小學(xué)教育論文15篇【精品】
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家總免不了要接觸或使用論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)教育論文，歡迎大家分享。
小學(xué)教育論文1
[摘要]中小學(xué)教育科研是提高教育教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、推動(dòng)教育事業(yè)健康發(fā)展的重要力量，草根性是其最穩(wěn)定、最本質(zhì)的原始屬性。中小學(xué)教育科研的草根性具有樸素性、大眾性和實(shí)踐性等特點(diǎn)�，F(xiàn)實(shí)中，中小學(xué)教育科研活動(dòng)散失草根性的現(xiàn)象仍然存在。因此，學(xué)校要提高中小學(xué)教師的科研素養(yǎng)，培育中小學(xué)科研文化，完善中小學(xué)教育科研成果的評(píng)價(jià)機(jī)制，以尊重和保護(hù)中小學(xué)教育科研草根性。這樣，中小學(xué)教育科研才能充分發(fā)揮其功能，真正成為促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、提高教育質(zhì)量乃至推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力。
[關(guān)鍵詞]中小學(xué)；教育科研；基層科研
中小學(xué)教育科研是人們基于中小學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)和學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐面臨的實(shí)際問題，采用恰當(dāng)?shù)难芯糠椒ǎ瑒?chuàng)造性地改進(jìn)教育教學(xué)實(shí)踐，探索教育教學(xué)規(guī)律，提高課堂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校辦學(xué)水平的一種教育科研活動(dòng)。中小學(xué)教育科研中，廣大一線教師是“主力軍”，課堂是“實(shí)驗(yàn)室”，對(duì)教育現(xiàn)實(shí)進(jìn)行干預(yù)是核心和關(guān)鍵。深入中小學(xué)教育科研活動(dòng)，讓人強(qiáng)烈地感受到一種來自民間和大眾的底氣，這是中小學(xué)教育科研最原始的稟賦，筆者將這種最原始的稟賦稱為草根貹。這是中小學(xué)教育科研從尋求外在支持到挖掘內(nèi)在屬性轉(zhuǎn)向的一種新嘗試。
一、中小學(xué)教育科研具有草根性
草根性是指事物本身所具有的、關(guān)注普通民眾生存狀態(tài)的屬性。草根性本身具有的特點(diǎn)與其所代表的群體特點(diǎn)相類似，如分布廣泛、生命頑強(qiáng)、樸實(shí)無華、重義輕利和吸納百川等。我們討論中小學(xué)教育科研的草根性，主要強(qiáng)調(diào)關(guān)注：一是中小學(xué)教育科研的主體是“草根的”。中小學(xué)教育科研的主體是廣大中小學(xué)教師，而不僅僅是理論家和教育科研精英；中小學(xué)教師不是理論家和教育科研精英們研究活動(dòng)的陪襯和附庸，其主體性教育創(chuàng)新活動(dòng)是中小學(xué)教育科研的重要內(nèi)容。二是中小學(xué)教育科研的內(nèi)容是“草根的”。它源自廣大教師對(duì)科學(xué)、高效教育教學(xué)方式方法的追求和探索，而非“自上而下”的、“空降式”的工作安排�；趶V大教師崇高的職業(yè)精神和科學(xué)態(tài)度，他們將日常教育教學(xué)活動(dòng)中面臨的實(shí)際問題視為中小學(xué)教育科研的研究對(duì)象，在實(shí)踐中進(jìn)行積極探索，形成了大量珍貴、可資借鑒的教育思想和教學(xué)藝術(shù)。從古代《學(xué)記》反映的教學(xué)藝術(shù)到時(shí)下名師的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；從古代“不憤不啟，不俳不發(fā)”、產(chǎn)婆術(shù)到今天內(nèi)容豐富、形式各異的“教學(xué)法”，無一不是一線教育工作者的實(shí)踐所得。三是中小學(xué)教育科研成果的評(píng)價(jià)是“草根的”。檢驗(yàn)中小學(xué)教育科研的唯一標(biāo)準(zhǔn)是是否推動(dòng)教育教學(xué)質(zhì)量提高，是否促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，是否帶動(dòng)中小學(xué)辦學(xué)水平的提升。
二、中小學(xué)教育科研草根性的特點(diǎn)
任何事物的特征都有程度之分，一種是深刻的，內(nèi)在的，先天的，基本的，就是屬于原素或材料的特征；另外一種是表面的，外部的，派生的，交叉在別的特征上面的，就是配合或安排的特征。我們認(rèn)為，草根性是中小學(xué)教育科研的“屬于原素或材料的特征”，而不是“配合或安排的特征”。從起源來看，中小學(xué)教育科研自然生長(zhǎng)在古今中外教育工作者長(zhǎng)期教育教學(xué)實(shí)踐中，是原始的、質(zhì)樸的，反映廣大教育工作者各種職業(yè)精神、教育理念、教學(xué)技巧、生活狀態(tài)和精神世界的，它是中小學(xué)教育發(fā)展的客觀記載和真實(shí)見證，是相對(duì)于致力構(gòu)建成熟抽象的理論體系、經(jīng)過教育理論家加工改造過的基礎(chǔ)性研究而言的。從生存狀態(tài)看，草根性強(qiáng)調(diào)教育科研應(yīng)該不脫離廣大中小學(xué)教師面臨的實(shí)際問題，不脫離具體的日常教育教學(xué)活動(dòng)，不脫離其學(xué)校和社會(huì)環(huán)境，蘊(yùn)含著中小學(xué)教師群體的文化基因、精神特質(zhì)，其生命力在于能為中小學(xué)教育的改革和發(fā)展帶來新的動(dòng)力。從功能意義看，草根性強(qiáng)調(diào)應(yīng)尊重和維護(hù)中小學(xué)教育科研的原生態(tài)面貌，主張中小學(xué)教育科研中的教師參與和研究成果為廣大教師共同享用，尊重和認(rèn)同教師職業(yè)的復(fù)雜性、專業(yè)性和創(chuàng)造性，充分體現(xiàn)了教育科研活動(dòng)對(duì)中小學(xué)教師生存和工作狀態(tài)的人文關(guān)懷�？梢姡莞允侵行W(xué)教育科研的“護(hù)身符”，沒有了草根性，中小學(xué)教育科研就丟失了存在的原始根基。
作為最穩(wěn)定、最本質(zhì)的原始屬性，中小學(xué)教育科研草根性具有以下特點(diǎn)。
第一，樸素性�！八匾仓撩溃瑯阋矡o敵”，樸素是自然的、至美的，是拋卻功利的。中小學(xué)教育科研的表現(xiàn)風(fēng)格是樸素的，不刻意雕飾，不矯情做作，不追求時(shí)尚，不過分張揚(yáng)，其樸素親切的表現(xiàn)風(fēng)格深為廣大中小學(xué)教師所喜愛和運(yùn)用；其展示的內(nèi)容是樸素的，中小學(xué)教育科研展示的是廣大教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)，無論是課程資源開發(fā)、課堂教學(xué)方案設(shè)計(jì)、教與學(xué)活動(dòng)范式創(chuàng)建、教學(xué)方式方法和現(xiàn)代教育技術(shù)的使用，還是與之相關(guān)的教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)校管理制度建設(shè)、校園文化建設(shè)等，都是與廣大師生的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的；承載的精神內(nèi)核是樸素的，拋卻功利的，它們均源于廣大中小學(xué)教師最基本的生存、更好地工作和謀求發(fā)展的愿望，負(fù)載的是滿足人民接受良好教育的樸素的美好愿望和生活理想，是直接服務(wù)中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐的.。由此可見，中小學(xué)教育科研的草根性首先體現(xiàn)在其樸素性，樸素性是中小學(xué)教育科研草根性的最基本的特點(diǎn)，是中小學(xué)教育科研原汁原味的真實(shí)體現(xiàn)，也是其生存和延續(xù)的力量源泉。
第二，大眾性。20世紀(jì)初，歐美國(guó)家的“教育科學(xué)化運(yùn)動(dòng)”促使教師開始運(yùn)用科學(xué)的方法解決教育問題，人們逐漸重視教師的科研能力，特別是20世紀(jì)50年代，美國(guó)教育家斯騰豪斯呼吁“教師成為研究者”以后，美國(guó)教育界對(duì)教師的職能重新加以確定。認(rèn)為教師不僅是知識(shí)“搬運(yùn)工”，更重要的是最偉大的理論家和研究者。20世紀(jì)80年代，我國(guó)廣大中小學(xué)興起“科研興教、科研興�！钡臒岢�，許多教師在實(shí)踐中研究，在研究中實(shí)踐，形成一批高質(zhì)量、有特色的教改成果。國(guó)家因勢(shì)利導(dǎo)，在出臺(tái)的《教師法》第七條明確提出教師享有“進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)”“從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見”等權(quán)利，為推動(dòng)教育科研大眾化提供了法律保障。隨著近年來“以人為本”“以校為本”思想的盛行和新課程改革的深入推進(jìn)，教育科研真正走進(jìn)每個(gè)教師的生活，“校校有課題，人人做研究”成為廣大教師的共識(shí)。從中小學(xué)教育科研的發(fā)展歷程看出，相對(duì)于教育理論家、權(quán)威人士的理論研究而言，中小學(xué)教育科研具有廣泛的群眾參與性，已經(jīng)成為廣大教師們自己的科研方式，已經(jīng)升華為中小學(xué)教師的職業(yè)生活方式。
第三，實(shí)踐性。中小學(xué)教育科研的草根性非常強(qiáng)調(diào)其對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的干涉，最忌空談。列寧說：“實(shí)踐高于(理論的)認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗坏哂衅毡樾缘钠犯�，而且還有直接現(xiàn)實(shí)性的品格。作為中小學(xué)教育領(lǐng)域最常見的實(shí)踐活動(dòng)，直接現(xiàn)實(shí)性的品格是中小學(xué)教育科研最鮮明的品格。首先，中小學(xué)教育科研在其研究過程中是從學(xué)校教育教學(xué)面臨的現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，通過理論導(dǎo)向下的思維范式、行動(dòng)方式的實(shí)踐變革，探索和解決教師自身現(xiàn)實(shí)的問題，滿足教師適應(yīng)不斷發(fā)展與改革的教育形勢(shì)的需要。相對(duì)理論研究、基礎(chǔ)研究而言，中小學(xué)教育科研不是為研究而研究的，它的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在于解決學(xué)校實(shí)際問題，改進(jìn)學(xué)�，F(xiàn)有實(shí)踐狀態(tài)；它是直接改造教育世界的活生生的實(shí)踐活動(dòng)，它能給教育工作者直接提供看得見、摸得著的現(xiàn)實(shí)成果。這種現(xiàn)實(shí)成果在相同的條件下能得到廣泛的應(yīng)用和推廣。其次，中小學(xué)教育科研中的理念、認(rèn)識(shí)、假設(shè)、經(jīng)驗(yàn)多是經(jīng)過教育實(shí)踐活動(dòng)的檢驗(yàn)的。在科研活動(dòng)中，教師總是帶著某種核心思想、主張開展教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，努力挖掘教育資源，優(yōu)化教學(xué)過程，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效益。因此，一線教師科研成果中的很多認(rèn)識(shí)、理念、假設(shè)已經(jīng)得到實(shí)踐活動(dòng)的檢驗(yàn)。
三、中小學(xué)教育科研草根性散失的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)
人們?yōu)榱斯缘哪康倪^分熱衷于追求理想和達(dá)成目標(biāo)，導(dǎo)致人類社會(huì)活動(dòng)的異化現(xiàn)象不在少數(shù)。教育領(lǐng)域也不例外，許多教育活動(dòng)(包括教育科研)無法按照活動(dòng)本來的面貌存在和應(yīng)有的規(guī)律運(yùn)行。雖然草根性是中小學(xué)教育科研的原始屬性，但現(xiàn)實(shí)中，教育科研活動(dòng)散失草根性的現(xiàn)象仍然不同程度地存在。
第一，研究主體精英化。中小學(xué)教育科研是以中小學(xué)教師為主體的群眾性教育科研，而一些學(xué)校管理者至今仍然認(rèn)為教育科研對(duì)中小學(xué)教師來說是高不可攀的事情。于是，他們的工作重點(diǎn)不是放在在引導(dǎo)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極探索上，而是花大量財(cái)力、精力聘請(qǐng)專家、教授來�！爸更c(diǎn)迷津”“理論下嫁”，這使得教師在海闊天空的教育理論指導(dǎo)下無法進(jìn)入教育科研的“深深大院”。在一些學(xué)校，教育科研成了專家、學(xué)者和小部分學(xué)�？蒲泄歉傻膶Ｂ毠ぷ鳎瑥V大普通教師因?yàn)檠芯可疃炔粔�、理論高度不夠被拒于教育科研的大門之外。本應(yīng)成為研究主體的廣大基層中小學(xué)教師在教育科研活動(dòng)中變成了可有可無的的附庸。
第二，研究過程形式化。現(xiàn)實(shí)中，許多學(xué)校為簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)教育管理部門對(duì)教育科研工作考評(píng)，一味追求課題立項(xiàng)的級(jí)別和數(shù)量，不管是國(guó)家、省、市、縣級(jí)課題，不管是子課題還是總課題，不管是否與學(xué)校發(fā)展相關(guān)，都是先立項(xiàng)再說，然后就大肆宣揚(yáng)學(xué)校有“多少國(guó)家課題，多少重點(diǎn)課題，多少研究專題”。很多學(xué)校不注重課題設(shè)計(jì)的質(zhì)量，課題研究缺乏系統(tǒng)完整的、可操作性的實(shí)施方案計(jì)劃，無操作過程，無檢查評(píng)估，無階段小結(jié)；教師以工作忙為由，幾乎不開展研究活動(dòng)，不系統(tǒng)思考研究的核心問題，多數(shù)教師對(duì)學(xué)校的研究一無所知，更談不上教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)和教學(xué)方法的調(diào)整，研究報(bào)告幾乎看不到教師研究活動(dòng)的影子；有人提出中小學(xué)教師不宜搞教育科研，課題研究成了幾個(gè)“主研人員”表演的舞臺(tái)，他們制訂課題研究方案，提出某種“教學(xué)規(guī)律”或建構(gòu)某種“教學(xué)模式”，強(qiáng)行要求其他教師學(xué)習(xí)、記住并推廣這些教學(xué)規(guī)律或教學(xué)模式，然后由一些寫手的“妙筆生花”形成所謂“豐富的科研成果”；開題會(huì)、結(jié)題會(huì)雖然搞得聲勢(shì)浩大，但卻無并實(shí)質(zhì)性的研究成果，研究前期、中期和后期缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性和完整性，研究資料不全面，在結(jié)題前匆匆忙忙趕成果。
第三，研究成果虛假化。一些學(xué)校對(duì)教育實(shí)踐中迫切需要解決的問題不作深入的研究，不注重實(shí)際操作，不系統(tǒng)進(jìn)行成果的總結(jié)和提煉，不實(shí)事求是回答研究的效果；撰寫研究報(bào)告，什么概念流行就說什么，書上、網(wǎng)上、報(bào)上、雜志上，只要能用的，一概“拿來主義”，東拼西湊，不重視特色，有的甚至編造數(shù)據(jù)和案例，杜撰課題研究成果；有的將主要精力放在核心“概念”的詮釋上，從頭到尾將“概念”分割，完成引入、詮釋、復(fù)述的“三部曲”，在書齋里摘章摘句，努力進(jìn)行“理論創(chuàng)新”，不關(guān)心研究是否能夠應(yīng)用和推廣，評(píng)完獎(jiǎng)就束之高閣，當(dāng)作“財(cái)富”炫耀或者放入資料庫(kù)中。
當(dāng)然，中小學(xué)教育科研草根性散失的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)形式還很多，茲不贅述。這類現(xiàn)象最直接的影響是造成中小學(xué)教育科研功能的異化，不利于調(diào)動(dòng)廣大教師開展教育研究的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，影響了中小學(xué)教育科研事業(yè)的整體發(fā)展。
四、保護(hù)中小學(xué)教育科研草根性的策略
隨著新課改的深入推進(jìn)，教育科研已經(jīng)成為中小學(xué)教師職業(yè)生活的重要組成部分。國(guó)家和地方政府紛紛出臺(tái)政策，試圖通過行政手段進(jìn)一步推動(dòng)中小學(xué)教育科研的普及和發(fā)展，取得了明顯的成效。我們只有尊重和保護(hù)中小學(xué)教育科研草根性，才能充分發(fā)揮其功能，使其真正成為促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、提高教育質(zhì)量乃至推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力。
第一，提高中小學(xué)教師的科研素養(yǎng)。中小學(xué)教師的教育科研素養(yǎng)，包括教育科研的意識(shí)、教育科研的知識(shí)、教育科研的能力和教育科研的道德。從當(dāng)前情況看，中小學(xué)教師自覺進(jìn)行教育科研的意識(shí)已經(jīng)比較強(qiáng)，不過尚需進(jìn)一步強(qiáng)化教師在實(shí)踐中進(jìn)行應(yīng)用性研究的意識(shí)，尤其是能在自身實(shí)踐中敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，這是維護(hù)中小學(xué)教育科研草根性的基礎(chǔ)和前提。一般來講，教師不容易意識(shí)到諸如課堂設(shè)計(jì)、執(zhí)教風(fēng)格、師生互動(dòng)、教學(xué)效率等“問題”的存在，這些問題往往被自己認(rèn)為是“某種成功的經(jīng)驗(yàn)”所掩蓋。因此，應(yīng)該經(jīng)常引導(dǎo)教師反思自己的教學(xué)行為和教學(xué)風(fēng)格，與他人進(jìn)行比照，培養(yǎng)自己的研究意識(shí)，掌握必要的研究技能。教育科研的問題有時(shí)就是來自教師身邊的小事，教師要敢于面對(duì)教學(xué)實(shí)踐中存在的種種“問題”，把問題當(dāng)作自己專業(yè)提升的機(jī)遇，分析問題產(chǎn)生的原因，努力尋找解決問題的突破口。同時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師教育科研知識(shí)、能力的培養(yǎng)，使他們通過系統(tǒng)的教育科研培訓(xùn)和在實(shí)踐中的探索，真正掌握開展教育科研活動(dòng)的必要方法、技巧；要加強(qiáng)對(duì)教育科研道德規(guī)范的宣傳和教育，使教師意識(shí)到：追求真理、大膽探索、勇于創(chuàng)新、實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)等良好的科研道德素養(yǎng)，對(duì)研究者來說是不可缺少的。
第二，培育中小學(xué)科研文化。中小學(xué)教育科研是一種扎根于實(shí)踐、扎根于學(xué)校、扎根于教師的研究，它就像草根一樣，雖然很平凡、很普通，但給點(diǎn)雨水就成活，給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛，具有旺盛的生命力。學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)踐是其成活的“土壤”，學(xué)校的科研文化是其成活的“空氣”。因此，學(xué)校首先必須重視教育科研，自覺重視和維護(hù)中小學(xué)教育科研本來的面貌，引導(dǎo)和指導(dǎo)教師遵循“在教學(xué)實(shí)踐中探索規(guī)律，在教學(xué)實(shí)驗(yàn)中解決問題，在教改研究中提高水平”，營(yíng)造人人愿意“做科研”、人人動(dòng)手“搞科研”的良好風(fēng)氣和氛圍。其次，學(xué)校要建立有利于教育科研開展的制度及良性運(yùn)行機(jī)制，認(rèn)同教育科研在學(xué)校改革發(fā)展、教師隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)質(zhì)量提高中的價(jià)值，維持和肯定教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的管理政策，指導(dǎo)教師參與教育科研的途徑和方法，為教師開展教育科研提供平臺(tái)和保障。再次，學(xué)校要努力讓教師群體成為教育科研共同體，鼓勵(lì)教師之間互相幫助、互相支持、互相交流，建立若干教育科學(xué)研究小組，收集整理教師共同性的問題，形成若干研究專題，在教學(xué)實(shí)踐中嘗試，在研討活動(dòng)中交流，在合作研究中共同成長(zhǎng)。
