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淺談中小學(xué)教師懲戒權(quán)的必要性分析論文

時間:2024-09-21 03:24:32 論文范文 我要投稿
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淺談中小學(xué)教師懲戒權(quán)的必要性分析論文

  1 懲戒及相關(guān)概念分析

淺談中小學(xué)教師懲戒權(quán)的必要性分析論文

  北京師范大學(xué)勞凱聲教授認為,懲戒是通過對不規(guī)范行為施予否定性制裁,從而避免此行為再次發(fā)生,進而促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。否定性制裁主要指通過給學(xué)生身心施以某種影響,使其感到羞恥或痛苦,激發(fā)其悔改意識,最終達到矯正的目的。在教育領(lǐng)域中,懲戒權(quán)有三個特點,其一,必須是學(xué)生違反規(guī)定的錯誤行為的后果,其二,必須對違規(guī)的學(xué)生施以某種痛苦,其三,必須以教育學(xué)生,讓其悔改為目的。因此,教育領(lǐng)域的懲戒應(yīng)該是教師依據(jù)校規(guī)校紀,對學(xué)生的違規(guī)行為進行否定性制裁,讓學(xué)生認識到錯誤并產(chǎn)生內(nèi)疚情緒,避免其行為再次發(fā)生,從而促進學(xué)生發(fā)展的一種教育方式。

  懲戒與懲罰是有區(qū)別的,從詞源上看,"戒"有防備、戒除、警告、禁止等含義,"罰"可解釋為處罰,組成口罰、體罰、罰站之類的詞;從實施過程來看,懲戒是的過程包括教師對學(xué)生的否定性制裁,也包括學(xué)生規(guī)范行為的養(yǎng)成,是雙向的,而懲罰主要是教師單方面對學(xué)生進行制裁,而對該行為在學(xué)生身上所達到的效果極少關(guān)注。因此,懲戒與懲罰是有區(qū)別的,懲戒符合我國中小學(xué)教育環(huán)境下倡導(dǎo)的教育制裁的實質(zhì)目的。

  懲戒與體罰、變相體罰是有較大區(qū)別的。體罰主要是用有損身體健康與侮辱人格的方式來懲罰學(xué)生,例如罰站、罰跑步、罰跪、打手心、擰耳朵等;變相體罰是使學(xué)生心理受到折磨、額外增加勞動負擔(dān)以及剝奪學(xué)生某種權(quán)利的懲罰, 如罰寫作業(yè)、罰勞動、語言侮辱等,雖肉體沒有受損,但產(chǎn)生的后果與體罰相比有過之而無不及。

  2 中小學(xué)教師懲戒權(quán)存在的必要性

  (一)促進學(xué)生發(fā)展

  懲戒是通過外力作用,對學(xué)生不良的思想、行為、習(xí)慣進行抑制,有教育和警戒功能。首先,懲戒可以培養(yǎng)學(xué)生良好的品德,良好的品德主要涵蓋責(zé)任意識、集體意識、民主意識。責(zé)任意識不是先天就有的,是在社會角色中不斷形成的,教師通過對學(xué)生不合范行為的懲戒,讓學(xué)生意識到角色要求,并為自己的行為負責(zé),在這個過程中,對培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感有重要意義;集體意識是倡導(dǎo)團隊精神時代的必要品質(zhì),個別學(xué)生違反紀律時往往會影響集體目標的實現(xiàn), 同時給其他學(xué)生帶來不良影響,在接受懲戒的過程中,能幫助學(xué)生樹立集體意識; 教師在實施懲戒的時候,除了按照法律法規(guī)及學(xué)校規(guī)章進行外,還可以廣泛征求意見,培養(yǎng)學(xué)生良好的民主意識。

  (二)維護教學(xué)秩序

  《中華人民共和國教師法》明確規(guī)定:"教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。"種種教育現(xiàn)象顯示,教師履行教育職責(zé),離不開懲戒。中小學(xué)基本上都是未成年的學(xué)生,模仿性較強,明辨是非能力較差,沒有形成穩(wěn)定的價值觀,教師若對違規(guī)學(xué)生不管不理,放棄懲戒權(quán),就使學(xué)生喪失了做錯事后的羞恥感,讓其他同學(xué)也失去了對規(guī)章制度的敬畏之心,爭相模仿,造成不可挽回后果。在教學(xué)實踐中,教師往往只關(guān)注成績好的學(xué)生,對于成績差的學(xué)生放任不管,結(jié)果班級逐漸成為一盤散沙,教學(xué)秩序混亂,失去了向心力與凝聚力,就連原本品德與成績較好的學(xué)生也會受到影響。

  (三)促進社會進步

  中小學(xué)承載著傳承人類文明、提高公民素質(zhì)的歷史使命,以其特有的方式引領(lǐng)者社會的發(fā)展。當前的中小學(xué)教育受西方教育理念的影響,在教育方法上,過多采用獎賞教育,而懲戒教育卻較少采用; 教育內(nèi)容上, 反映真善美等較為理想化的內(nèi)容偏多,而反映假惡丑的現(xiàn)實性內(nèi)容較少。教育本身就是生活,學(xué)校自身也是一個較小的社會,因此學(xué)校應(yīng)該反映真實的社會生活,社會上觸犯國家法律的行為都會受到法律的嚴厲制裁, 在學(xué)校中,學(xué)生的錯誤行為也必須受到教師的懲戒,必須讓學(xué)生為自己的錯誤承擔(dān)相應(yīng)后果。如果當前中小學(xué)在校園中,形成有錯必懲的風(fēng)氣,那么未來社會違法犯罪的行為將會越來越少。從這點來看,教師行使懲戒權(quán)對促進社會的文明進步有積極作用。

  (四)順應(yīng)國際教育大發(fā)展的需求

  古今中外,都有尊師的理念,也都有對懲戒的認同。尤其是古代,我國有"?楚二物,以收其威"、"教撻不可廢于家"等論述,西方洛克、赫爾巴特都認為在教育過程中需要保留適度的體罰,也有諺語"Spare the rod and spoil the child(空置了棍棒,寵壞了孩子)"。隨著人權(quán)論的發(fā)展,體罰在各國被禁止,但對于教師擁有的懲戒權(quán)在法律上進行了保護,如日本、英國等法律上都明確規(guī)定教師擁有懲戒學(xué)生的權(quán)利。我國應(yīng)順應(yīng)國家教育大發(fā)展的需求,將教育懲戒相關(guān)內(nèi)容納入法制軌道,發(fā)揮作用。教師懲戒權(quán)是教師權(quán)利的重要組成部分, 對教學(xué)過程中,學(xué)生違規(guī)行為及時指出并進行批評、矯正是教師義不容辭的責(zé)任,但是,對于體罰與變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象必須嚴厲禁止。總之,教師懲戒權(quán)的使用,必須得到社會和家庭的認可,需要有相應(yīng)的法律政策與法規(guī)作為依據(jù),從法律上對教師的懲戒權(quán)與學(xué)生的受教育權(quán)予以保護。

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