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論析應(yīng)對新世紀教育師生關(guān)系的新覺論文
論文關(guān)鍵詞：新世紀教育；師生關(guān)系；新覺醒
論文摘要：到教室去辦公，是教育提醒，更是教育覺醒。它使得教育者有更大的時空更多的機會走進學生，施以靈性的教學，倡導靈氣的學習。師生共建“綠色”的精神家園，讓教室充滿智慧，讓心智在碰撞中產(chǎn)生美的體驗，讓學生在和諧共振中享受樂趣。到教室去辦公，不失為教育者錘煉思想的青春、鍛造厚實的文化底蘊、自我更新、自我提升、適應(yīng)未來新教育需要的最佳教育行為的選擇。
進入新世紀，當人們闊步于新的百年似錦前程時，沉寂許久的教育也迎來了闊別多時的春的暖陽;新大綱翩翩而至，新課標款款走近。教育改革和發(fā)展的時代進行曲振奮著每一個教育者和關(guān)注教育的人。然而，回眸古今中外的教育實踐，便不難發(fā)現(xiàn):無論是如何具有卓識遠見的改革，也不論是怎樣令人向往的宏大目標，都離不開教育活動中最具活力的“人”，離不開與之相輝映的師生關(guān)系的新覺醒，離不開良好師生關(guān)系的建構(gòu)。
世界著名的巴西教育家保羅·弗萊雷曾在其文章中指出，教育具有對話性，教學應(yīng)是對話式的，惟有對話，才使得教育始終充滿激情、涌動創(chuàng)造。他因而大力提倡“對話式教學”，并希望教師要走進學生生活，多到教室去辦公。放眼新世紀的教育，理性地思考和探究當前師生活動中的得失利弊，我認為，倡導到教室去辦公，正是應(yīng)對新世紀教育師生關(guān)系覺醒的體現(xiàn)，是建構(gòu)新型師生關(guān)系的明智舉措。
一、讓教室成為師生最可信賴、人人追求的精神家園
眾所周知，教室是師生教學活動的主要場所，是師生教與學的園地。教室理應(yīng)成為師生追求真知，感受成功，實現(xiàn)價值的精神家園。然而，長期以來，在我國傳統(tǒng)的教育觀中，受“師道尊嚴”等陳腐觀念的影響，我們的教師往往自視很高，是凡人不近的“圣人”，須仰視可見的“權(quán)威”。他們居廟堂之高，自然不屑與學生為伍，何況于到學生面前辦公呢?豈非自尋其辱!辦公室則是教師的專利和獨有，學生只有在犯了錯誤或有事匯報的時候，才可以進出其中，否則更是大不敬了。至于說“孩子們在面前”時，教師是無須顧及孩子們的想法和承受的，師就是師，生就是生，界線分明。這樣下去的結(jié)果是，師生的距離越拉越大，鴻溝愈來愈寬。對老師，孩子們只能是“仰視以見”、“望其項背”;對學生，教師喜歡的大多是唯唯諾諾、唯師是從、人云亦云的學生，教育就在這尊嚴中失卻了本真，學生也便在這不屑中失去應(yīng)有的歡樂和笑聲生
教室，是師生用愛和心靈的火花共同支撐起來的精神家園。只有當為師者走到教室去辦公，走近學生去教育，站在珍視每個生命價值的愛心視點去愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的晨露那樣，把愛的雨露灑向每一個鮮活靈動、稚氣活潑的孩童，去欣賞、去期待、去贊許，才能營造生機無限、活力四射的課堂新氛圍，讓真、善、美在學生的精神世界開放璀璨奪目的鮮花!
二、讓教育的精神走進學生的心靈世界，共同擁抱教育的暖陽
到教室去辦公，是教育提醒，更是教育覺醒。它不單是對為師者師表規(guī)范的要求，“師道尊嚴”傳統(tǒng)意識的挑戰(zhàn)，更是“育人為本”、“以生為本”教育思想的反映。我們知道，學生是學習和發(fā)展的主體，是學校的主人，是教室的主人。教育者一切工作的出發(fā)點和歸宿都是為了培養(yǎng)學生終身學習的愿望和要求，是為了學生的終身發(fā)展和幸福奠基。事實上，教師于何處辦公，本是一件不起眼、微不足道的小事，但正是這一小事，卻折射出了不同的教育理念，不同的教育思想，不同的教育心態(tài)。古人云:“親其師，信其道。”到教室辦公正是為師者親密學生尊重主體的體現(xiàn)，試想，一個遠離學生甚或眼中沒有學生的教師，對學生了解都談不上，又何從談起教人求真、關(guān)愛學生呢?從某種意義上講，遠離了學生的教育只能是空洞的教育，教育的精神也就無從為學生所領(lǐng)會和融通，更談不上春風化雨潤物無聲的良好教育效果的實現(xiàn)。著名教育家陶行如先生曾說過:“一校之中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正的精神交通，才算是真正的人格教育�！笔堑模逃咧挥写蛲ㄅc學生的心靈通道，使學生依你如母，順你如父，待你如友，知你愛你喜歡你，才能讓教育的甘霖遍灑孩子的心田，使教育的精神滋潤學生的心靈，讓知識這個活的機體在感情的血液里歡騰流動，喚醒沉睡的潛能之源，激活封存的寶藏之庫，開啟幽門的心智之扉，張開禁錮的情慷之翅。