第三，完善中小學(xué)教育科研成果的評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向、評(píng)定、激勵(lì)等多種功能，對(duì)成果內(nèi)容要素及其特點(diǎn)的評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)是成果交流、推廣的重要基礎(chǔ)。對(duì)成果水平及價(jià)值的評(píng)價(jià)是確認(rèn)研究人員創(chuàng)造性勞動(dòng)的前提，具有積極的激勵(lì)作用，而一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)科研活動(dòng)的發(fā)展方向則具有規(guī)范及引導(dǎo)作用。因此，學(xué)校要通過科學(xué)的鑒定與評(píng)價(jià)，充分肯定那些真正有價(jià)值的科研成果，并積極推廣和應(yīng)用；堅(jiān)決否定那些虛假的所謂科研成果，使中小學(xué)摒棄那種形式化的科研行為。其次，學(xué)校要建立積極的、導(dǎo)向性更強(qiáng)的評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，代替那些功利性的激勵(lì)政策，幫助教師樹立正確的教育科研觀，規(guī)范教師的教育科研行為。
中小學(xué)教育科研是廣大中小學(xué)教師的“精神盛宴”，它是廣大中小學(xué)教師創(chuàng)造性工作的真實(shí)記載，承載著特定的學(xué)校文化、教師文化和科研文化，具有濃郁的實(shí)踐特色。越是教師自己創(chuàng)造的研究成果，越能夠被教師認(rèn)同、應(yīng)用和傳播。維護(hù)中小學(xué)教育科研的草根性，不僅會(huì)得到廣大中小學(xué)教師的擁護(hù)和支持，也將成為中小學(xué)教育科研改革發(fā)展的主流方向和必然趨勢(shì)。
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小學(xué)教育論文2
多元智能理論對(duì)小學(xué)教育的啟示探析
摘要：多元智能理論的提出引發(fā)了國(guó)內(nèi)教育界對(duì)小學(xué)教育的思考，所以本文對(duì)多元智能理論給小學(xué)教育帶來的啟示進(jìn)行了分析，以期為相關(guān)研究的開展提供一些理論參考。
關(guān)鍵詞：多元智能理論 小學(xué)教育 啟示
在新課程改革的背景下，小學(xué)教育也越來越注重學(xué)生的全面發(fā)展。而多元智能理論強(qiáng)調(diào)的就是人的發(fā)展，已經(jīng)成為了許多國(guó)家實(shí)施教育改革的重要指導(dǎo)思想，可以為小學(xué)教育的開展提供指導(dǎo)。因此，有必要從多元智能理論的角度進(jìn)行小學(xué)教育的分析，以便給小學(xué)教育帶來更多的啟示。
一、從多元智能理論看小學(xué)教育
早于1983年，美國(guó)哈佛大學(xué)教授加德納就創(chuàng)立了多元智能理論。該理論指出，人的認(rèn)智功能是具有多元性的，至少擁有數(shù)學(xué)邏輯、身體運(yùn)動(dòng)、自我認(rèn)識(shí)、人際關(guān)系和音樂等八項(xiàng)智能。而盡管大多數(shù)人的智能光譜并不完整，但是每個(gè)人的認(rèn)知特征都具有一定的特點(diǎn)。所以，教育的任務(wù)就是進(jìn)行學(xué)生多種潛能的開發(fā)，以便使每個(gè)人都進(jìn)行自我潛力的發(fā)揮。而在該種教育理念下，教育就應(yīng)該以人的發(fā)展為中心，需要進(jìn)行發(fā)展這一終極目標(biāo)的強(qiáng)調(diào)。但就目前來看，我國(guó)小學(xué)課程具有明顯的學(xué)術(shù)性，更加注重知識(shí)的學(xué)習(xí)，卻忽視了對(duì)學(xué)生技能、情感、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力等多種能力的培養(yǎng)。從價(jià)值取向上來看，國(guó)內(nèi)小學(xué)教育以知識(shí)為中心，卻沒有建立起教育與社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活的聯(lián)系。而一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的數(shù)學(xué)和語文智能，將導(dǎo)致學(xué)生其他認(rèn)識(shí)方式的重要性遭到忽略，從而導(dǎo)致大量的人才資源遭到浪費(fèi)。
二、多元智能理論對(duì)小學(xué)教育的啟示
1.建立多元化的教學(xué)目標(biāo)。
從多元智能理論角度來看，小學(xué)教育應(yīng)該建立多元化的教學(xué)目標(biāo)。首先，需要將學(xué)生當(dāng)做是一個(gè)整體來看待，以學(xué)生全面發(fā)展為核心思想建立教學(xué)目標(biāo)。所以，除了設(shè)立認(rèn)知方面的教學(xué)目標(biāo)，還要設(shè)立心理、生活、情感和身體等方面的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，在每一教學(xué)目標(biāo)確立后，還要設(shè)立具體的課程教學(xué)目標(biāo)，比如情感方面就可以設(shè)立服務(wù)與認(rèn)知的情感目標(biāo)和思想品質(zhì)的情感目標(biāo)。其次，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立需要考慮到小學(xué)階段的教育任務(wù)，需要使學(xué)生掌握基本的知識(shí)和技能，并養(yǎng)成一定的學(xué)習(xí)態(tài)度，以便打好小學(xué)教育的素質(zhì)基礎(chǔ)。再者，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)生需要有一定的創(chuàng)新精神和能力。而這些能力需要在小學(xué)階段就抓緊培養(yǎng)，以便從為國(guó)家培養(yǎng)人才的角度進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。為了達(dá)成這一目的，教學(xué)教育需要進(jìn)行應(yīng)用目標(biāo)的建立，并且將其放在重要的位置上，以便使學(xué)生的應(yīng)用知識(shí)的能力和創(chuàng)造能力得到培養(yǎng)。
2.營(yíng)造和諧的校園文化氣氛。
在小學(xué)階段，營(yíng)造和諧的校園文化氣氛可以為學(xué)生發(fā)揮自身潛能創(chuàng)造較好的條件。所以，教師首先應(yīng)該進(jìn)行思想觀念的轉(zhuǎn)變，以便通過建立和諧的師生關(guān)系來營(yíng)造一種和諧的教學(xué)氛圍。具體來講，就是教師應(yīng)該從發(fā)展的眼光來看待學(xué)生，以便發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生身上存在的閃光點(diǎn)。因?yàn)椋恳粋�(gè)學(xué)生都有著各自的優(yōu)勢(shì)智能，教師只有認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。而出于這種考慮，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)習(xí)不好的學(xué)生表示關(guān)注，并且善于進(jìn)行學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的挖掘，以便使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。同時(shí)，教師也需要建立民主的師生關(guān)系，尊重每一名學(xué)生，以便為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松、愉悅的教學(xué)氛圍。而在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生才能敢于進(jìn)行自我潛能的發(fā)揮，繼而取得一定的成功。此外，教師需要為學(xué)生提供一個(gè)相對(duì)開放的教學(xué)環(huán)境，以便為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造，繼而取得更好的發(fā)展。
3.安排多樣化的教學(xué)課程。
在小學(xué)階段，表面開設(shè)的學(xué)科課程雖然較多，但是通常卻并沒有得到真正的重視。實(shí)際上，一些小學(xué)雖然開設(shè)了音樂、體育等課程，然而卻常常出現(xiàn)課程臨時(shí)取消或者被占用的情況。而這樣的課程設(shè)置，并不利開發(fā)學(xué)生的多元智能，甚至還會(huì)給學(xué)生的健康發(fā)展帶來的阻礙。就目前來看，在現(xiàn)有教育體制下，常常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生成為“書呆子”的現(xiàn)象。而究其原因，就是學(xué)生的多元智能在早期沒能得到開發(fā)。所以，小學(xué)教育階段作為學(xué)生人生成長(zhǎng)的重要階段，應(yīng)該承擔(dān)起幫助學(xué)生樹立正確人生觀的作用。而通過積極進(jìn)行多樣化課程的安排，則可以為學(xué)生成長(zhǎng)提供多種“養(yǎng)分”。為了達(dá)成這一目的，小學(xué)階段需要開設(shè)科學(xué)文化、體育、心理、勞動(dòng)技能和思想道德等多種課程，并且充分重視課程的開展情況，以便進(jìn)行學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)。而在這些課程中，學(xué)生才能夠發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，并且使自身的多元智能得到激發(fā)，從而取得全面的發(fā)展。
4.采取多樣化的教學(xué)策略。
為了滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求，小學(xué)教師還應(yīng)該采取多樣化的教學(xué)策略開展教學(xué)。因?yàn)�，每一個(gè)學(xué)生都擁有各自的興趣愛好和認(rèn)知方式，想要使全體學(xué)生都得到發(fā)展，就要采取差異化的教學(xué)方法。而在此之前，教師需要認(rèn)識(shí)到學(xué)生之間的差異，并且公平的對(duì)待每一名學(xué)生，以便使平等教學(xué)理念得到落實(shí)。在此基礎(chǔ)上，教師就可以開展有針對(duì)性的`教學(xué)，從而根據(jù)學(xué)生的個(gè)性和職能優(yōu)勢(shì)情況進(jìn)行教學(xué)策略的制定，繼而達(dá)成綜合學(xué)生智能水平差異的目標(biāo)。具體來講，就是教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)地演習(xí)，并根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)和愛好等特征進(jìn)行學(xué)習(xí)小組的劃分。而通過布置不同的教學(xué)任務(wù)，并要求各學(xué)習(xí)小組通過合作完成任務(wù)，則可以使每一個(gè)學(xué)生都承擔(dān)相應(yīng)的分工，繼而使學(xué)生的多元智能得到發(fā)展。
5.幫助學(xué)生樹立科學(xué)學(xué)習(xí)觀。
在小學(xué)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)觀尚處在發(fā)展成形的狀態(tài)。所以，教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀，以便使學(xué)生的多元智能得到發(fā)展。一方面，教師應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到每個(gè)人的智力都不相同，并且每個(gè)人都擁有自己的智力強(qiáng)項(xiàng)。而通過建立適合自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，就可以使自身的強(qiáng)項(xiàng)發(fā)揮出來。為了達(dá)成這一目的，教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，以便幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)智能，繼而對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。另一方面，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到合作學(xué)習(xí)的重要性。因?yàn)�，每一個(gè)的精力都是有限的。但是，合作卻可以幫助學(xué)生取得共同的進(jìn)步，并以對(duì)方的優(yōu)勢(shì)智能帶動(dòng)自身弱勢(shì)智能的發(fā)展。而在意識(shí)到這一點(diǎn)后，學(xué)生也能夠更好的合作，從而取得更為全面的發(fā)展。此外，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生選擇更適合自己的學(xué)習(xí)方式，以便幫助學(xué)生更加輕松的完成教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。因?yàn)�，不同學(xué)生的認(rèn)知能力不同，所以擅長(zhǎng)的學(xué)習(xí)方式也不盡相同。而通過正確的進(jìn)行學(xué)習(xí)方式的選擇，才能夠幫助學(xué)生發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)智能。
6.開展多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)。
從多元智能理論角度來看，學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能并不相同，所以不應(yīng)該以其中一種或是幾種智能對(duì)學(xué)生展開評(píng)價(jià)。一方面，學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行多元化評(píng)價(jià)內(nèi)容的編制，以便幫助所有學(xué)生體會(huì)到成功的樂趣，并從中獲得學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而在編寫評(píng)價(jià)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該毫無偏見的進(jìn)行多種智能的評(píng)價(jià)，以便給予每一名學(xué)生足夠的尊重。另一方面，在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定上，由于教學(xué)是具有一定的差異性的，所以評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該更加多樣化，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)。為了達(dá)成這一目的，教師需要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和心理傾向?qū)W(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，以便使學(xué)生受到更多的鼓勵(lì)，從而更好的完成后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
三、結(jié)語
總而言之，在小學(xué)教育中進(jìn)行多元智能理論的應(yīng)用，可以使全體學(xué)生取得共同的發(fā)展。所以，小學(xué)教師應(yīng)該從多元智能理論角度對(duì)現(xiàn)階段存在的教學(xué)問題進(jìn)行深入的分析，并從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略和教學(xué)評(píng)價(jià)等多個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)改革的實(shí)施，以便使自身的教學(xué)水平得到更好的提高。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)教育論文3
摘要：當(dāng)代的小學(xué)生自我保護(hù)能力不足，安全意識(shí)不夠，對(duì)待人物和事件容易失去理性，失去控制，導(dǎo)致在校期間違反校紀(jì)校規(guī)，甚至發(fā)生危險(xiǎn)的事故。小學(xué)階段是人生的新起點(diǎn)，教師一定要發(fā)現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)教育課堂中存在的缺陷和不足，制定有效的解決方案和策略，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)，規(guī)范學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則，讓學(xué)生提高自我保護(hù)的能力和判斷是非的能力。
關(guān)鍵詞：小學(xué)課堂；安全教育；解決方法；學(xué)生
小學(xué)是人生中非常特殊的階段，是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，是一切探索之源，因此小學(xué)的教育就顯得尤其重要。教育體制改革后，小學(xué)的教育理念邁向了“現(xiàn)代化”和“多元化”，但是仍然存在許多安全教育方面的問題和缺陷，各大學(xué)校要正視當(dāng)前的教育形式，制定合理的教學(xué)方案，優(yōu)化小學(xué)安全教育課堂。本文根據(jù)小學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)，分析當(dāng)前安全教育存在的問題以及解決策略。
�。卑l(fā)現(xiàn)安全教育缺陷和問題———制定課堂的教學(xué)方案
隨著教育體制逐步完善，學(xué)校和教師都特別重視學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)，但在搞好文化教育的同時(shí)，往往忽略了對(duì)學(xué)生的安全意識(shí)培養(yǎng)和生存能力的鍛煉，造成學(xué)生體能下降，生活能力差，適應(yīng)能力不足等缺陷。這些現(xiàn)象對(duì)教學(xué)是非常不利的，容易影響學(xué)生的身心健康發(fā)展特點(diǎn)，阻礙教學(xué)進(jìn)度和質(zhì)量，學(xué)生的身心發(fā)展不平衡，學(xué)習(xí)效率自然大大下降。學(xué)校和教師要正視當(dāng)前教育存在的問題和缺陷，重視學(xué)生的體能培養(yǎng)，制定出有效和合理的解決措施，才能完善安全教育機(jī)制，讓學(xué)生樹立安全意識(shí)和防護(hù)意識(shí)，無論在校園中還是在社會(huì)中，都自覺地遵守規(guī)章制度，保護(hù)好自己。例如：學(xué)校要經(jīng)常組織校級(jí)安全教育講座或大會(huì)，通過給學(xué)生播放法制頻道的教育節(jié)目和紀(jì)錄片，比如《紀(jì)實(shí)》等，其中包含一些真實(shí)的案例和事故，這些視頻資料都來源于生活，能給學(xué)生帶來心靈上的震撼，是一場(chǎng)值得學(xué)生觀看和學(xué)習(xí)的“視覺盛宴”。學(xué)生在觀看這些教育視頻的過程中能帶入情感，開動(dòng)大腦積極地構(gòu)思，聯(lián)想到自己的生活，讓真實(shí)的事件輔助安全教育，讓學(xué)生明白我們?nèi)粘Ｉ钪须S時(shí)都會(huì)發(fā)生違反法紀(jì)和規(guī)章制度的事，從而規(guī)范自己的行為，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的活動(dòng)。
