴買(mǎi)主，這匹馬在夏季會(huì)犯肺病。由此可知，司馬光是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的誠(chéng)信君子。當(dāng)時(shí)的人們很崇敬他，以至于有人干了壞事，都會(huì)說(shuō)，司馬光難道不知道嗎�？梢�(jiàn)司馬光在宋人心目中的地位是多么崇高。
司馬光不僅是個(gè)講究誠(chéng)信的老實(shí)人，還是個(gè)心胸寬大的人，是個(gè)典型的宰相肚里能撐船的君子。程頤評(píng)價(jià)司馬光說(shuō)，他最大優(yōu)點(diǎn)就是對(duì)人寬容，能受人話，不論你怎么反駁，他都不發(fā)火。據(jù)說(shuō)蘇東坡以司馬光為原型寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“君來(lái)坐樹(shù)下，飽食攜其余。歸舍遺兒子，懷抱不可虛。”意思是吃好飯把剩飯剩菜打包帶走，一點(diǎn)都不浪費(fèi)，可見(jiàn)司馬光是現(xiàn)代“光盤(pán)”行動(dòng)的先驅(qū)。司馬光和王安石一樣，自律甚嚴(yán)，不近女色。司馬光和夫人始終未有子嗣，夫人很著急，大公無(wú)私地替司馬光物色年輕貌美的女子，希望司馬光能開(kāi)花結(jié)果，但司馬光對(duì)此很不感冒，幾次不客氣地把美女趕走。司馬光的時(shí)間很寶貴，他沒(méi)時(shí)間思考下半身的事情，他的時(shí)間都花在了思考國(guó)家大事和編著《資治通鑒》上！
《司馬光》教學(xué)反思最新2
整節(jié)課，教師以學(xué)生為主休，設(shè)計(jì)了抽讀生字詞，個(gè)別朗讀自然段，講故事的活動(dòng)，激發(fā)了課堂氣氛。學(xué)生在課堂上也能大膽猜想、大膽表現(xiàn)，體現(xiàn)了小學(xué)生活潑開(kāi)朗的個(gè)性。
在本堂課中，我感到設(shè)計(jì)得較好的是引導(dǎo)學(xué)生思維循循善誘，學(xué)習(xí)感知理解課文內(nèi)容。如：先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本堂課的興趣，再讓學(xué)生一邊看圖，一邊聽(tīng)老師范讀。整體感知，認(rèn)識(shí)生字，學(xué)生自由讀課文，我給學(xué)生提出問(wèn)題：“司馬光在這篇課文里遇到一件怎樣的事？”引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容回答。（司馬光和伙伴在花園里玩……掉進(jìn)了水缸）我又接著問(wèn)：其他伙伴遇到這件突發(fā)事件，有怎樣的表現(xiàn)呢？這時(shí)學(xué)生根據(jù)思路，爭(zhēng)先恐后的回答：小朋友都慌了。（有的嚇哭了，有的……有的……只有司馬光沒(méi)有慌，想出了一個(gè)很好的方法，舉起石頭砸缸。）這里為了很好的讓學(xué)生體會(huì)“司馬光”當(dāng)時(shí)的.心情，讓學(xué)生學(xué)做司馬光的動(dòng)作，加深感知。量后掉進(jìn)缸里的小朋友得救了。我再把課文延伸到生活中，如果這件事發(fā)生在同學(xué)們身邊，你們會(huì)怎么做呢？讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，再和司馬光的方法比較，使學(xué)生意識(shí)到生活中處處有語(yǔ)文。
在這節(jié)課里，也有很多的不足之處，如：不能很好的導(dǎo)入課文，組織教學(xué)不夠理想。（如：有個(gè)別學(xué)生不專心聽(tīng)課等。）學(xué)生自己讀，個(gè)別讀的機(jī)會(huì)少，沒(méi)有把本課的重點(diǎn)詞語(yǔ)引導(dǎo)好。如：“一不小心、有的……有的……”這里應(yīng)該讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容理解句子，再延伸到生活中，引導(dǎo)學(xué)生用身邊熟悉的字說(shuō)說(shuō)，再讓學(xué)生用“有的……有的……有的……”說(shuō)一句話。
但在這節(jié)課里，我也感到困難，那就是農(nóng)村學(xué)生的普通話不夠好，知識(shí)有限，且這樣的鍛煉機(jī)會(huì)不是很多，因此好些拓展活動(dòng)只能量力而行，但我相信在新課程程改革折活動(dòng)感召下，師生會(huì)越來(lái)越容易配合，相信以后效果會(huì)更好。
《司馬光》教學(xué)反思最新3
《司馬光》一文，是一篇比較好的開(kāi)拓學(xué)生思維的文章，目的在于教育孩子們遇到困難時(shí)切忌慌張，沉著機(jī)智才能想出好辦法。
在教學(xué)時(shí)，我安排了趣味識(shí)字、朗讀訓(xùn)練、模仿動(dòng)作表演、思維拓展訓(xùn)練、說(shuō)話練習(xí)，多花樣地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，有意鍛煉孩子們的表達(dá)能力，很自然地進(jìn)行德育教育，讓教與學(xué)成為一件快樂(lè)的事。
在課的結(jié)尾處，我設(shè)計(jì)了拓展訓(xùn)練：如果你是當(dāng)時(shí)那些小朋友中的一員，你會(huì)怎么做呢？（要求：大膽想象。）由于時(shí)間倉(cāng)促，我對(duì)于學(xué)生的回答沒(méi)有給予很正確的評(píng)定。孩子們相象豐富，有說(shuō)找梯子的，也有說(shuō)幾個(gè)小朋友疊起來(lái)，把那個(gè)落水的小朋友扯上來(lái)。聽(tīng)了他們的回答，我和孩子們一起推敲此辦法的可行性，有的說(shuō)，要是找梯子的話那還不如喊大人快；還有的說(shuō)幾個(gè)小朋友疊在一起，下面的那個(gè)孩子能承受得住嗎？另外，就此引導(dǎo)到生活中的困難，教育孩子們像司馬光一樣，做聰明的孩子。通過(guò)這節(jié)課教學(xué)，我深深地感悟到拓展訓(xùn)練應(yīng)豐富多彩，應(yīng)該在學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們積極思考，展開(kāi)想象，大膽創(chuàng)新，展示個(gè)性，這樣的課堂才會(huì)更有生命力。