三、到教室去辦公是應(yīng)對新教育，實現(xiàn)教育理想的必然選擇
跨入新世紀，新課標新理念將引領(lǐng)著我們走向一個全新的教育天地;加入WTO，教育又將進入國際化教育的發(fā)展平臺上去一展風采，這一切，均在預(yù)示著一個新教育時代的到來。應(yīng)對新教育，教育者只有自覺地更新理念，自我促醒，主動調(diào)適師生關(guān)系，開辟一條帶有新時代氣息的教學、辦公之路。
(一)建構(gòu)“綠色教室”，讓教室煥發(fā)生命活力
無愛難為教。愛是情感，是心靈的撞擊，是精神的交融。去教室辦公，正是教師以愛之椽、心之梁去建造適宜學生健康成長的“綠色教室”的完美設(shè)計。誠然，我們現(xiàn)在的辦公條件是越來越趨于現(xiàn)代化了，先進的教學設(shè)施可謂是一應(yīng)俱全，然而，矗立著的辦公大樓和高新的教學條件并非人們想象的那樣，水到渠成式地帶來了育人的高質(zhì)量和高效益，隨之而來的負面效應(yīng)則使師生的距離越來越遠，教育效果越發(fā)不盡人意。我以為，少了師生間真誠坦率的交流和親密無間的情感，少了真知真愛，該是其中很重要的一個緣由吧!“綠色教室”的建造，就是努力消除師生間的隔閡，扯去本不該存在的教育樊籬。在師生共建的“綠色教室”里處處是愛的溫馨、愛的沐浴，為師者愛的陽光普照著每一個學生，教室里滿是愛的甜意，充溢著愛的激情。教室是學習的樂園，是游戲的場院，是探究的實驗室，是師生相互研究相互切磋的融融暖床。一句話，是教師探索新教育促進學生終身可持續(xù)發(fā)展的“綠色”樂園。
(二)完善教育過程，追求理想的教育效果
站在18世紀法國啟蒙運動前列的盧梭，曾以他智者的聲音告訴我們:每個人的心靈有它自己的形式，必須按它的形式去指導他，必須通過它這種形式而不能通過其他形式去教育，才能使你對他花費的苦心取得成效。是的，真正有成效的理想的教育絕非籠統(tǒng)說教的結(jié)果，更不是所謂升學、分數(shù)所簡單概括得了的。完善的教育過程是靈性的催發(fā)、心智的喚醒，是情感的交流、心靈的對話，是煥發(fā)生命活力的難忘歷程，是智慧之光不斷提升、情感之火奪目釋放的美感體驗。欲想追求到這一理想的境界，惟一的辦法，便是融入學生形成一體，去感受去發(fā)現(xiàn)去啟迪去碰撞，讓教室充滿智慧，讓生命充溢精彩，讓學生享有充分的自由和樂趣。教育實踐告訴我們，教育者只有真誠地深入到學生中去，而不是假意的敷衍地靠近，與學生同呼吸共歡喜齊憂愁，相互感化，和諧共振，熏陶融化，方能創(chuàng)造出令人激動不已心向往之的完美過程，體驗到生機盈盈春風化雨式的美妙教育境界。
(三)自我更新，不斷提升教育的內(nèi)功
大詩人泰戈爾有句名言:不是錘的打擊，是水的載歌載舞才使鵝卵石日臻完美�？梢赃@樣說，教師自我素質(zhì)的檢視和提高，并非單純的外力打擊和影響可以決定的，只有在融入了學生，參與到學生中間去，使主觀見之于客觀，才能得到準確的反映，收到提高的成效。教而后知不足，到教室辦公方曉缺失。在教室辦公，師生面對面地交流，一方面要求教師要有良好的師德規(guī)范，言教身教并重，達到“桃李不言，下自成蹊”的教育效果;另一方面，應(yīng)答思維活躍、信息面廣的萃萃學子，不是光有點書本知識就能解決的，還必須有著豐富的社會閱歷，廣博的文化知識，敏銳的教學機智，深厚的教育功底作后盾。這些，必然會警醒著教師去開闊視野，汲取活水，豐厚自我，以求錘煉教師思想的青春，鍛造厚實的文化底蘊，適應(yīng)新教育的需要，教學相長。蘇霍姆林斯基說:“每一個兒童都有一個獨特的、獨一無二的世界，教育者應(yīng)深入研究和充分了解這個世界�！笔堑模逃咧挥凶哌M教室并真正駐足下來，教育的精神才能實現(xiàn);教育者只有走進學生的世界，學生的心靈世界才向你打開，你才能洞察到那五彩繽紛、鮮活靈動的感情小天地，施以有個性的教學，做到因人施教，因事施教，用知識的雨露、情智的陽光，去喚醒、去期待、去沐浴、去裝點色彩斑斕、生機勃發(fā)的孩童世界!教育者也只有真心走入學生并在學生中間得到錘擊和鍛造，方能明曉教育真諦，成就大器。
教師，為了教育精神走入每一個學生，為了每一個孩子的未來更燦爛，不妨到教室去辦公!
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