�。布訌�(qiáng)安全教育體制和管理———培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而不是受學(xué)習(xí)控制和擺布的“讀書機(jī)器”，教師要注重學(xué)生的全方面綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉，在教育學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，要加強(qiáng)安全教育體制和管理，讓學(xué)生隨時(shí)隨地具有安全意識(shí)，做好防護(hù)措施，應(yīng)對(duì)多變的社會(huì)環(huán)境和多元化的交際圈。小學(xué)的安全教育是非常重要的，由于小學(xué)生心理年齡不成熟，仍然處于懵懂的青春期，對(duì)很多新鮮事物充滿好奇心，如果教師不加強(qiáng)安全管理，就容易忽略學(xué)生的心理感受，使學(xué)生成為“書呆子”，只知道學(xué)習(xí)，當(dāng)危險(xiǎn)降臨時(shí)就沒有應(yīng)對(duì)措施和保護(hù)自己的策略。在學(xué)校合理開展安全教育，能讓學(xué)生了解這個(gè)多元化社會(huì)的'多變性，具有較高的適應(yīng)環(huán)境的能力和解決問題的技巧，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和生活的態(tài)度也有一定的幫助。例如：教師要結(jié)合當(dāng)代科技的教學(xué)方法和課堂模式，利用科學(xué)技術(shù)的教學(xué)工具輔助教學(xué)，讓學(xué)生意識(shí)到安全意識(shí)的重要性，如《天網(wǎng)》、《中學(xué)生違法犯罪》等教育節(jié)目，能讓學(xué)生帶入自己的思想感情學(xué)習(xí)安全教育內(nèi)容，配合教師的教學(xué)步驟，積極地構(gòu)思和想象，在生活中提高安全防范意識(shí)，減少意外事故的發(fā)生，提高校園生活的質(zhì)量，鍛煉積極向上的生活方式。教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，探索有價(jià)值的教學(xué)元素，并且走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的感情世界，了解學(xué)生感興趣的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，并給予指導(dǎo)和教育。
�。辰M織安全教育宣傳和活動(dòng)———提高學(xué)生的自護(hù)能力
學(xué)校和教師要多組織學(xué)生進(jìn)行安全訓(xùn)練活動(dòng)，提高學(xué)生的自我保護(hù)能力和防范意識(shí)，另外，教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者和教學(xué)者，應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，走進(jìn)學(xué)生日常的生活，了解學(xué)生的興趣愛好、交友方式、語言行為習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，耐心地教導(dǎo)學(xué)生改正，并制定有效的安全管理措施，糾正學(xué)生的壞習(xí)慣，讓學(xué)生從小事做起，在日常生活中形成注意安全的好習(xí)慣。例如：學(xué)�？梢远ㄆ诮M織學(xué)生進(jìn)行“防災(zāi)減災(zāi)”演練活動(dòng)，即通過模擬“地震”、“火災(zāi)”等突發(fā)事故，規(guī)劃合理的逃離路線，讓學(xué)生按年級(jí)或者班級(jí)有規(guī)律地疏散和逃離，達(dá)到演練突發(fā)情況的解決措施的效果。這種演練活動(dòng)是非常有價(jià)值的安全教育方式，能讓學(xué)生通過實(shí)踐性的活動(dòng)，了解事故突發(fā)時(shí)的緊急情況，明白安全事故的危害性，讓學(xué)生在日常的生活中隨時(shí)做好保護(hù)自己的準(zhǔn)備，當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變，靈活地運(yùn)用演練時(shí)的逃離辦法，有規(guī)律地進(jìn)行逃離。而且，在班級(jí)的安全教育課堂中，教師也要經(jīng)常給學(xué)生做好安全教育，可以利用多媒體播放器作為輔助教學(xué)的工具，尋找一些關(guān)于突發(fā)事故或交通事故等的記錄視頻，讓學(xué)生了解身邊隨時(shí)都有可能發(fā)生危險(xiǎn)，在面臨事故時(shí)應(yīng)當(dāng)成著冷靜地面對(duì)，積極地尋找解決辦法和措施。學(xué)校要加大安全教育的宣傳力度，營(yíng)造積極向上的“學(xué)校氛圍”，讓學(xué)生自然而然地形成安全意識(shí)，具有較高的自我保護(hù)的能力。
總之，教育工作者必須高度重視小學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)和安全意識(shí)的鍛煉，在當(dāng)代教育理念下，確保學(xué)校各項(xiàng)安全教育工作能有效展開和實(shí)施，降低學(xué)生發(fā)生不安全事故的可能性，并從學(xué)生的心理年齡出發(fā)，制定合理和有效的安全教育課堂模式和防護(hù)措施，極大程度地保護(hù)學(xué)生的安全，規(guī)范學(xué)生在校園生活中的日常行為和語言，讓學(xué)生在學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，提高自身的防范意識(shí)和安全意識(shí)，擁有健康向上的校園生活。
小學(xué)教育論文4
摘要
對(duì)于小學(xué)生來說，家庭是其生活的主要場(chǎng)所之一，家庭成員是其交往的主要對(duì)象。家長(zhǎng)是小學(xué)生感情上的依托者。因此，家庭是小學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的極為重要的影響因素。
關(guān)鍵詞
小學(xué)生；家庭；教育
家庭對(duì)兒童個(gè)體社會(huì)化的影響，有其自身獨(dú)特的色彩。將此歸納為三點(diǎn)：第一，家庭教育的內(nèi)容適合實(shí)際生活的需要，即屬于生活的教育。第二，家庭教育是個(gè)別教育。知其子者，莫過其父。父母最了解自己孩子的個(gè)性，因而最能順應(yīng)其個(gè)性而利導(dǎo)之，使其個(gè)性得以充分發(fā)展。第三，家庭教育是感情教育。家庭是一個(gè)整體，它的一切方面都對(duì)兒童社會(huì)化產(chǎn)生一定的影響，但是不同層次的因素對(duì)兒童的影響程度是不同的。
1、父母的文化修養(yǎng)。
父母的文化修養(yǎng)是影響小學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素，在很大程度上都是由這一因素決定的。首先，父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的，而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟(jì)收入，并進(jìn)而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次，父母的文化修養(yǎng)，決定著父母對(duì)兒童所采取的教育方式以及對(duì)兒童的期望水平等。古人云：“士之子恒為士，農(nóng)之子恒為農(nóng)，工之子恒為工，商之子恒為商�！瘪R克思也曾指出：“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展�！�
2、父母的教育方式和教育態(tài)度。
父母對(duì)孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度，對(duì)孩子的個(gè)性形成會(huì)產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結(jié)果所證實(shí)。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出，父母對(duì)孩子的教育方式可分為三種類型：
(1)民主的或?qū)捜莸?
(2)權(quán)威的或獨(dú)斷的';
(3)放縱的或溺愛的。
第一種方式表現(xiàn)為父母對(duì)孩子的活動(dòng)不僅予以保護(hù)，而且給予社會(huì)和文化的訓(xùn)練，對(duì)孩子的要求既給予合理的滿足，又加以一定程度的限制，父母和兒童之間的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長(zhǎng)的兒童大多能形成良好的個(gè)性。如謙虛有禮貌，待人和善誠(chéng)懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面，孩子幾乎沒有任何自由的余地，一舉一動(dòng)必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯(cuò)誤，父母便嚴(yán)加指責(zé)，甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下，很可能使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理，常常為了逃避懲罰而說謊。同時(shí)，經(jīng)常挨打罵的孩子，其性情可能變得暴躁或倔強(qiáng)、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對(duì)孩子百般寵愛，百依百順，或者相反，對(duì)孩子不管不問，任其發(fā)展。在這種教育方式下成長(zhǎng)的孩子，一般很難形成良好的個(gè)性。
3、家庭關(guān)系狀況——主要指感情氣氛
家庭感情氣氛是指在一個(gè)家庭中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的，但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因?yàn)榫同F(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)而言，小學(xué)生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中，盡管還有親子關(guān)系等，但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧，夫妻雙方就都樂意付出時(shí)間和精力來培養(yǎng)、教育孩子，親子關(guān)系也就相當(dāng)和諧，父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強(qiáng)的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個(gè)性，并使之向理想的社會(huì)化方向發(fā)展。反之，如果一個(gè)家庭中夫妻反目，感情惡化，關(guān)系緊張，夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子，有時(shí)甚至拿孩子出氣，或者逼孩子親近自己，疏遠(yuǎn)對(duì)方。生活在這種環(huán)境下的兒童，很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理(感到不如別的孩子幸福)而且缺乏安全感。這都會(huì)給兒童的社會(huì)適應(yīng)和個(gè)性發(fā)展帶來極為不利的影響。
4、家庭生活條件
作為影響兒童社會(huì)化的一個(gè)間接因素，家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個(gè)家庭的生活條件優(yōu)越，就可以為孩子購(gòu)置更多的發(fā)展資料(如書籍、報(bào)刊、智力玩具、學(xué)習(xí)機(jī)等等)，還可以帶孩子外出旅游觀光，擴(kuò)大兒童的視野，加速其社會(huì)化的進(jìn)程。不過，父母在為兒童購(gòu)置發(fā)展資料時(shí)，必須有選擇地購(gòu)買，而不能濫購(gòu)，否則，一方面孩子應(yīng)付不過來，另一方面對(duì)那些東西不珍惜。而且，有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。
父母的教育方法要注意情感與理智結(jié)合，也要尊重孩子的獨(dú)立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，此外家長(zhǎng)還要學(xué)會(huì)欣賞與激勵(lì)，學(xué)會(huì)批評(píng)與懲罰，協(xié)同學(xué)校教育、社會(huì)教育。除了重視學(xué)習(xí)外，家長(zhǎng)要重視孩子的心理健康，讓孩子能擁有一個(gè)良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
小學(xué)教育論文5
【摘 要】安全教育警鐘長(zhǎng)鳴，從小學(xué)生開始進(jìn)行安全教育更具現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】教育;校園;安全;知識(shí)
災(zāi)難的發(fā)生對(duì)每個(gè)人來說，不分貧富貴賤，不論性別年齡。如果缺少應(yīng)有的警惕，不懂起碼的安全常識(shí)，那么，危險(xiǎn)一旦降臨，本可能逃離的厄運(yùn)，卻都會(huì)在意料之外、客觀之中發(fā)生了。小學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，所以我們更應(yīng)該抓好小學(xué)安全教育。
一、校園安全常見的安全事故
�。�1）不當(dāng)活動(dòng)事故。學(xué)生在課余時(shí)間相互追逐、戲耍、打鬧時(shí)不掌握分寸和方式方法，使用石子、小刀、玩具等器械造成的傷害。
�。�2）擠壓、踐踏事故。放學(xué)和下課時(shí)在樓道、門口等黑暗和狹窄的地方互相爭(zhēng)先而造成的擠壓、踐踏等事故。學(xué)校樓房走廊欄桿的高度不符合要求;校園設(shè)深水池;體育設(shè)備不定期檢查、維修、更換，有些危房在帶病使用;校園設(shè)施老化。
�。�3）體育活動(dòng)事故。體育活動(dòng)或體育課上不遵守紀(jì)律或注意力不集中，活動(dòng)隨意，體育器械使用不得要領(lǐng)而造成的傷害。
�。�4）校園暴力事故。學(xué)校安全保衛(wèi)制度不健全，防范措施不得力，學(xué)生受到校外不法之徒的侵害。哥們義氣拉幫結(jié)伙;為小摩擦使用武力;盲目消費(fèi)導(dǎo)致偷盜;不良交往拉人下水;少數(shù)教師有體罰行為。
（5）學(xué)生身體特殊事故。因?qū)W生特殊疾病、特殊身體素質(zhì)、異常心理狀態(tài)受到意外沖擊而造成的傷害。
�。�6）自然災(zāi)害事故。學(xué)生自救自護(hù)能力差，遇到暴風(fēng)雨、地震、洪水等自然災(zāi)害無法有效防衛(wèi)造成的傷害。
�。�7）衛(wèi)生事故。學(xué)校衛(wèi)生管理重視不夠，工作機(jī)制不健全，工作措施不落實(shí)，特別是農(nóng)村學(xué)校食堂基礎(chǔ)設(shè)施條件落后，衛(wèi)生設(shè)施差等問題仍很突出，已成為學(xué)校突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件的隱患。
二、安全教育舉措
1.加強(qiáng)安全意識(shí)教育，提高學(xué)生的安全意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)
安全教育人人有責(zé)，學(xué)校、教師從身邊小事做起，預(yù)防為主，教育為主，發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)苗頭及時(shí)教育。我認(rèn)為學(xué)校要抓好安全工作，需要從以下幾方面經(jīng)常性地開展安全教育。
�。�1）小學(xué)生由于年齡小，他們的安全意識(shí)普遍比較薄弱，自身安全意識(shí)不強(qiáng)。主要表現(xiàn)為：在自身物品管理上，思想麻痹，物品隨意亂放。缺乏自我保護(hù)意識(shí)，對(duì)社會(huì)了解不夠。小學(xué)生在校園內(nèi)學(xué)習(xí)、生活、接觸社會(huì)少，辨別是非能力差，容易被犯罪分子利用指示其犯罪。還有的小學(xué)生不注意用電、用火安全，不注意出行交通安全，存在僥幸心理，往往容易造成安全事故。所以我們應(yīng)從學(xué)生的日常生活細(xì)節(jié)入手，在生活細(xì)節(jié)中挖掘安全教育的材料。如：我們?cè)谌粘Ｉ�、教育過程中總會(huì)聽到這樣那樣的事兒，其中不少是開展安全教育的好材料，如果我們善于發(fā)現(xiàn)、挖掘，學(xué)生會(huì)很容易接受教育。我們生活中看到的不少細(xì)小的事，同學(xué)間相互推搡、相互追逐，上下樓梯跑和跳，玩尖銳的硬器，隨意亂拋硬物等，同樣是很好的安全教育材料。安全隱患不可根除，我們要做的就是防范于未然，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到位，提高防范意識(shí)。
�。�2）學(xué)校要通過舉辦專題講座、開展知識(shí)競(jìng)賽、組織觀看錄像、發(fā)放安全手冊(cè)、文化櫥窗、廣播、黑板報(bào)、等宣傳工具等多種形式，利用主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)、活動(dòng)課、學(xué)科滲透等途徑，通過講解和訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生開展安全預(yù)防教育，使學(xué)生接受比較系統(tǒng)的安全知識(shí)和技能教育。生動(dòng)形象地對(duì)學(xué)生進(jìn)行預(yù)防火災(zāi)、擁擠踩踏、交通、溺水等事故的教育;要精心組織，周密部署，特別是要以多種形式加強(qiáng)學(xué)生應(yīng)對(duì)洪水、火災(zāi)、地震等突發(fā)事件的自救演練訓(xùn)練，提高學(xué)生自救自護(hù)能力。在日常生活中我們注重調(diào)動(dòng)兒童的主動(dòng)性、積極性，讓他們親自參與到安全教育中，讓兒童親自找一找身邊哪些地方容易出現(xiàn)危險(xiǎn)，怎樣想辦法消除這些隱患。
�。�3）每逢開學(xué)、放假前要有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生集中開展安全教育，強(qiáng)化學(xué)生安全意識(shí)。
2.引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離事故
學(xué)校是人群比較集中的公共場(chǎng)所，學(xué)習(xí)是集體性活動(dòng)，小學(xué)生是未成年人群，缺乏責(zé)任感和自護(hù)能力，所以安全隱患不可避免，我們一定要做好安全防范工作。這里首要的是規(guī)范學(xué)生的做法習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生以安全的做法在安全的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)。如：引導(dǎo)學(xué)生積極開展豐富多彩有益身心健康的課外活動(dòng);規(guī)范學(xué)生不參與不科學(xué)、不安全的活動(dòng);不到有安全隱患的區(qū)域活動(dòng)等。
學(xué)校安全教育周以校園安全為主題，在安全教育周期間，學(xué)校組織學(xué)習(xí)安全教育工作管理制度，對(duì)校內(nèi)易發(fā)事故類型、重點(diǎn)部位保護(hù)、工作薄弱環(huán)節(jié)、各類人員安全意識(shí)與安全技能等方面，開展深入全面的大檢查，消除隱患，有針對(duì)地扎實(shí)地開展教育和防范工作。
在學(xué)校周邊道路設(shè)置完善的警告、限速、慢行、讓行等交通標(biāo)志及交通安全設(shè)施，在學(xué)校門前的道路上施劃人行橫道線，有條件的設(shè)置人行橫道信號(hào)燈。
3.注重體驗(yàn)，增強(qiáng)兒童處理緊急情況的能力
體驗(yàn)是學(xué)生成長(zhǎng)能力、形成技能的最好方法。如果我們只是一味地反復(fù)叮囑或不斷訓(xùn)斥，而沒有真正讓學(xué)生去體驗(yàn)、去感受，那么學(xué)生的自我保護(hù)能力也無法真正的形成。培養(yǎng)學(xué)生的自我保護(hù)能力，也要從細(xì)節(jié)抓起，在細(xì)節(jié)中讓學(xué)生體驗(yàn)自我保護(hù)的重要性，了解自我保護(hù)的過程，從而形成技能。