拓展訓(xùn)練，從課內(nèi)走向課外，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思考想象，并結(jié)合生活實(shí)際開(kāi)發(fā)課程資源，對(duì)學(xué)生生活適應(yīng)能力的'形成起到指引作用。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我注意培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)，注意引導(dǎo)學(xué)生把句子說(shuō)通順，把意思表達(dá)清楚，進(jìn)而體會(huì)司馬光的機(jī)智、勇敢。
由此我想到，在課堂上，學(xué)生想研究什么問(wèn)題？想用什么樣的方式去研究這個(gè)問(wèn)題？教師應(yīng)該尊重學(xué)生的選擇，最大限度地滿足學(xué)生的需要，讓學(xué)生按照自己的興趣和意愿去接受新知識(shí)。按照學(xué)生的意愿展開(kāi)教學(xué)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，因此，學(xué)生學(xué)得特別積極主動(dòng)，聰明和智慧也得到了充分的展示。通過(guò)這節(jié)課的實(shí)踐，也使我再一次感受到孩子們身上所具有的潛在的不可估量的創(chuàng)造力。
《司馬光》教學(xué)反思最新4
《司馬光》是小學(xué)階段安排的第一篇文言文，文章篇幅短小，但對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)有難度，因?yàn)檫@是他們與文言文的正式相遇。在做這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，第一個(gè)立足點(diǎn)便是立足三年級(jí)，關(guān)注學(xué)情。
在本節(jié)課的教學(xué)中，我認(rèn)為學(xué)生第一次與文言文接觸，重要的一點(diǎn)就是要解決朗讀問(wèn)題，通過(guò)教師的兩次范讀，示范正音以及詞句間的停頓，幫助學(xué)生熟悉文言文的語(yǔ)感，讓學(xué)生感覺(jué)自己可以從容面對(duì)，感覺(jué)舒服，從而愿意去親近文言文。之后通過(guò)自由讀、指名讀、男女生賽讀等方式，經(jīng)歷多次朗讀后，幾乎可以背誦，至此，完成課后的第一題要求。為了整體感知故事內(nèi)容，我先引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法（看注釋、聯(lián)系上下文、查找資料書(shū)、多讀）。然后告訴孩子們學(xué)習(xí)古文的方法跟學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法大同小異，也可以用上這些方法。一方面，學(xué)生在獲得初步讀懂文言文的.能力，培養(yǎng)了他們的語(yǔ)言感受力，另一方面也通過(guò)文言文的學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)人文精神，激發(fā)了學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)知興趣。
《司馬光》教學(xué)反思最新5
司馬光砸甕救人的故事耳熟能詳，故事的情節(jié)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生。此文以文言文的形式出現(xiàn)在三年級(jí)的課文中，首要任務(wù)便是在誦讀感悟中感受文言文的語(yǔ)言表達(dá)特色。其次，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)借助注釋和工具書(shū)了解文言文大意，繼而在故事情境中感受司馬光的善良和熱心助人的品質(zhì)。因此，教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)善于化難為易，幫助學(xué)生克服畏難情緒，從而完成教學(xué)任務(wù)。
一、示范朗讀，識(shí)文斷句。
學(xué)生初識(shí)文言文，對(duì)自主朗讀的要求不能過(guò)高，能疏通生字即可，朗讀時(shí)的斷句、節(jié)奏等，仍需要教師“牽手引領(lǐng)”。范讀之后，學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀也能感受到文言文語(yǔ)言的精練和韻味，結(jié)合對(duì)故事的理解，也能初步猜測(cè)到詞句大意。
二、創(chuàng)設(shè)情境，識(shí)詞識(shí)人。
在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，體會(huì)情境，感受人物的'情感、品質(zhì)。因此，我不單要求學(xué)生利用注釋識(shí)詞，也結(jié)合了圖片、動(dòng)作演示、生活體驗(yàn)等，深入淺出，幫助他們打通文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)的界限；利用引讀、想象讀、講故事等形式，體悟故事情境和人物品質(zhì)，最后熟讀成誦。
三、比較感知，了解古文。
學(xué)習(xí)需要及時(shí)反饋，學(xué)完課文之后再回頭引導(dǎo)學(xué)生比較文言文與現(xiàn)代文的差異，能使學(xué)生對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的掌握更加牢靠。
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