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中學(xué)歷史教學(xué)的孝德教育思索論文

時(shí)間:2024-04-07 11:59:32 歷史論文 我要投稿
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中學(xué)歷史教學(xué)的孝德教育思索論文

  對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝德教育,是歷史教學(xué)的三大任務(wù)之一,也是初中歷史教學(xué)所具有的重要的社會(huì)功能。當(dāng)前,我國(guó)正處在一個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新的歷史時(shí)期。為了加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),培養(yǎng)造就適應(yīng)時(shí)代需要的一代新人,中央領(lǐng)導(dǎo)已明確提出要對(duì)年輕一代進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。這就給初中歷史教師提出了一個(gè)新課題:如何在歷史課中滲透孝德教育。

中學(xué)歷史教學(xué)的孝德教育思索論文

  一、歷史教師對(duì)歷史教學(xué)滲透孝德有充分的、深刻的認(rèn)識(shí),并形成一種職業(yè)習(xí)慣

  傳統(tǒng)孝德在中國(guó)傳統(tǒng)教育中處于核心地位,發(fā)揮過(guò)至深至遠(yuǎn)的歷史性作用。今天,家庭、親情關(guān)系依然十分重要,因此孝德仍然有其存在的現(xiàn)實(shí)意義和天然基礎(chǔ)。對(duì)待傳統(tǒng)孝德這份歷史遺產(chǎn),我們應(yīng)根據(jù)新的時(shí)代條件與教育要求,以歷史唯物主義的態(tài)度,去其糟粕,汲取精華,賦予其時(shí)代新意,對(duì)學(xué)生開(kāi)展新孝德教育。具體可從三個(gè)方面切人:感恩、孝親、敬長(zhǎng)。沒(méi)有思想認(rèn)識(shí)上的高度重視,就不會(huì)有教師真正的感情投入,當(dāng)然也就談不上真正的孝德滲透。在當(dāng)前情況下,特別要正確理解應(yīng)試“教育”與素質(zhì)教育的關(guān)系,擺正分?jǐn)?shù)與育人的關(guān)系!皯(yīng)試”能力與“分?jǐn)?shù)”高低,實(shí)際上是道德思想、知識(shí)能力、身心素質(zhì)在一種特殊氛圍中的直接或間接反映,應(yīng)該說(shuō)是能較好檢驗(yàn)教育效果的。歷史教學(xué)在傳授歷史知識(shí)的同時(shí),訓(xùn)練歷史思維能力,滲透了辦事做人的道理,這三者互相依存,互相促進(jìn),實(shí)在是個(gè)難于截然分割的有機(jī)整體。人為地輕視滲透孝德,只能是兩敗俱傷,既損害了育人的作用,也影響到知識(shí)的掌握和能力的提高。

  二、為人師表,做學(xué)生的榜樣

  教師是學(xué)生獲得知識(shí)的導(dǎo)師和引路人,其言行處世態(tài)度都會(huì)被學(xué)生或多或少地視為自己的榜樣,這種向師性是一種非人為的自然屬性。問(wèn)題的關(guān)鍵,不是導(dǎo)與不導(dǎo),而是導(dǎo)多導(dǎo)少,導(dǎo)向何方?人們有理由疑問(wèn),老師不感恩,何以引導(dǎo)學(xué)生感恩父母、感恩他人;老師不孝親,何以激發(fā)學(xué)生孝親的感情;老師不敬長(zhǎng),何以培養(yǎng)學(xué)生敬長(zhǎng)的習(xí)慣?只有明孝禮、知孝道的人師,才可能培養(yǎng)出“保全身體”、“敬養(yǎng)父母”、“承志立身”、“慎終追遠(yuǎn)”的學(xué)生,而不稱職的“人師”只會(huì)是誤人子弟的。

  三、教師要有淵博的知識(shí),豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

  初中歷史教材的內(nèi)容雖然是古今中外歷史中最基本的知識(shí),但是其涉及的知識(shí)也是極其廣泛的。這就對(duì)歷史老師提出了一個(gè)最基本的硬要求——宏博、專精、扎實(shí)的知識(shí)功底。教學(xué)要不拘泥于歷史課本和教學(xué)參考書(shū)涉及的內(nèi)容,隨時(shí)注意吸收歷史研究、歷史教學(xué)的新成果,不斷拓寬自己的歷史知識(shí)面,吐故納新,掌握更多、更豐富的歷史材料,在歷史材料的掌握上與時(shí)俱進(jìn)。

  例如有關(guān)岳飛的“忠”“孝”行為的理解、朱德、陳毅等偉大革命家關(guān)愛(ài)母親的評(píng)價(jià)等,都需要教師講明、講透“孝”的含義。就可以加強(qiáng)孝德滲透的力度,達(dá)到刻骨銘心的教育效果。我們常講給學(xué)生一碗水,老師必須有一桶水,并且有一桶活水。歷史老師的表述,看似淺顯,但淺顯的背后卻有深厚的歷史淵源。唯有掌握較為淵博的歷史知識(shí),才可能形成知識(shí)綜合、知識(shí)遷移的能力;才可能在備課中見(jiàn)微知著,講課中深入淺出,而不駐守課本,囿于教參;才可能在滲透孝德中不斷啟迪學(xué)生心智,碰撞出思想的火花。

  四、教師要熟練掌握教育學(xué)科知識(shí)和教學(xué)技能

  掌握了淵博的專業(yè)知識(shí),這僅僅為教好歷史、滲透孝德提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這還不夠,還要嘴能說(shuō),手能寫(xiě),具有較強(qiáng)的語(yǔ)言、文字表達(dá)能力;還要因材施教具有較強(qiáng)的課堂應(yīng)變能力。有些老師,學(xué)富五車,滿腹經(jīng)綸,但拙于言辭,苦于表述,缺乏嫻熟的教學(xué)技能技巧,“壺里有餃子倒不出來(lái)”,使課堂了無(wú)生氣,枯燥無(wú)味,這也可能成為不受學(xué)生歡迎的老師。到這一步,連教學(xué)任務(wù)也難以完成,更不用說(shuō)滲透孝德教育了。

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