兒童總會(huì)遇到某些緊急情況。缺乏社會(huì)生活實(shí)踐的機(jī)會(huì)是兒童不會(huì)正確應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)的原因之一。如：學(xué)生有時(shí)不小心劃破了手等就會(huì)驚慌失措，沒有自己處理的意識(shí)，其他學(xué)生也只會(huì)找老師，我們要利用這些機(jī)遇讓學(xué)生學(xué)會(huì)自行簡(jiǎn)單的處理，并在處理時(shí)同學(xué)們互相幫助、相互協(xié)作，一同經(jīng)歷了自救、互救的'過程，感受了自救、互救體驗(yàn)。
我們還可以設(shè)計(jì)一些角色扮演、情景模擬來幫助幼兒掌握一些躲避、處理危險(xiǎn)的簡(jiǎn)單方法，學(xué)會(huì)獨(dú)立處理問題。
我們還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種情境培養(yǎng)學(xué)生自我保護(hù)的能力。如：讓學(xué)生參觀一些事故現(xiàn)場(chǎng)，觀看安全教育影片，參觀一些安全教育圖片展等，通過情境體驗(yàn)讓學(xué)生學(xué)習(xí)自我保護(hù)的辦法。教會(huì)學(xué)生自我保護(hù)的辦法，培養(yǎng)學(xué)生自我保護(hù)的能力，使之有足夠的能力和勇氣沉著對(duì)付突發(fā)事件，這是安全教育的目的，也可說是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一項(xiàng)內(nèi)容。
4.加強(qiáng)聯(lián)系，齊抓共管，構(gòu)建安全管理網(wǎng)絡(luò)
學(xué)校安全無小事。班級(jí)安全是關(guān)鍵。只有學(xué)生、教師都樹立起安全責(zé)任重于泰山的意識(shí)，特別是班主任教師要明確自己的安全管理責(zé)任，正確實(shí)施班級(jí)安全管理方法，創(chuàng)新安全管理模式，構(gòu)建起學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的安全管理網(wǎng)絡(luò)，才能真正確保小學(xué)生的安全。
班級(jí)安全管理靠班主任一人是不行的，只有加強(qiáng)同任課教師、學(xué)生及其家長(zhǎng)、學(xué)校組織和部門的聯(lián)系，才能把安全管理工作落到實(shí)處。比如請(qǐng)任課教師在教學(xué)中注意觀察學(xué)生的言行及情緒，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有反常的情緒或異常行為要及時(shí)同班主任“會(huì)診”并“對(duì)癥下藥”;要求學(xué)生之間相互關(guān)心、相互幫助、相互監(jiān)督，對(duì)言行、情緒異常的要找學(xué)生了解情況并告之家長(zhǎng)，共同“醫(yī)治” 心理創(chuàng)傷;要求學(xué)校組織開展思想道德、安全法規(guī)、安全知識(shí)教育及安全隱患排查、整改活動(dòng);要把班級(jí)發(fā)現(xiàn)的諸如門窗、床鋪、水、電路、室內(nèi)地板、天花板等方面存在的安全隱患及時(shí)同校總務(wù)處或物業(yè)管理處聯(lián)系，并及時(shí)進(jìn)行排除。
家長(zhǎng)、老師和社會(huì)各界都來重視學(xué)生的交通安全教育。家長(zhǎng)和老師要結(jié)合學(xué)生的年齡、生理、心理特點(diǎn)，注重言傳身教，以自己遵守交通法規(guī)的模范行為影響學(xué)生。同時(shí)有目的地組織學(xué)生參與交通活動(dòng)，促進(jìn)他們從小養(yǎng)成良好的文明交通行為習(xí)慣，使交通安全在他們幼小的心靈里扎根。
孩子是祖國(guó)的花朵與未來，他們的健康成長(zhǎng)，與家庭幸福、社會(huì)穩(wěn)定息息相關(guān)。安全問題很重要，安全教育更是重中之重，我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把學(xué)生的安全放在心中，時(shí)刻不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，我們一定要堅(jiān)持用制度規(guī)范各自的履責(zé)行為，恪盡職守，親力親為，堅(jiān)持用機(jī)制管理校園的交通安全，內(nèi)外結(jié)合，標(biāo)本兼治。只有群防群治、加強(qiáng)管理，確實(shí)給廣大的中、小學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安全、安寧、安心的學(xué)習(xí)環(huán)境。讓孩子們健康地成長(zhǎng)。只有這樣，才能保證學(xué)校工作地正常進(jìn)行，才能保證讓學(xué)生安心，家長(zhǎng)放心。
小學(xué)教育論文6
摘要：
美術(shù)教育應(yīng)從小學(xué)生抓起，尤其是色彩教學(xué)，它能引領(lǐng)小學(xué)生走進(jìn)美術(shù)課堂，感知美術(shù)的魅力。對(duì)色彩的把握，是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)，也是發(fā)現(xiàn)并啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。從色彩教學(xué)中，教師能了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從而構(gòu)建良好的美育環(huán)境。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教育 色彩教學(xué)
不同性格的學(xué)生對(duì)色彩有不同的感知，這為教師開展美術(shù)教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。心理學(xué)把色彩與學(xué)生的思維建立起關(guān)聯(lián)，尤其是色彩的感知、觸覺等方面，來提升學(xué)生的審美心理水平，促進(jìn)學(xué)生色彩感知能力。因此，筆者通過對(duì)比分析色彩藝術(shù)形態(tài)，從色彩的感知與想象力來優(yōu)化小學(xué)美術(shù)教育實(shí)踐，有效提升了學(xué)生的審美意識(shí)和情趣。
一、色彩藝術(shù)的形態(tài)表現(xiàn)
色彩是藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。在分析色彩時(shí)，除了本身的物理色差之外，教師的心理感知也會(huì)呈現(xiàn)出一種意象。如紅色的花朵格外引人注目，所以公共場(chǎng)所的一些標(biāo)志通常是紅色的;橙色具有強(qiáng)烈的色彩意象，所以救生衣、登山服、消防員的服裝多以橙色為主。研究色彩之間的對(duì)比關(guān)系之后，筆者發(fā)現(xiàn)有些色彩的組合會(huì)顯得更加和諧、統(tǒng)一，令人賞心悅目。如在照相時(shí)，選擇冷暖色調(diào)搭配的衣服，能在不同的比例下形成主次分明的色調(diào)，以構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。色彩與色彩之間的搭配，以臨近色階較為和諧，如綠色與藍(lán)色銜接、黃色與橙色銜接。在對(duì)比中，不同色相之間會(huì)顯得更加突出，如黃色與紫色、橙色與藍(lán)紫色、紅色與綠色等，強(qiáng)烈的色彩對(duì)比效果更能吸引人的注意力。
二、色彩與學(xué)生心理的關(guān)聯(lián)
色彩與心理具有一定的關(guān)系，不同的色彩能反映出不同的心理。如紅色讓人聯(lián)想到火熱的太陽(yáng)，黃綠色讓人感知到萬物的生機(jī)與活力，而黑色則使人感知到不詳、神秘或悲涼。隨著年齡的增長(zhǎng)，男生更喜歡冷色系中的藍(lán)色或綠色，而女生則喜歡暖色系中的紅色或粉色。學(xué)齡期的孩子對(duì)色彩的敏感度更高，如偏愛橙色的`學(xué)生，性格較為外向，心地善良而直率，充滿好奇心;偏愛綠色的學(xué)生，求知欲較強(qiáng)，具有較強(qiáng)的協(xié)調(diào)性和包容性，喜歡集體生活，但顯得低調(diào)，能夠與周圍同學(xué)保持融合的關(guān)系。在小學(xué)生美術(shù)課程中進(jìn)行色彩教學(xué)并非易事，由于色彩與學(xué)生的感知能力聯(lián)系較為緊密，所以教師應(yīng)重視教學(xué)方法的選擇。對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生，教師可以選擇日常生活中的圖形、色彩。如借用橡皮泥、彩紙、彩色畫筆等，讓學(xué)生感知到色彩的多樣性。此外，教師還可以利用不同顏色的玩具來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)色彩的感知。如在手工課上，學(xué)生可以運(yùn)用不同色彩的組合，創(chuàng)作出自己的作品，從五彩斑斕的色彩世界中感知微妙的變化。
三、小學(xué)美術(shù)教育中色彩教學(xué)的方法
色彩教學(xué)法對(duì)于學(xué)生思維的拓展、情感的養(yǎng)成具有重要意義。如在國(guó)畫教學(xué)中，教師可以從中國(guó)畫的色彩運(yùn)用，來表現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫的民族特色。但是，國(guó)畫中的技法、筆法教學(xué)缺乏趣味性，所以教師可以引入游戲，把典故作為課堂導(dǎo)入的主題，把宣紙置于木板上，利用潑墨方式來進(jìn)行濃墨勾勒，再調(diào)以淡墨，在紙面形成不同的肌理效果，從而增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)水與顏料的感性理解;在水彩畫教學(xué)中，水彩的藝術(shù)魅力體現(xiàn)在學(xué)生的觀察力上。水是水彩的組成部分之一，清澈、柔和，而色彩則是顏料，五彩斑斕。由于水彩在繪畫實(shí)踐中不易把握，所以低年級(jí)學(xué)生可以先用油畫棒繪畫，從日常花卉、器物、常見用具的臨摹中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)色彩的感知與想象。同時(shí)，教師還要重視培養(yǎng)學(xué)生的水彩感，訓(xùn)練學(xué)生分辨不同的顏色，從而培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力。總而言之，在色彩教學(xué)中，教師需要把豐富的色彩環(huán)境作為學(xué)生感知色彩的條件，從色彩感知與心理啟發(fā)中培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)思維。小學(xué)美術(shù)教育以培養(yǎng)學(xué)生的性格、強(qiáng)化學(xué)生的德育品格為主，而色彩教學(xué)，則讓學(xué)生從五彩的畫面世界里感知生活的多姿多彩，從而快樂、自信地成長(zhǎng)。
小學(xué)教育論文7
一、農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀
1.1農(nóng)村小學(xué)教師短缺，管理及交流匱乏
現(xiàn)階段，大部分農(nóng)村小學(xué)的教師年齡大，新生代教師嚴(yán)重短缺。師資力量不能局限于教師數(shù)量的評(píng)價(jià)，應(yīng)該對(duì)教師的素質(zhì)、專業(yè)水平及思想觀念進(jìn)行綜合的評(píng)價(jià)，比如音樂、美術(shù)、體育及英語等課程的老師數(shù)量缺少的時(shí)候，通常是一位教師教授多門課程，不僅教了語文，同時(shí)還要教授數(shù)學(xué)或是美術(shù)等。并且對(duì)于農(nóng)村小學(xué)教師來講，很多教師未經(jīng)過專業(yè)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)等。這種情況嚴(yán)重影響到農(nóng)村學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展。
1.2傳統(tǒng)枯燥的授課方法，不能順應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展
很多農(nóng)村小學(xué)的教師在授課時(shí)依然沿用著粉筆和課本的授課方式，造成這種現(xiàn)象的原因一是學(xué)校硬件設(shè)施的限制，二是知識(shí)掌握問題。音樂及體育課程的授課方式幾乎沒有改進(jìn)，這類科目具有才能的教師數(shù)量較少，學(xué)生在音樂、體育科目的學(xué)習(xí)受到一定的局限，導(dǎo)致一些具有這方面天賦的學(xué)生得不到好的培養(yǎng)，不能在此方面有更好的發(fā)展。
1.3農(nóng)村小學(xué)教育的硬件設(shè)施嚴(yán)重限制了教學(xué)質(zhì)量
如今我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)逐步加快，農(nóng)村人口也不斷的遷移，致使很多農(nóng)村小學(xué)倒閉，僅存的農(nóng)村小學(xué)也是學(xué)生越來越少，有的年級(jí)出現(xiàn)了沒有學(xué)生的情況。在農(nóng)村設(shè)置這樣的小學(xué)，不但不科學(xué)，同時(shí)也是教學(xué)資源的浪費(fèi)，也致使師資力量不能更好的整合。這種情況下，很多地區(qū)設(shè)立了中心學(xué)校，將教學(xué)資源及師資力量進(jìn)行了整合。但是在設(shè)立中心學(xué)校的同時(shí)，交通設(shè)施、住宿設(shè)施及心理輔導(dǎo)未能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，致使很多新問題的出現(xiàn)，制約了農(nóng)村小學(xué)的發(fā)展。
二、小學(xué)教育管理中使用情感教學(xué)模式
2.1打造良好的情感教學(xué)氛圍
打造良好的情感教學(xué)氛圍，成為小學(xué)情感教學(xué)的重要內(nèi)容，為情感教育的開展提供了一定的保障。因此，這就要求教師要依據(jù)小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，結(jié)合授課內(nèi)容設(shè)計(jì)出可以完成授課任務(wù)的情感教學(xué)情境，利用情感教學(xué)使學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生在一個(gè)富有人性化、溫馨的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，這樣學(xué)生就不會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒，會(huì)覺得學(xué)習(xí)是一件快樂的事。開展小學(xué)情感教育時(shí)，情境作為基礎(chǔ)及前提，教師要依據(jù)授課目標(biāo)和學(xué)生的心理特征進(jìn)行情境的布置，使學(xué)生的情感得到體驗(yàn)、深入及滲透，最終培養(yǎng)學(xué)生建立自身獨(dú)有的審美觀。
2.2構(gòu)建師生互動(dòng)交流的情感授課方式
在小學(xué)授課過程中，教師的授課內(nèi)容要緊密聯(lián)系教學(xué)大綱，結(jié)合實(shí)際的授課內(nèi)容，構(gòu)建師生互動(dòng)交流的情感授課方式。這種方式不僅拉近了師生之間的距離，同時(shí)也為情感教學(xué)的開展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師運(yùn)用情感教學(xué)是感染學(xué)生的思想情感過程，教師熟練、科學(xué)的使用情感教學(xué)方法，不僅使學(xué)生在情感上同教師產(chǎn)生共鳴，同時(shí)又能夠建立起師生和諧交流的情感平臺(tái)，營(yíng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。比如教師要對(duì)每位學(xué)生的性格及家庭狀況進(jìn)行掌握，在課堂上，教師要引導(dǎo)性格相對(duì)內(nèi)向的孩子踴躍的舉手回答問題，如若回答錯(cuò)誤了，教師也應(yīng)該給予相應(yīng)的鼓勵(lì)及表?yè)P(yáng)，引導(dǎo)其建立自信心，激發(fā)其與別人溝通的勇氣。學(xué)生首先要在思想及情感上有一個(gè)良好的轉(zhuǎn)變，才能夠在教師的引導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性及創(chuàng)造性，師生緊密配合才能夠更好的完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，熟練掌握學(xué)習(xí)知識(shí)，達(dá)到學(xué)生的全面發(fā)展目標(biāo)。
2.3教師要建立和家長(zhǎng)之間的良好情感溝通
俗話說，父母是孩子的第一位老師，父母的言行對(duì)于孩子的行為都有極大的`影響效果，因此，教師要和家長(zhǎng)保持良好的溝通，這樣做的目的不僅是要及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，還可以在教學(xué)過程中科學(xué)合理的應(yīng)用情感來教導(dǎo)學(xué)生。比如，教師教育學(xué)生要幫助父母做家務(wù)，多和父母談心，講講自己生活學(xué)習(xí)中遇到的困難，請(qǐng)求父母的理解及幫助。教師和家長(zhǎng)之間的情感溝通，成為了教師課堂運(yùn)用情感教學(xué)的有效延伸。這樣做不但使學(xué)生和家長(zhǎng)之間都學(xué)會(huì)了尊重和理解，還使得家長(zhǎng)更加注重同孩子交流的方法，進(jìn)而在學(xué)校及家庭兩方面對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行要的教育及引導(dǎo)，使孩子的情感得到大幅度的提升。
三、結(jié)語
總而言之，無數(shù)的實(shí)踐說明了，小學(xué)教育中運(yùn)用情境教育科研大大提升學(xué)生的互動(dòng)交流能力及智力水平，幫助學(xué)生掌握與家長(zhǎng)及教師的溝通方法，學(xué)會(huì)了在遇到困難的時(shí)候積極的進(jìn)行思考、分析，可以快速的發(fā)現(xiàn)解決問題的方式方法，從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力。在小學(xué)教育管理過程中，教師有效的運(yùn)用情感教學(xué)，順應(yīng)了教學(xué)的規(guī)律，也有效的結(jié)合了學(xué)生的自身特點(diǎn)，是教師完成教學(xué)任務(wù)，提升授課質(zhì)量及效率的高效方法。
小學(xué)教育論文8
1.開設(shè)小學(xué)生心理健康教育課的必要性
認(rèn)識(shí)到目前學(xué)生心理健康教育存在的不足，就需要對(duì)癥下藥，積極分析現(xiàn)狀、總結(jié)原因，然后切實(shí)的提高小學(xué)生心理健康的品質(zhì)，為打造高素質(zhì)的健康心理人才而奠定基礎(chǔ)。提高學(xué)生心理健康，不單單是學(xué)生自身發(fā)展的需要、家庭教育的需要，更是社會(huì)進(jìn)步的需要。開展小學(xué)心理健康教育，能夠更早的了解小學(xué)生心理，引導(dǎo)其樹立健康的心理標(biāo)準(zhǔn)，為推動(dòng)學(xué)生心理健康而努力。
1.1自身發(fā)展的需要
開設(shè)小學(xué)生心理健康教育課是小學(xué)生第一次正確認(rèn)識(shí)自我的過程，是為其自身發(fā)展提供良好的心理素質(zhì)的前提。小學(xué)生的心理教育是基石，是其以后踏入社會(huì)的基礎(chǔ)。如果能夠在學(xué)生時(shí)代及時(shí)、盡早的了解其心理健康程度，并能夠進(jìn)行有效、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，必然能夠幫助其樹立正確的心理健康觀念。適時(shí)的開展小學(xué)生心理健康教育課，也能夠幫助學(xué)生盡早的擺脫一些錯(cuò)誤心理知識(shí)的誘導(dǎo)，提高其認(rèn)知能力，具備良好的心理素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)其自身的發(fā)展。
1.2家庭教育的需要
開設(shè)小學(xué)生心理健康教育課是家庭教育的延伸。家庭教育是學(xué)生教育的第一步，是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校和社會(huì)的前提。學(xué)生的心理健康課，從某種意義上實(shí)現(xiàn)了家庭教育的延展，對(duì)學(xué)生的心理健康水平進(jìn)行評(píng)估，切實(shí)的根據(jù)學(xué)生自身的實(shí)際狀況，如年齡、性格、認(rèn)知能力和心理接收程度等，制定出符合其自身的教學(xué)目標(biāo)，因材施教。最終，實(shí)現(xiàn)學(xué)生心理素質(zhì)的整體性提升。通過開設(shè)心理健康課，切實(shí)的與父母一道，幫助學(xué)生提高人際交往能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生心理健康活動(dòng)的.順利施展，促進(jìn)學(xué)生心理健康素質(zhì)的提升。
1.3社會(huì)進(jìn)步的需要
開設(shè)小學(xué)生心理健康課也是社會(huì)進(jìn)步的要求。隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)人才的要求越來越高，教育深入改革正是為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。而心理教育作為教育改革的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其重要程度不言而喻。小學(xué)生作為未來時(shí)代的主流，其心理健康程度必然影響社會(huì)的發(fā)展。因此，作為教育環(huán)節(jié)，一定要從大處著眼，具有大局觀，將學(xué)生的心理健康教育作為學(xué)生教育主體的一部分主抓起來，了解學(xué)生的心理健康程度，不斷的適應(yīng)學(xué)生心理健康發(fā)展的要求，自我改革，引導(dǎo)學(xué)生自身心理健康的提升，保證學(xué)生心理素質(zhì)的健全，實(shí)現(xiàn)學(xué)生心理整體健康水平的提高，推進(jìn)社會(huì)整體心理健康水平。
2.總結(jié)
小學(xué)生心理健康教育作為小學(xué)生教育的基石，只有堅(jiān)持開設(shè)小學(xué)生心理健康教育課才能為家庭、學(xué)校和社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，提高我國(guó)人口的整體教育素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
小學(xué)教育論文9
摘要：賞識(shí)教育是一種以肯定和鼓勵(lì)為主的教育方式，能夠幫助學(xué)生樹立自信心，是班級(jí)管理不可或缺的教育方法。如何高效地應(yīng)用賞識(shí)教育進(jìn)行班級(jí)管理，需要考慮賞識(shí)的形式、對(duì)象、程度等方面的問題，力求將賞識(shí)教育的作用最大程度地發(fā)揮出來。
關(guān)鍵詞：班級(jí)管理；賞識(shí)；小學(xué)；肯定
小學(xué)階段的孩子正處于三觀初步形成的階段，良好的教育能夠幫助他們樹立自信心，更好地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，更好地融入集體中。在班級(jí)中，班主任不僅承擔(dān)著教書授課的任務(wù)，還要關(guān)注班集體的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)、每個(gè)孩子身心的健康成長(zhǎng)等。掌握高效的教育方法是成功管理班級(jí)的第一步，賞識(shí)教育就是其中之一。賞識(shí)教育是教師對(duì)學(xué)生的肯定與鼓勵(lì)，能夠引導(dǎo)學(xué)生不斷向上，營(yíng)建良好的班風(fēng)，是班級(jí)管理中必不可少的教育方法。如何應(yīng)用賞識(shí)教育需要從多方面著手，在此談幾點(diǎn)看法。
一、賞識(shí)形式多樣化
1.語言上賞識(shí)學(xué)生每當(dāng)學(xué)生取得好成績(jī)的時(shí)候，喜悅的情緒都會(huì)表現(xiàn)在臉上。傳統(tǒng)的教育告訴我們“虛心使人進(jìn)步”，所以很多教師和家長(zhǎng)會(huì)說這次考試內(nèi)容簡(jiǎn)單、這次的好成績(jī)并不能代表以后等等，以防他們過分驕傲。但是，取得好成績(jī)的時(shí)候恰恰是學(xué)生對(duì)這門課程自信心最強(qiáng)的時(shí)候，不能夠在這個(gè)時(shí)候打擊他們的信心，相反要善于肯定學(xué)生，對(duì)他們說一句“可以看出來你付出的努力，希望你百尺竿頭更進(jìn)一步”來肯定他們?nèi)〉玫某煽?jī)，鼓勵(lì)他們?cè)俳釉賲枴?.行動(dòng)上賞識(shí)學(xué)生亦師亦友的師生關(guān)系能夠營(yíng)造輕松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)生更能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去探索、去創(chuàng)造。如何和學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，要求教師進(jìn)入學(xué)生中間去，陪伴他們一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。對(duì)賞識(shí)教育而言，就是要求教師在行動(dòng)上賞識(shí)學(xué)生。例如，可以和學(xué)生一起探究一些開放性的課題，或者一起進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，甚至可以一同參加文藝表演、運(yùn)動(dòng)會(huì)等。在這些活動(dòng)中，充分肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、探究能力。用行動(dòng)表示對(duì)學(xué)生的賞識(shí)，雖然不如語言上的肯定直接，但是比語言來得更加有力。3.適時(shí)的肢體語言當(dāng)然，語言和行動(dòng)也有不合時(shí)宜的時(shí)候，例如，某個(gè)平常不認(rèn)真聽講的學(xué)生這節(jié)課表現(xiàn)得很好，老師可以投去一個(gè)肯定的眼神但不能停下來單獨(dú)表?yè)P(yáng)他，單獨(dú)的表?yè)P(yáng)雖然也是對(duì)他的肯定，但是也很容易在全班同學(xué)面前，將他的身份限定為一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)不好的學(xué)生，適得其反。對(duì)學(xué)生的賞識(shí)可以通過教師平常的眼神、微笑、點(diǎn)頭來傳達(dá)，肢體語言相對(duì)而言更加適合在平常的課堂中使用。
二、賞識(shí)不唯分，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)
現(xiàn)代教育是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要求學(xué)生的全面發(fā)展，教師采用賞識(shí)教育的時(shí)候，也要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，從多方面肯定學(xué)生的能力。首先是學(xué)習(xí)方面，對(duì)于取得好成績(jī)的學(xué)生，教師固然應(yīng)當(dāng)給予肯定，但是不能僅僅表?yè)P(yáng)取得好成績(jī)的學(xué)生，對(duì)于取得進(jìn)步的學(xué)生也應(yīng)該提出表?yè)P(yáng)。除了學(xué)習(xí)方面，在班級(jí)工作中做出貢獻(xiàn)的學(xué)生、在文體方面為班級(jí)爭(zhēng)光的學(xué)生甚至是勤勤懇懇、認(rèn)真值日的學(xué)生都應(yīng)該被表?yè)P(yáng)。不管學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾�，每一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，教師要給予積極的肯定，同時(shí)引導(dǎo)他們揚(yáng)長(zhǎng)避短，積極改正不足之處，爭(zhēng)取全面發(fā)展。
三、區(qū)別賞識(shí)不同的學(xué)生
學(xué)生的基礎(chǔ)不同、性格不同、接受能力不同，導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)校的表現(xiàn)也有所差異。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的不同之處進(jìn)行不一樣的賞識(shí)教育。對(duì)于成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，除了肯定他們?nèi)〉玫某煽?jī)之外，還要引導(dǎo)他們進(jìn)行班級(jí)工作，培養(yǎng)他們的責(zé)任心和集體意識(shí)。對(duì)于成績(jī)較差的后進(jìn)生，教師要給予一定的耐心，首先肯定他們付出的努力，幫助他們樹立信心，其次鼓勵(lì)他們找準(zhǔn)學(xué)習(xí)方法，再接再厲。對(duì)于這部分學(xué)生，幫助他們提高成績(jī)是十分重要的，同時(shí)也要留一些班干部的職位給他們，這樣也是對(duì)他們的一種肯定，不僅能夠幫助他們樹立信心，還能夠督促他們以身作則，努力學(xué)習(xí)。四、賞識(shí)有度，合理批評(píng)對(duì)學(xué)生的賞識(shí)在肯定學(xué)生的同時(shí)還能鼓勵(lì)他們積極進(jìn)取，在小學(xué)階段的教育中是非常重要的.。但是，這個(gè)階段的孩子自我約束能力相對(duì)較差，同時(shí)還沒有能夠正確認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己，容易受到外界的影響。過度的賞識(shí)會(huì)影響他們對(duì)自我的評(píng)價(jià)，容易造成他們不可一世的驕傲情緒，因此，賞識(shí)一定要把握一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩�，該批評(píng)的時(shí)候還是要嚴(yán)肅批評(píng)。同樣的，批評(píng)也要掌握一個(gè)度，就事論事，不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行人身攻擊。對(duì)學(xué)生而言，一味地賞識(shí)會(huì)讓他們過分自信乃至驕傲自大，一味地批評(píng)會(huì)讓他們感到壓抑，只有將兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，才能讓他們正確地認(rèn)識(shí)自己。每一個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的賞識(shí)，不管是學(xué)習(xí)還是班級(jí)工作方面，每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，教師要積極給予肯定。老師積極肯定學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生努力學(xué)習(xí)，以求得到肯定。這樣一個(gè)循環(huán)能夠在班級(jí)中形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，同時(shí)促進(jìn)班集體的凝聚力。由此，賞識(shí)教育在班級(jí)管理中的重要性可見一斑，同時(shí)教師應(yīng)當(dāng)把握好賞識(shí)的形式和程度，對(duì)不同的學(xué)生給予不一樣的肯定，培養(yǎng)他們的綜合能力，力求最大程度地發(fā)揮賞識(shí)教育的作用。
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小學(xué)教育論文10
隨著傳統(tǒng)教育方式和單一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的弊端逐漸顯露，近些年，在心理學(xué)、教育學(xué)等多個(gè)學(xué)科的發(fā)展與成熟中，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到進(jìn)行教改的迫切性與重要性。２００１年教育部頒布的基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)明確指出了課程改革、衡量標(biāo)準(zhǔn)改革、教學(xué)模式改革、教育思維改革等多個(gè)方面的新課改要求，貫穿其中的核心思想是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。基于這一變化，在當(dāng)前教育背景下，新課程改革不僅對(duì)學(xué)生提出了新的要求，同時(shí)也在更大程度上對(duì)教師提出了改變傳統(tǒng)的教學(xué)思維、更新教育理念、創(chuàng)新教學(xué)課程、多樣化對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與管理的多方面要求。
一、新課改提出的新體現(xiàn)與新要求
有別于傳統(tǒng)課程和教育，新課改在遵循基礎(chǔ)性、開放性、民主性、個(gè)性化的原則基礎(chǔ)上，區(qū)分了教育的目的與手段。在服務(wù)于學(xué)生全面發(fā)展的要求下，新課改要求改變以往由教師主導(dǎo)課堂、形式較為生硬死板、課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”教育模式。為此，新課改對(duì)教師的授課內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)校的課程管理等提出了多方面的要求。
(一)樹立新的學(xué)生觀和教師觀
在教育教學(xué)中，要樹立新的學(xué)生觀。首先要認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)人都具有不同的特征，需要對(duì)不同的個(gè)體采取不同的引導(dǎo)方式；同時(shí)要認(rèn)識(shí)到，作為學(xué)生，這一群體有其獨(dú)特的群體屬性，明確學(xué)生群體(小學(xué)到高中)是與成年人群體有明顯差異的，是處于成長(zhǎng)與發(fā)展過程中的，要在把握學(xué)生身體成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到學(xué)生有發(fā)展?jié)撃�，加以差異化引�?dǎo)。同時(shí)，也要樹立新的教師觀。教師在教育過程中扮演著極為重要的角色。新課改所倡導(dǎo)的教師具有以下幾方面特征:首先，教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到督促作用，也就是督促學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)；其次，教師要具有創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)并建設(shè)新的課程，同時(shí)發(fā)起合作與共建，推動(dòng)教育課程的精品化與有效化；再次，教師要與學(xué)生建立平等和諧的關(guān)系，在尊重學(xué)生個(gè)體、引導(dǎo)學(xué)生行為的同時(shí)，多加贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的信心和使命感。
(二)落實(shí)新的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀
在具備基本的理論觀念后，教師就要將這些理論觀念落實(shí)到實(shí)踐行為中。教學(xué)是學(xué)生和教師互動(dòng)的過程，當(dāng)前我國(guó)多數(shù)的課堂教學(xué)還秉承著“教師主導(dǎo)、學(xué)生順從，教師講、學(xué)生聽”的傳統(tǒng)模式，但是這一模式在教學(xué)中越來越不被認(rèn)可。隨著心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的發(fā)展，教育管理者和傳遞者普遍形成了共識(shí)，即要想獲得較好的學(xué)習(xí)效率和效果，那就應(yīng)該讓學(xué)生積極參與進(jìn)來，創(chuàng)造一種互動(dòng)互通、生動(dòng)有活力的課堂。在這樣的氛圍下，學(xué)生能夠?qū)W到的知識(shí)就不僅僅再局限于書本，同時(shí)，教師要區(qū)分教學(xué)的目的與途徑，不應(yīng)只將關(guān)注點(diǎn)放在考試成績(jī)上。新課改下的課堂教育和學(xué)習(xí)方式要求教師創(chuàng)新授課形式，以學(xué)生為主體，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組的探究和合作學(xué)習(xí)，減少并避免傳統(tǒng)教育模式下的以課堂教師講授為主、學(xué)生聽記為輔的狀況。
(三)實(shí)施新的評(píng)價(jià)體系和考查方式
對(duì)教師教學(xué)的評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的考查，都應(yīng)該設(shè)定不同的標(biāo)準(zhǔn)予以全面評(píng)價(jià)。這樣的評(píng)價(jià)體系和考查方式不僅僅側(cè)重結(jié)果的衡量，更應(yīng)注重學(xué)習(xí)和教育過程。同時(shí)，要將終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)結(jié)合起來，以有效地對(duì)不同個(gè)體加以差異化引導(dǎo)和評(píng)價(jià)，在關(guān)注和尊重個(gè)體差異的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化，從而將自評(píng)—他評(píng)—互評(píng)有效地結(jié)合在一起。
二、情景式教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)
新課改的理論基礎(chǔ)涉及多元智力理論、建構(gòu)主義理論、人本主義學(xué)習(xí)理論等。其中，加德納提出的多元智力理論為新課改“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”提供了有力的理論依據(jù)與支持。這里，我們對(duì)情景式教學(xué)設(shè)計(jì)的分析也是建立在多元智力理論基礎(chǔ)上的。
(一)多元智能評(píng)價(jià)的內(nèi)容
多元智能評(píng)價(jià)觀較傳統(tǒng)的以結(jié)果為導(dǎo)向的評(píng)價(jià)觀，是一種更適合當(dāng)前新課改要求的評(píng)價(jià)方式。它不僅考慮到了對(duì)教師教學(xué)效率的測(cè)評(píng)，同時(shí)也滿足了當(dāng)前學(xué)生平等和全面發(fā)展的要求。多元智能理論解決了教育的目的是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)這一根本問題，而非“回答智力測(cè)驗(yàn)的能力”[１]，這樣就促進(jìn)了由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。其次，在多元智能化理論中，加德納認(rèn)為每個(gè)人的智力都不盡相同，每個(gè)人的智力構(gòu)造也是多方面的，比如有人擅長(zhǎng)的是邏輯思維能力，有的人在音樂方面智力較高，也有的人在人際交往能力方面擁有較高的智力等等。這些說明了人的智力結(jié)構(gòu)并不是單一的，而是存在著多種相對(duì)獨(dú)立的智力。此外，加德納認(rèn)為智能之間是相對(duì)獨(dú)立的、沒有等級(jí)區(qū)別的，而且語言智能和數(shù)理邏輯智能在實(shí)際生活中并不比其他智能顯得更重要[２]。因此，我們應(yīng)該認(rèn)同一個(gè)觀點(diǎn)，即“人人都能夠取得成功”。
(二)多元智能評(píng)價(jià)的特點(diǎn)
首先，多元智能評(píng)價(jià)最明顯的特點(diǎn)是多元化。這體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容評(píng)價(jià)的多元化，二是學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)的多元化。在學(xué)習(xí)內(nèi)容多元化方面，相比較傳統(tǒng)的固定課程，多元智能評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)視覺空間、人際關(guān)系、自我認(rèn)識(shí)等八種智能的全面展示，發(fā)展每個(gè)學(xué)生所擁有的`智能。從評(píng)價(jià)方式方面來看，不同于考試的單一形式，這一評(píng)價(jià)更加關(guān)注學(xué)生解決問題所具有的思維能力。而且，在多元智能評(píng)價(jià)中，評(píng)價(jià)的主體是多元化的，可以學(xué)生自評(píng)，可以教師評(píng)，可以學(xué)生互評(píng)。這樣便可全方位、多角度地考查一個(gè)人的素質(zhì)學(xué)習(xí)與課本學(xué)習(xí)的結(jié)果。其次，多元智能具有動(dòng)態(tài)性的特征。這一評(píng)價(jià)方式不同于死板的紙筆考試形式，該評(píng)價(jià)根據(jù)不同的學(xué)生特點(diǎn)和需求進(jìn)行動(dòng)態(tài)的、持續(xù)漸進(jìn)的評(píng)價(jià)。最后，學(xué)習(xí)效果的診斷性。有別于傳統(tǒng)教育考評(píng)注重成績(jī)提升的評(píng)價(jià)，多元智能評(píng)價(jià)更為側(cè)重診斷的是學(xué)生的發(fā)展和能力的提高。這一評(píng)價(jià)方式使教師能夠?qū)W(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、當(dāng)前存在的問題等有一個(gè)整體的把握，從而對(duì)癥下藥地幫助學(xué)生建立自信，引導(dǎo)其獲得正確的學(xué)習(xí)方法。這樣就避免了由考試成績(jī)說了算，學(xué)生不知道“如何回答和解決諸如‘完成了哪些學(xué)習(xí)任務(wù)’、‘已經(jīng)取得了哪些進(jìn)步’、‘我們?nèi)绾尾拍艿玫教岣摺悺盵３]的問題。由此，我們可以發(fā)現(xiàn)，建立在多元智能評(píng)價(jià)理論上的情景式評(píng)價(jià)能更好地反映學(xué)生的狀態(tài)，也能更為準(zhǔn)確地評(píng)判學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)階段所面臨的問題，從而為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)教育和促進(jìn)其全方位發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、新課改下情景式教學(xué)的設(shè)計(jì)
在上文中我們對(duì)情景式教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)，也就是多元智能評(píng)價(jià)理論進(jìn)行了回顧和闡述。通過了解和認(rèn)識(shí)多元智能評(píng)價(jià)觀的內(nèi)涵和特征我們可以看到，情景式教學(xué)設(shè)計(jì)方式主要涉及三個(gè)方面，即教學(xué)目的、授課情景、教育方式，三個(gè)因素共同作用于情景式評(píng)價(jià)的過程當(dāng)中，并呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性和多元性。在整個(gè)情景式教學(xué)的過程中，教學(xué)目的決定了情景設(shè)計(jì)及所使用的評(píng)價(jià)方法，其中授課情境和教育方法相互依賴，共同決定了情景式教學(xué)的結(jié)果。每個(gè)因素之間都是息息相關(guān)、共同制約的，在具體實(shí)現(xiàn)過程中，要注重每一環(huán)節(jié)的獨(dú)立性和完全性，并與下一環(huán)節(jié)有效對(duì)接，這樣一來，整個(gè)多元智能發(fā)展過程就呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性、多元化的狀態(tài)。
(一)教學(xué)目的:重視學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)
新課改注重培養(yǎng)學(xué)生的能力。通過情景式教學(xué)，教師可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)階段、學(xué)習(xí)瓶頸等問題有較好的把握，從而減少“高分低能”的現(xiàn)象。這既滿足了新課改的要求，即注重學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，也極大地尊重了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，有助于培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力、興趣愛好、健康心態(tài)等，有助于實(shí)現(xiàn)新課改的核心理念與根本目標(biāo)。
(二)授課情景:以“蠶的生長(zhǎng)過程”激發(fā)學(xué)生的多元智能
在以學(xué)生發(fā)展為目的的思路下，我們?cè)诖龠M(jìn)學(xué)生理解成長(zhǎng)、發(fā)展等重要概念時(shí)，利用了“蠶的生長(zhǎng)過程”這一評(píng)價(jià)情景。我們知道蠶的成長(zhǎng)分為卵、幼蟲、蛹和成蟲四個(gè)階段。其中，第一個(gè)階段，孵化階段。剛從卵中孵化出來的蠶寶寶，我們形象地稱之為“蟻蠶”，身上長(zhǎng)滿細(xì)毛，約兩天后毛就不明顯了。第二個(gè)階段，成長(zhǎng)階段。蠶寶寶以桑葉為生，不斷吃桑葉后身體變成白色，一段時(shí)間后便開始脫皮。蠶脫皮約有一天的時(shí)間，如睡眠般不吃也不動(dòng)，處于休眠狀態(tài)。第三個(gè)階段，成熟階段。經(jīng)過一次脫皮后的蠶是二齡幼蟲，它脫一次皮就算增加一歲，共要脫皮四次，成為五齡幼蟲后才開始吐絲結(jié)繭。第四個(gè)階段，結(jié)繭階段。五歲的幼蟲需兩天兩夜的時(shí)間才能結(jié)成一個(gè)繭，并在繭中進(jìn)行最后一次脫皮，成為蛹。第五個(gè)階段，化蝶階段。約十天后，蠶蛹羽化成為蠶蛾，破繭而出。出繭后，雌蛾尾部發(fā)出一種氣味引誘雄蛾來交尾，交尾后雄蛾死亡，雌蛾約花一個(gè)晚上產(chǎn)下約５００個(gè)卵，然后也會(huì)慢慢死去。
(三)評(píng)價(jià)方法:以自我成長(zhǎng)作為情景感化
在講這一問題時(shí)，我結(jié)合主題班會(huì)和課堂教學(xué)，給學(xué)生講解我剛當(dāng)班主任時(shí)的情景。我告訴他們我當(dāng)時(shí)就如同蟻蠶，對(duì)這個(gè)世界非常陌生，不知如何生存，四處碰壁:學(xué)生頑皮搗蛋，不聽話，不服管教；少數(shù)家長(zhǎng)嫌老師太年輕，還有同事(也是學(xué)生家長(zhǎng))聯(lián)合其他家長(zhǎng)聯(lián)名提出不讓我當(dāng)班主任；有的家長(zhǎng)由于孩子不好好學(xué)習(xí)，成績(jī)太差而留級(jí)就怪罪于老師；當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)也為此頭痛，指責(zé)我，說我太溫柔，不厲害，說話聲音小，光說服教育沒有用，鼓勵(lì)我大膽管理。然后，我就結(jié)合蠶的成長(zhǎng)階段告訴學(xué)生，我一方面學(xué)習(xí)班主任管理方面的理論知識(shí)，一方面虛心向老班主任請(qǐng)教，另外，還與家長(zhǎng)溝通，征求他們的意見，就如同蠶蛹不斷吸收營(yíng)養(yǎng)、不斷蛻皮，我快速成長(zhǎng)。過了幾年，我在管理學(xué)生方面有了自己獨(dú)到的見解———“給學(xué)生好心，不給學(xué)生好臉”。學(xué)生被嚴(yán)厲管教得聽話了，頑皮的學(xué)生也能被嚴(yán)厲地管治住。但學(xué)生怕我，與我不夠親近，有“談師色變”的現(xiàn)象。家長(zhǎng)比較滿意，因?yàn)楹⒆釉趯W(xué)校安全，有良好的習(xí)慣，成績(jī)也不錯(cuò)；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)滿意，因?yàn)闆]有大事發(fā)生，沒有學(xué)生逃課的，沒有家長(zhǎng)告狀的。其實(shí)我很討厭那時(shí)的自己，不愿與學(xué)生見面，因?yàn)橐灰妼W(xué)生就不由自己地板起臉，給學(xué)生一副威嚴(yán)的樣子，生怕學(xué)生不聽話。最后，我就結(jié)合蠶的成熟、結(jié)繭以及化蝶，給學(xué)生講解，應(yīng)該給學(xué)生“愛”，只有愛才能既讓學(xué)生既聽話，又讓學(xué)生與老師親近。再加上多次與家長(zhǎng)溝通，我發(fā)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)在的孩子以理服人會(huì)更好。于是，我就試著給學(xué)生母親般的溫暖，多與他們交流，多關(guān)心他們，多講道理。學(xué)生慢慢變得聽話了。班級(jí)氛圍變得更和諧、更團(tuán)結(jié)，學(xué)生各方面的進(jìn)步也都很大，更有上進(jìn)心和維護(hù)班級(jí)榮譽(yù)的責(zé)任心。時(shí)間一長(zhǎng)，有幾個(gè)學(xué)生主動(dòng)站出來管理班上的衛(wèi)生、紀(jì)律、開關(guān)燈、開關(guān)門窗。這時(shí)的我如同破繭而出的蠶蛾，華麗變身。學(xué)生喜歡我，每逢教師節(jié)，就有不少學(xué)生送賀卡、送祝福。他們與我見面很是親切，甚至有些學(xué)生還會(huì)擁抱我�，F(xiàn)在我?guī)У囊荒昙?jí)學(xué)生，他們一下課就圍著我，又是說笑，又是擁抱，我真是感覺很幸福。家長(zhǎng)也很滿意，說我的方法好、有耐心、有愛心，孩子很喜歡。這種方式較好地帶動(dòng)了學(xué)生多元智能的培養(yǎng)，也帶動(dòng)了我個(gè)人的發(fā)展。
四、小結(jié)
情景式教學(xué)在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮著調(diào)節(jié)和評(píng)價(jià)作用，作為教學(xué)活動(dòng)中一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，在新課改的要求下，這一方式已不能再局限于傳統(tǒng)單一的方式。借鑒多元智能評(píng)價(jià)理論，教師應(yīng)該改變單純以考試成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)的評(píng)價(jià)觀。情景式教學(xué)在實(shí)際教育中有著積極的意義，不僅有利于發(fā)揮課堂中學(xué)生的主體作用，而且可以改善較為單調(diào)、沉悶的說教式傳統(tǒng)教學(xué)法，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與興趣有重要作用，有利于提高學(xué)生的整體素質(zhì)。作為教師，在學(xué)習(xí)管理方面理論知識(shí)的同時(shí)，要尊重學(xué)生個(gè)體的不同特征，了解學(xué)生的差異，建立科學(xué)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方式。這就要求教師一方面從學(xué)生的角度出發(fā)，做引導(dǎo)者和輔助者；另一方面要多與家長(zhǎng)溝通，征求家長(zhǎng)意見，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
小學(xué)教育論文11
一、小學(xué)教育專業(yè)的現(xiàn)狀分析
(一)從調(diào)查結(jié)果分析小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)環(huán)境與認(rèn)識(shí)
從調(diào)查中可以看出，學(xué)生對(duì)當(dāng)前小學(xué)教育專業(yè)的就業(yè)形勢(shì)不夠樂觀。小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)生當(dāng)前的就業(yè)現(xiàn)狀一直處于“尷尬”的境地，在找工作的過程中碰壁較多。小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生去應(yīng)聘一些初中、小學(xué)教師崗位時(shí)，應(yīng)聘單位常常因?yàn)槭切W(xué)教育專業(yè)而認(rèn)為學(xué)歷不夠，同時(shí)，他們對(duì)小學(xué)教育專業(yè)缺乏相應(yīng)的了解，認(rèn)為小學(xué)教育就是僅僅教小學(xué)，當(dāng)看到小學(xué)教育開設(shè)的課程有很多與小學(xué)課程不太相關(guān)，也沒有自己的主修課程時(shí)，應(yīng)聘單位常常會(huì)認(rèn)為教小學(xué)要么是大材小用，要么就是所學(xué)專業(yè)不對(duì)口，比如一些學(xué)校想招小學(xué)語文教師、數(shù)學(xué)教師，他們會(huì)認(rèn)為大學(xué)里中文專業(yè)、數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生會(huì)更專業(yè)些，更占優(yōu)勢(shì)些，而認(rèn)為小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生教小學(xué)語文、英語課會(huì)專業(yè)知識(shí)不夠。為此，有些同學(xué)努力學(xué)習(xí)，并取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，但似乎改變不了當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。本科學(xué)生想要進(jìn)入好的就業(yè)環(huán)境，如高等院校，就要有高學(xué)歷。因此，小學(xué)教育專業(yè)還有很大的提升空間，學(xué)生可以在相近學(xué)科進(jìn)一步深造，考研、考博，鍛煉自己的能力，為就業(yè)做好鋪墊。
(二)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)傾向和期望
解讀分析數(shù)據(jù)，我校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)和沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)投入了更多的關(guān)注和期望。這類地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，所以就業(yè)機(jī)會(huì)廣闊，個(gè)人就業(yè)和發(fā)展空間很大，更多地吸引了學(xué)生的眼球。而在這類地區(qū)中選擇政府機(jī)關(guān)事業(yè)單位的學(xué)生占據(jù)了一定數(shù)量，學(xué)生高端就業(yè)的心理現(xiàn)象普遍存在;地區(qū)級(jí)城市中的企事業(yè)單位也有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生進(jìn)行選擇，這些地區(qū)生活壓力明顯小于發(fā)達(dá)地區(qū)，有著不錯(cuò)的工作環(huán)境，在這些地區(qū)從事教學(xué)和師范類工作能有穩(wěn)定的生活，競(jìng)爭(zhēng)壓力較小，用人單位的要求和標(biāo)準(zhǔn)低于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，好就業(yè)，就好業(yè);經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村對(duì)本專業(yè)學(xué)生吸引力低，主要在于這些地區(qū)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展落后，從而導(dǎo)致個(gè)人發(fā)展空間狹窄，工作環(huán)境不盡人意，薪金酬勞低。如果有關(guān)政策能更優(yōu)惠，逐漸消除城鄉(xiāng)、東西部差距，不僅可以解決西部地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人才緊缺的問題，同時(shí)還可以提高高校大學(xué)生的就業(yè)率，在一定程度上緩解就業(yè)壓力。
(三)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)信心和就業(yè)的技能要求
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，本專業(yè)學(xué)生就業(yè)信心普遍不足，對(duì)自己的專業(yè)和能力持有懷疑態(tài)度。小學(xué)教育專業(yè)主要培養(yǎng)理論基礎(chǔ)寬厚，有較高人文、科學(xué)和藝術(shù)素養(yǎng)，具有教學(xué)能力和現(xiàn)代信息技術(shù)能力，有較強(qiáng)管理能力和研究能力的綜合型初等教育教師以及學(xué)校管理和培訓(xùn)人員。但目前面臨著學(xué)科功底不如學(xué)科專業(yè)學(xué)生的尷尬境地，大多數(shù)學(xué)生都不同程度地存在就業(yè)期望高，對(duì)職務(wù)和薪金的要求也偏高的心理。形成這樣心理的主要原因在于，學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)少，對(duì)目前就業(yè)環(huán)境下的薪酬和福利待遇缺乏應(yīng)有的了解。反觀自身我們會(huì)看到，小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生對(duì)自身專業(yè)技能充滿疑惑，而自身專業(yè)積累又不足，從而對(duì)就業(yè)產(chǎn)生迷茫情緒。這就要求學(xué)校在教學(xué)的過程中，加強(qiáng)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐環(huán)節(jié)的培訓(xùn)，從多個(gè)渠道為學(xué)生創(chuàng)造接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。
二、提升小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)的對(duì)策
(一)加強(qiáng)學(xué)校的自身建設(shè)
建立學(xué)校與用人單位間的`渠道，真正成為學(xué)生就業(yè)與用人單位的橋梁，加強(qiáng)學(xué)校和社會(huì)的聯(lián)系，為求職的小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生與用人單位建立各種交往平臺(tái)，如組織校園招聘會(huì)，供需關(guān)系見面會(huì)等，積極加強(qiáng)供求雙方的誠(chéng)信建設(shè)，做到與用人單位和求職學(xué)生間創(chuàng)建誠(chéng)信為先、優(yōu)質(zhì)輸送、各取所需、人盡其用的供需伙伴關(guān)系等。
(二)提升用人單位的責(zé)任感
用人單位要有較強(qiáng)的責(zé)任感，這個(gè)責(zé)任感是對(duì)就業(yè)大學(xué)生、對(duì)企業(yè)自身發(fā)展以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。用人單位人才的選拔模式直接影響著大學(xué)生就業(yè)，它是就業(yè)市場(chǎng)的最終端。如果用人單位選拔人才的方式和方法出現(xiàn)偏見，將對(duì)就業(yè)大學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重影響。部分用人單位一味地追求高學(xué)歷，追求名牌學(xué)校，而不去注重大學(xué)生的自身能力和未來發(fā)展，這樣的用人單位也將會(huì)在市場(chǎng)中逐漸被淘汰。用人單位對(duì)人才選拔負(fù)責(zé)，其實(shí)也是在為自身的發(fā)展負(fù)責(zé)，所以，用人單位一定要消除偏見，選拔出需要的人才，對(duì)這些人才進(jìn)行規(guī)劃，根據(jù)個(gè)人不同的能力給予適當(dāng)?shù)陌l(fā)展空間。企業(yè)建立相應(yīng)的人才選拔機(jī)制，也會(huì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)和大學(xué)生自身素質(zhì)培養(yǎng)有積極的意義。
(三)大學(xué)生樹立正確的就業(yè)目標(biāo)
有明確的就業(yè)方向和目標(biāo)，對(duì)自己的職業(yè)生涯有具體的規(guī)劃和長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。在面對(duì)社會(huì)的選擇和自我的選擇時(shí)，讓目標(biāo)成為指導(dǎo)，讓規(guī)劃成為方向，這將使我們受益終身。對(duì)自身的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)要有清醒的認(rèn)識(shí)，從而指導(dǎo)我們選擇目標(biāo)，不至于在面對(duì)選擇的時(shí)候手足無措。按照自己的目標(biāo)結(jié)合自身實(shí)際，不斷完善自己的基本素質(zhì)，從而找到自己的發(fā)展方向。通過不斷地發(fā)展和就業(yè)環(huán)境的變化，及時(shí)修正和提高自己的目標(biāo)，采取適當(dāng)?shù)姆绞胶屯緩饺?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。摒棄老舊就業(yè)觀念，提升個(gè)人素養(yǎng)。學(xué)生應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到健康的就業(yè)觀念決定著自己的發(fā)展方向。小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生在就業(yè)觀念上普遍較為理性，但受到各種外界因素的影響和干擾也存在著很多與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的觀念。這些脫節(jié)觀念的存在與我國(guó)現(xiàn)有的就業(yè)形勢(shì)形成了鮮明對(duì)比。為此，學(xué)生們要更新就業(yè)觀念，不僅要注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐知識(shí)的積累。在當(dāng)前就業(yè)問題日益凸顯的環(huán)境下，大學(xué)生自身要有正確的價(jià)值觀，提升個(gè)人綜合能力和素質(zhì)，學(xué)校要幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的就業(yè)期望，政府要加強(qiáng)就業(yè)環(huán)境和制度建設(shè)，家庭要教育子女確立合理的發(fā)展定位，社會(huì)要給予廣泛積極的輿論引導(dǎo)等，通過多方面共同努力，解決小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)問題，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
小學(xué)教育論文12
摘要：利用快樂教育理念實(shí)施小學(xué)語文教學(xué)，給小學(xué)生快樂的語文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，會(huì)讓小學(xué)語文課堂更受歡迎。文章以小學(xué)語文課堂教學(xué)為著眼點(diǎn)，主要分析了“快樂教育理念下的小學(xué)語文課堂教學(xué)”這一問題。
關(guān)鍵詞：快樂教育理念；小學(xué)語文；課堂教學(xué)；教學(xué)現(xiàn)狀；教學(xué)策略
在我國(guó)教育事業(yè)快速發(fā)展的今天，快樂教育理念得到提倡，其對(duì)于教學(xué)工作的積極作用也更多地突顯出來�？鞓方逃砟钪笇�(dǎo)下，教師更加重視學(xué)生的感受，也更加重視教學(xué)氛圍的轉(zhuǎn)變。
１快樂教育理念在小學(xué)語文課堂中應(yīng)用的現(xiàn)狀
１．１小學(xué)語文課堂有失趣味性：“灌輸－接受式”教學(xué)方法，是目前小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用最為普遍的一種方法，教師是語文課堂中的知識(shí)傳遞者，學(xué)生是無條件接受者。在小學(xué)語文課堂中，我們經(jīng)常看到教師在講臺(tái)上興奮地講解，學(xué)生在下面平靜聽講的場(chǎng)景。在聽課與記筆記類型的課堂上，小學(xué)生能夠接觸許多語文知識(shí)，卻不一定能夠理解與掌握語文知識(shí)。這樣的課堂過于死板，沒有活力，小學(xué)生從內(nèi)心里并不希望參與其中。出于省時(shí)省力的目標(biāo)，很多教師在教學(xué)條件允許的情況下，仍然只利用黑板與粉筆，讓課堂顯得過于單調(diào)。
１．２教師忽視學(xué)生課堂學(xué)習(xí)感受：小學(xué)生活潑好動(dòng)是天性，在小學(xué)語文課堂中，一些小學(xué)生會(huì)無意間違反了課堂秩序。很多教師認(rèn)為學(xué)生違反課堂秩序就是與自己作對(duì)，會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣，甚至用不恰當(dāng)?shù)难哉Z批評(píng)學(xué)生。消極的課堂評(píng)價(jià)，無疑傷害了小學(xué)生的自尊心，也打消了學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性。一次不愉快的記憶，會(huì)影響小學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。除此之外，一些教師在提出問題時(shí)，總希望學(xué)生給出自己期待的標(biāo)準(zhǔn)答案，一旦學(xué)生說出個(gè)性化的答案，教師就會(huì)很不滿意。教師忽略了學(xué)生在課堂中的主體地位，影響了快樂教育理念的落實(shí)。
１．３語文課堂師生關(guān)系不盡和諧：和諧的師生關(guān)系，是落實(shí)快樂教育理念的重要前提。然而，在教學(xué)實(shí)踐中，師生關(guān)系并沒有達(dá)到人們期待的和諧水準(zhǔn)。一直以來，教師都是課堂中的權(quán)威，這就使得一些教師將自己視為課堂的主人，處理不好教師主導(dǎo)地位與學(xué)生主體地位之間的關(guān)系。教師過于重視自己的主導(dǎo)作用，就會(huì)喧賓奪主，搶了學(xué)生主體地位的風(fēng)頭。一些教師不講究民主，過于強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)威性，影響了師生之間的正�；�(dòng)。還有教師教學(xué)過于隨意，完全放手讓小學(xué)生自主探究，最終導(dǎo)致課堂秩序混亂，師生距離越來越遠(yuǎn)。
２快樂教育理念在小學(xué)語文課堂中應(yīng)用的方法
將快樂教育理念應(yīng)用在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，需要教師全面理解快樂教育理念，積極處理語文教學(xué)中的問題。筆者提出以下幾點(diǎn)方法：
２．１提高小學(xué)語文教學(xué)的趣味性：在快樂教育理念的指導(dǎo)下實(shí)施小學(xué)語教學(xué)，最重要的就是讓小學(xué)生于課堂中快樂學(xué)習(xí)。提高語文課堂教學(xué)的趣味性，是讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)最直接的方法。趣味化的課堂，就是能夠激發(fā)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的課堂。教師要關(guān)注小學(xué)生的興趣愛好，從小學(xué)生興趣入手，設(shè)計(jì)與組織課堂教學(xué)活動(dòng)，讓小學(xué)生愛語文，樂于學(xué)習(xí)語文。將游戲與小學(xué)語文教學(xué)結(jié)合在一起，不僅符合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，更能讓小學(xué)生體會(huì)到語文學(xué)科不一樣的'風(fēng)采。對(duì)于四年級(jí)的小學(xué)生來講，識(shí)字雖然不是語文學(xué)習(xí)的全部，但仍然是語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。如果教師一直引導(dǎo)小學(xué)生拼讀拼音去識(shí)字，分解偏旁部首去記字，必然不會(huì)吸引小學(xué)生的注意力。在識(shí)字教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)小學(xué)生玩“找朋友”的游戲。例如在學(xué)習(xí)《小草之歌》時(shí)，教師要讓學(xué)生掌握“渺小、慚愧、氣餒、微不足道、奉獻(xiàn)、索取、幸福、鎖住、天涯海角”這些詞語。教師可以將每一個(gè)漢字都制作成一張卡片，引導(dǎo)學(xué)生去尋找詞組中的另一個(gè)漢字。這樣的游戲不僅能夠吸引小學(xué)生的注意力，還會(huì)讓教師的課堂教學(xué)工作更加輕松。
２．２改革小學(xué)語文課堂評(píng)價(jià)方法：考慮小學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)感受，是快樂教育理念的精髓。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要認(rèn)可小學(xué)生的主體地位，無論是教學(xué)設(shè)計(jì)還是教學(xué)評(píng)價(jià)，都要尊重小學(xué)生，認(rèn)可小學(xué)生。關(guān)注小學(xué)生的內(nèi)心感受，尊重小學(xué)生的人格，才能讓小學(xué)生具有快樂的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。小學(xué)生雖然心智不成熟，但內(nèi)心十分敏感，能夠體會(huì)到教師對(duì)于他們的情感。因此，教師要多用激勵(lì)性的評(píng)價(jià)去表?yè)P(yáng)小學(xué)生，給他們語文學(xué)習(xí)的動(dòng)力。比如語文能力較弱的小學(xué)生在課堂中掌握了全部生字，教師要對(duì)他們說“你們這節(jié)課學(xué)得很認(rèn)真，老師都比不上”，讓小學(xué)生有成就感，有喜悅感。
２．３構(gòu)建和諧師生關(guān)系：建立和諧的師生關(guān)系，有利于小學(xué)語文課堂氛圍的輕松化，更能讓小學(xué)生積極地與老師互動(dòng)。作為小學(xué)語文教師，要意識(shí)到奉獻(xiàn)的重要性，將自己的愛與情感投入到語文教育事業(yè)中去。教師喜歡自己的工作，才能向?qū)W生傳遞快樂的情感，帶動(dòng)小學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師要講究民主，鼓勵(lì)小學(xué)生說出心中所想，不能一味尋求標(biāo)準(zhǔn)答案。教師更要在教學(xué)中做到一視同仁，用不同的標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待不同的學(xué)生，不要只重視考試成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。比如在講解《楓橋夜泊》這首詩(shī)時(shí)，這是一首感情基調(diào)悲傷的詩(shī)歌，但有一些學(xué)生特別喜歡詩(shī)中描繪的情景，認(rèn)為這樣的情景對(duì)自己來講意味著快樂。教師不能一概否認(rèn)學(xué)生，要與學(xué)生進(jìn)行積極地互動(dòng)，在學(xué)生表達(dá)完想法之后，再引導(dǎo)學(xué)生與作者、詩(shī)歌本身互動(dòng)，理解作者要傳達(dá)的情感。和諧的師生關(guān)系，有助于小學(xué)生快樂思考，快樂參與。
３結(jié)束語
綜上所述，加大快樂教育理念的推廣力度，鼓勵(lì)小學(xué)語文教師利用快樂教學(xué)法落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)當(dāng)代小學(xué)語文教學(xué)工作的要求，有利于小學(xué)語文課堂教學(xué)效率的提高。用快樂的學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)小學(xué)生接觸語文知識(shí)，提高語文學(xué)習(xí)能力，能夠促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的快速實(shí)現(xiàn)。讓小學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，快樂成長(zhǎng)，是每一位教育工作者的夙愿。
參考文獻(xiàn):
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小學(xué)教育論文13
1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，提高素質(zhì)教育意識(shí)
意識(shí)對(duì)于開展有效素質(zhì)教育具有重要的作用，我們知道，建國(guó)以來我國(guó)一直實(shí)施應(yīng)試教學(xué)模式，這種教育在某一時(shí)期為我國(guó)人才培養(yǎng)發(fā)揮了重要的作用，但是在新時(shí)代發(fā)展下，這種教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，也不能滿足當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。我們知道，應(yīng)試教育模式下的課堂教學(xué)，只重視知識(shí)的灌輸，導(dǎo)致課堂枯燥無味，同時(shí)也不能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
而素質(zhì)教育模式所倡導(dǎo)的是一學(xué)生為主體，堅(jiān)持具體問題具體分析的原則，即對(duì)學(xué)生展開因材施教，這樣不僅能夠滿足學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)要求，同時(shí)也能充分挖掘?qū)W生的潛力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)也學(xué)會(huì)了做人，讓學(xué)生的綜合能力全面提高。素質(zhì)教育是以教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來、一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切的思想為指導(dǎo)，其能夠充分的尊重教育發(fā)展的規(guī)律，解放思想，實(shí)事求是，并且以全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為宗旨，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
2.倡實(shí)施因材施教
面對(duì)每一名學(xué)生，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性作為以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨的素質(zhì)教育，其面向全體學(xué)生，致力于全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，注重培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度、能力，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。在素質(zhì)教育的背景下，語文教師一定要注重研究教材，了解每一名學(xué)生，因材施教，靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，特別是多媒體教學(xué)手段，針對(duì)不同層次、不同情況的學(xué)生，實(shí)施相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法，讓優(yōu)秀的學(xué)生更優(yōu)秀，中等學(xué)生再進(jìn)一步，較差學(xué)生學(xué)到基礎(chǔ)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教書育人的教學(xué)目標(biāo)。注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，把語文能力素質(zhì)的培養(yǎng)和知識(shí)傳授有機(jī)結(jié)合在一起，把語文能力素質(zhì)的培養(yǎng)寓于知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解、運(yùn)用、掌握之中，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，再現(xiàn)語文教學(xué)的魅力。
3.寓德育教育于小學(xué)語文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的價(jià)值引領(lǐng)
小學(xué)生的.價(jià)值觀具有不確定性。在語文教學(xué)中，教師可充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值判斷。語文教材中幾乎每一篇文章都是德育教學(xué)的好例子。教學(xué)時(shí)，教師不用講什么大道理，更不用高呼響亮的口號(hào)，只需要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)字里行間的情感，敞開心扉，學(xué)生便會(huì)為之動(dòng)容，在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)“給永遠(yuǎn)比拿愉快”“幫助別人，快樂自己”“人非圣賢，孰能無過，知錯(cuò)就改”“己所不欲，勿施于人”等做人做事的道理。這不僅能夠讓學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，明辨是非，而且能不斷培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。
4.擴(kuò)大閱讀面和知識(shí)面，發(fā)展學(xué)生的綜合能力
我們教師的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，是一張張充滿陽(yáng)光的笑臉，他們都有課外閱讀的能力和要求。作為語文教師，我們一定要相信這一點(diǎn)。因此，在改革課堂教學(xué)的同時(shí)，必須擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，如果在人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)的今天，我們的語文教師還停留在僅是一本書上，那就是一種倒退，一種悲哀，更是一種失敗。作為一名語文教師，要用有效的激勵(lì)手段和發(fā)揮向?qū)ё饔�，采用讀書競(jìng)賽、演講、故事會(huì)等多種形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。于此同時(shí)，要向?qū)缘南驅(qū)W生推薦一些能陶冶情操、增加知識(shí)的有益書報(bào)讓他們?nèi)プx、去說。
這樣，不僅能滿足他們的心理需求，激發(fā)求知欲，更重要的是在閱讀過程中，擴(kuò)寬他們的知識(shí)面，發(fā)展他們的綜合能力，即提高他們的素質(zhì)。給學(xué)生一個(gè)良好和諧的校園文化環(huán)境，要想游戲哦啊實(shí)施素質(zhì)教育，就離不開良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，因此改革和創(chuàng)新校園文化環(huán)境是新時(shí)代發(fā)展下校園建設(shè)與發(fā)展的軟工程之一，也是學(xué)校重要的軟實(shí)力之一。校園文化建設(shè)對(duì)于小學(xué)語文教師文化水平的提高也具有重要的能動(dòng)性，所以，學(xué)校發(fā)展中要將校園文化建設(shè)工作重視起來，最終摸清學(xué)校的辦學(xué)精髓，提煉出適合學(xué)校發(fā)展的思路，讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的過程中，陶醉于高雅的校園文化中，感受到語文學(xué)科的無限樂趣。
小學(xué)教育論文14
一、與現(xiàn)實(shí)生活接軌，開設(shè)道德理性課程
學(xué)校的道德教育應(yīng)不拘一格，更多地體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。因?yàn)榈赖录暗赖陆逃巧鐣?huì)生活的產(chǎn)物，學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)踐構(gòu)成了道德生活的現(xiàn)實(shí)性來源，沒有生活的實(shí)踐和參與，學(xué)生道德價(jià)值的確立就會(huì)成為無源之水、無本之木。另外，道德知識(shí)可以是確定的，也可以是不確定的、開放的，從而引起學(xué)生的焦慮、思考，促進(jìn)學(xué)生道德思維水平的提高。要使道德教育從封閉型向開放型轉(zhuǎn)變，并試圖回答學(xué)生所關(guān)心的社會(huì)問題及其自身所面臨的實(shí)際沖突，不但不應(yīng)阻止學(xué)生提出問題而且還要提供建議。不但不能把過于簡(jiǎn)單的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，而且應(yīng)該基于從事實(shí)中尋求真理的態(tài)度，與學(xué)生站在同一水平線上討論這些問題。應(yīng)該允許那些還沒有明白的學(xué)生對(duì)這些問題仔細(xì)思考，并且，只要他們的言論和行為沒有違反國(guó)家的法律，就應(yīng)該耐心地等待他們整理出他們自己的觀點(diǎn)。開設(shè)有關(guān)道德理性的課程。這一課程要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、獨(dú)立思考判斷的能力、創(chuàng)造性品質(zhì)。真正的道德行為是人自主與自覺的統(tǒng)一，自主具有理性的品格，自覺具有意志的品格。根據(jù)理性認(rèn)識(shí)來判斷是非黑白，在實(shí)踐中堅(jiān)持這種認(rèn)識(shí)，日積月累，就能積善成德。在道德理性的課上，所涉獵的問題不僅有道德方面的，也可能有美學(xué)的、經(jīng)濟(jì)的、政治的、環(huán)境的、宗教的，等等，對(duì)每一類價(jià)值觀的關(guān)注都可能有助于道德水平的提高。這一課程也不同于以往簡(jiǎn)單的邏輯課，而是要面對(duì)并著眼于解決各種各樣的現(xiàn)實(shí)生活中廣泛存在的帶有模糊性、沖突性的問題。沖突乃是提升道德思維、促進(jìn)理性發(fā)展和解決問題的最佳時(shí)機(jī)，是最需要教育介入的時(shí)刻。它要致力于探究事物是“怎么知道的”，力圖擺脫他人的結(jié)論、宗教、習(xí)俗和迷信的影響，力圖使人們發(fā)現(xiàn)自己的本意，力圖有效地克服個(gè)人中心主義和種種的社會(huì)偏見，力圖使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，由此來提高學(xué)生的道德理性，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生的道德發(fā)展走向全面的進(jìn)步。
二、明確中小學(xué)道德教育價(jià)值取向———保持社會(huì)道德教育目標(biāo)
與學(xué)生個(gè)體道德觀念之間的合理張力道德，一種是帶有先驗(yàn)性、超越性的美德；另一種是受一定環(huán)境、條件和時(shí)空影響的帶有功利色彩的社會(huì)性道德。道德本身的層次性，決定學(xué)校的道德教育也必然要分清層次，道德教育的起始點(diǎn)應(yīng)以注重日常生活品德、態(tài)度、情感、行為的塑造，不能以終極性的道德標(biāo)準(zhǔn)介入和評(píng)判生活，否則勢(shì)必將目標(biāo)當(dāng)成起點(diǎn)，而不顧學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要和發(fā)展水平，造成假大空的局面。學(xué)校道德教育要把終極性的道德和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要的帶有功利性色彩的社會(huì)性道德結(jié)合起來，既有超越也有適應(yīng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的適應(yīng)是學(xué)生道德超越的基礎(chǔ)，學(xué)校的道德教育不能脫離于現(xiàn)實(shí)的生活這個(gè)基礎(chǔ)。任何社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，都不能脫離自己特有的民族的、歷史的、文化的基礎(chǔ)。學(xué)校擔(dān)負(fù)文化的傳遞、創(chuàng)造的作用，道德教育在培養(yǎng)新人的時(shí)候，不能失去自己特有的文化底蘊(yùn)。所以道德教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德（例如勤勞、勇敢、正直、有愛心等），還要培養(yǎng)適合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的公民意識(shí)：人格獨(dú)立、平等、公正、誠(chéng)實(shí)守信、正義感等，而且要注重提高學(xué)生自主選擇和道德自律的能力。任何社會(huì)都力圖按著自己的設(shè)計(jì)目標(biāo)去培養(yǎng)和造就下一代，而開放的現(xiàn)代社會(huì)本身卻又為自己設(shè)計(jì)的目標(biāo)的在下一代實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造了自身難以逾越的障礙，這是社會(huì)發(fā)展的一種悖論，也是社會(huì)得以發(fā)展的契機(jī)。因此，中小學(xué)道德教育目標(biāo)的設(shè)定，本身必須充分蘊(yùn)涵學(xué)生個(gè)人選擇的余地，在學(xué)生個(gè)體的道德觀念與社會(huì)總體道德教育目標(biāo)之間保持一種合理的張力，這種張力并沒有消解道德教育的作用，而是把道德教育的重點(diǎn)由告訴學(xué)生“做什么”轉(zhuǎn)向到引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“為什么”和“怎么樣”，提高學(xué)生自身的道德認(rèn)知能力，使學(xué)生在改革的時(shí)代和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的雙重條件下，增強(qiáng)對(duì)外部紛繁復(fù)雜社會(huì)的選擇、自主適應(yīng)的能力。
三、加強(qiáng)當(dāng)前中小學(xué)道德教育內(nèi)容的`現(xiàn)實(shí)選擇
一些學(xué)校的德育強(qiáng)調(diào)政治而輕道德，德育主要是“育政”，而非“育德”，多數(shù)人還以政治尺度來度量學(xué)生的道德品質(zhì)，抹殺了政治與道德之間的界限和作用，踐踏了學(xué)生的道德尊嚴(yán)。因此，當(dāng)前學(xué)校道德教育，在內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)選擇上應(yīng)著重加強(qiáng)以下幾方面。
1.自律教育。馬克思認(rèn)為“：道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律�！钡赖碌淖月刹皇莿e的，是個(gè)體在內(nèi)化社會(huì)道德律令基礎(chǔ)上自己立法的結(jié)果。中國(guó)人素來重視道德實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)道德自律�？鬃拥摹翱思簭�(fù)禮”，曾子的“吾日三省吾身”等，都強(qiáng)調(diào)克制自己的私欲，用內(nèi)心的心性之理排除個(gè)人欲念的干擾，從而達(dá)到道德上的自律。在未來的社會(huì)發(fā)展中道德上的自律越來越重要，學(xué)校道德教育也將走向以培養(yǎng)學(xué)生自律為主，這是學(xué)生主體性的重要方面�！秾W(xué)會(huì)生存》也同樣指出：“未來學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育�！弊月墒菍W(xué)生以理性、內(nèi)心的自省、自覺，調(diào)節(jié)自己并發(fā)展完善自己的道德行為。自律教育，要求教師具有民主的精神和作風(fēng)，平等相待，相互尊重。教師理解、容納學(xué)生的道德選擇。在隱性與顯性相結(jié)合的學(xué)校道德教育環(huán)境中，既包括對(duì)學(xué)生積極的引導(dǎo)，也包含對(duì)學(xué)生潛在的氛圍等作到“潤(rùn)物細(xì)無聲”。
2.學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的教育。有序的自由是責(zé)任的基礎(chǔ)。學(xué)校道德教育要經(jīng)過對(duì)學(xué)生道德理性的培養(yǎng)，使其具備有序自由的觀念。自由本身所具有的道德性質(zhì)，必然要求學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自由的時(shí)候承擔(dān)相應(yīng)的道德責(zé)任。學(xué)生作為道德的主體應(yīng)是自由的，學(xué)生不應(yīng)該迫于外力或外在的強(qiáng)制，而是自覺自愿地選擇這一道德行為。學(xué)生的道德行為必須出乎學(xué)生的意志自由，只有學(xué)生享有運(yùn)用自己的意志行動(dòng)時(shí)，才會(huì)對(duì)自己選擇的行為負(fù)責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，是道德教育中學(xué)生培養(yǎng)的內(nèi)在要求。在當(dāng)前的條件下，學(xué)生運(yùn)用學(xué)校傳遞的道德規(guī)范不能妥善解決所有現(xiàn)實(shí)生活中遇到的一些新的道德問題，他們?nèi)遮叡磉_(dá)自主選擇的愿望。學(xué)校中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自己的選擇要負(fù)責(zé)任的鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，使學(xué)生學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。學(xué)會(huì)，是指主動(dòng)積極地去獲得；負(fù)責(zé)，是指經(jīng)過獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷之后，承擔(dān)自己做出的選擇。在做到滿足自己需要和愿望時(shí)，對(duì)自己、他人和社會(huì)以及生態(tài)環(huán)境負(fù)責(zé)。
3.創(chuàng)造精神的教育。當(dāng)今社會(huì)，由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)急劇變革，人的職業(yè)流動(dòng)性增大。同時(shí)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)業(yè)已初露端倪，知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要的是有創(chuàng)造精神的人。學(xué)校所要培養(yǎng)具有主體性的學(xué)生的創(chuàng)新精神，這種創(chuàng)新不只體現(xiàn)在“知性的創(chuàng)新”，而且還要體現(xiàn)在“德性的創(chuàng)新”上。道德教育中要承擔(dān)“德性的創(chuàng)新”的重?fù)?dān)，因?yàn)閷W(xué)生具有超越和創(chuàng)新的特點(diǎn)。
四、建立開放的道德教育策略
課堂的德道德教育為一種形式和途徑，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生依然是不可缺少的。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、視野和理性是有限的、片面的，知識(shí)具有的抽象性和全面性能夠幫助人克服自身的局限性，引導(dǎo)人對(duì)道德行為做出合理的選擇和符合理性的超越。但是，道德教育中學(xué)生的培養(yǎng)決不能局限于課堂，否則會(huì)使道德教育缺乏生命力，因此必須建立開放的道德教育策略�？梢越W(xué)校、社區(qū)和家庭和諧互動(dòng)機(jī)制，共同發(fā)揮對(duì)學(xué)生的道德教育功能；建立學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的伙伴合作關(guān)系，營(yíng)造良好的道德教育培養(yǎng)氛圍。此外，還要重視學(xué)生在道德生活中的親身體驗(yàn)和積極的反思，注意學(xué)生同伴團(tuán)體(ThePeerGroup)的養(yǎng)成，引導(dǎo)同伴團(tuán)體的積極健康的發(fā)展。
小學(xué)教育論文15
在教學(xué)的過程中，各種不同成分的存在以及發(fā)展都不是孤立的，他們之間是相互滲透的。在這一點(diǎn)來看，學(xué)生的心理學(xué)教育的健康狀態(tài)在教學(xué)過程中是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，因此，在體育方面的教學(xué)中，必須有機(jī)的去滲透心理教育。
一、體育教學(xué)對(duì)學(xué)生心理教育的思考
目前，我國(guó)已知的患有心理疾病的病人大約一千六百萬，而且其中有接近三分之一是在青少年時(shí)期發(fā)病。有的心理專家通過個(gè)別的案例分析并指出，其余三分之二的成年人患有心理疾病的時(shí)期也大多產(chǎn)生于中小學(xué)時(shí)期。青少年和小學(xué)生不同于成人，在生理及心理方面都不夠成熟。
在這個(gè)時(shí)間段，情緒波動(dòng)性很大，極其容易興奮，也十分容易形成焦慮以及恐懼心理，性格的特征也顯得更加明顯，有強(qiáng)烈的自尊心，他們的世界觀在逐步的形成。因?yàn)樗麄冞�不成熟，所以會(huì)因外界影響處于心理緊張狀態(tài)。這種狀態(tài)會(huì)影響小學(xué)生的身心健康以及身心發(fā)展，甚至?xí)：Φ郊彝ズ蜕鐣?huì)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，越來越多的人在關(guān)心兒童和青少年的同時(shí)，更注重他們成長(zhǎng)的質(zhì)量和內(nèi)涵。掌握以及了解小學(xué)生以及青少年的心理健康狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生健康的成長(zhǎng)，也是每一位教育工作者最大的心愿。實(shí)施一定的素質(zhì)教育，就是使學(xué)生在心理素質(zhì)、生理素質(zhì)以及社會(huì)文化素質(zhì)上能夠和諧的發(fā)展。
但是很長(zhǎng)時(shí)間以來，人們大多數(shù)往往都只關(guān)心自己生理上的環(huán)境，卻很大程度的忽視了對(duì)于健康來說同樣重要的心理環(huán)境。實(shí)際上，只有身心健康的人才算是真正健康的人。體育教學(xué)應(yīng)當(dāng)滲透心育，體育與心育是分不開的。因?yàn)轶w不單是人的外形，也包括人的內(nèi)心世界，體育是心育的基礎(chǔ)，心育是體育的必然。
二、用心育優(yōu)化體育教學(xué)
(一)建立良好的教學(xué)環(huán)境。
心理學(xué)研究表明，最能夠讓學(xué)生自主去學(xué)習(xí)的因素就是興趣，但是在大部分的校園環(huán)境里，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是感到乏味無趣的。興趣是去激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性最直接的傾向動(dòng)力。為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，去引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生更多的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，明確學(xué)習(xí)的目的，培養(yǎng)主動(dòng)性，最大程度上去激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)具有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。在學(xué)校的體育教學(xué)過程中，老師需要科學(xué)的針對(duì)每一個(gè)不同階段的學(xué)生的'身心發(fā)展規(guī)律，合理的安排其活動(dòng)量和內(nèi)容。
學(xué)會(huì)分層次的教學(xué)，對(duì)于身體素質(zhì)本身就很差的學(xué)生，不能過多或者過高的去要求，要努力的去創(chuàng)造多種機(jī)會(huì)，使其發(fā)現(xiàn)自身閃光點(diǎn)，要多進(jìn)行鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，樹立學(xué)生的自信心，使學(xué)生找到各自的發(fā)展目標(biāo)。
(二)心育與體育相結(jié)合并相互優(yōu)化。
對(duì)于目前來說正處在極其關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期的小學(xué)生來講，對(duì)于人際交往在溝通上有著非常不一般的吸引力。但現(xiàn)在社會(huì)的家庭住房大多數(shù)單門獨(dú)戶，家家戶戶又都是獨(dú)生子女等特點(diǎn)，在客觀上來講其實(shí)很大程度上束縛了小學(xué)生和社會(huì)上人際的廣泛性交往，讓他們?nèi)鄙倭送榈呐惆榧霸谕g人身上獲取的對(duì)于人際交往的概念。
1.促使學(xué)生進(jìn)一步的重視身心的同步健康發(fā)展。
有一些學(xué)生的體育成績(jī)很差，但文化課的成績(jī)很好，這些學(xué)生的父母受到文化中心論的影響，對(duì)這些小學(xué)生的體育成績(jī)采取聽之任之不管不顧的方式。有些學(xué)生體育成績(jī)好，文化課成績(jī)差，家長(zhǎng)就過多的去抑制這些學(xué)生在體育上花費(fèi)的時(shí)間精力。所以教師需要根據(jù)不同的學(xué)生情況，逐一的去制定教學(xué)目標(biāo)，最大程度上滿足不同情況學(xué)生在體育方面的不同需求，充分的激發(fā)學(xué)生對(duì)于體育方面學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)小學(xué)生頑強(qiáng)的精神和意志。
2.全面提升體育教師心理健康教育的水平。
小學(xué)生心理健康狀況的體現(xiàn)不能決定其智力的高低，但是絕對(duì)會(huì)影響到他們的未來。教師要讓學(xué)生擁有健康的心理，首先，教師自己要有健康的心理。在體育教學(xué)的過程中，教師要學(xué)會(huì)關(guān)懷學(xué)生，信任學(xué)生以及尊重學(xué)生。要努力的為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍，讓他們學(xué)會(huì)思考，暴露出他們真實(shí)的心理健康狀況，然后有目的性的組織他們進(jìn)行一系列教育，采取心育與體育相結(jié)合最終實(shí)現(xiàn)相互優(yōu)化。
(三)在教學(xué)過程中滲透心理教育。
在學(xué)習(xí)跳繩的基本動(dòng)作要領(lǐng)的時(shí)候，有些同學(xué)的協(xié)調(diào)性不好，總是不能很好的完成動(dòng)作，這時(shí)，我會(huì)及時(shí)給與鼓勵(lì)，再重新慢慢的教一遍，培養(yǎng)學(xué)生克服困難，不怕失敗，積極進(jìn)取的精神。而在開拓性練習(xí)中，給與學(xué)生口頭上的提示，讓學(xué)生自主動(dòng)腦，互幫互助，培養(yǎng)學(xué)生合作創(chuàng)新的意識(shí)，使他們能建立和諧的人際關(guān)系，樂于合作，增強(qiáng)集體凝聚力。
在組織學(xué)生進(jìn)行跳繩接力比賽的時(shí)候，由于各種原因，有的學(xué)生跳的快，有的學(xué)生跳的慢，還有的學(xué)生把跳繩掉在了地上。這時(shí)輸了的學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生很多抱怨：“你怎么跳那么慢啊”、“都怪你，要不是你把跳繩丟了的話我們肯定贏了”……聽到同伴的抱怨，出問題的那些同學(xué)都會(huì)感到特別委屈。
此時(shí)，我會(huì)對(duì)那些指責(zé)同學(xué)的學(xué)生進(jìn)行思想溝通，告訴他們不應(yīng)該埋怨自己的同伴;對(duì)那些跳的慢或者跳繩掉了的同學(xué)進(jìn)行鼓勵(lì)，給他們以信心。這樣無形中學(xué)生的集體主義精神就得到了培養(yǎng)，心理教育也得到了很好的滲透。在這個(gè)過程中，比賽不能停止，停止的話會(huì)對(duì)學(xué)生的積極性產(chǎn)生挫傷。
當(dāng)學(xué)生成功的時(shí)候就給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)和贊賞，無形中提高學(xué)生克服困難的勇氣和能力。另外，還必須要求比賽參與者嚴(yán)格執(zhí)行比賽規(guī)則，樹立“公平競(jìng)爭(zhēng)”的意識(shí)與觀念，尊重他人，文明禮貌，做到勝不驕，敗不妥，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的心智。
在體育教學(xué)的過程中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，不但能讓小學(xué)生在成長(zhǎng)過程中具備健康的心理，也能進(jìn)一步讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中擁有健強(qiáng)的體魄。就這兩點(diǎn)而言，這一措施對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生積極作用，讓小學(xué)生成長(zhǎng)符合社會(huì)的需要，成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的可靠、有用的人才。
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