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民族音樂劇《山歌好比春江水》演唱技法的運(yùn)用探析論文

時(shí)間:2023-05-06 08:13:02 音樂論文 我要投稿
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民族音樂劇《山歌好比春江水》演唱技法的運(yùn)用探析論文

  為我國現(xiàn)存最早專門論述聲樂理論的文章,《唱論》就談到了對(duì)歌唱情感的要求:“絲不如竹,竹不如肉,以其近之也”,“取來歌里唱,勝向笛中吹”。這個(gè)論調(diào)就是說明無論樂器發(fā)出的聲音如何悅耳,都比不上由人體發(fā)出的聲音來得美妙動(dòng)聽;還提出了咬字與唱腔的關(guān)系“字真、句篤、依腔、貼調(diào)”。明末清初著名的劇作家和戲曲理論家李漁在《演習(xí)部·授曲第三·解明曲意》中說,“唱曲宜有曲情。曲情者,曲中之情節(jié)也……欲唱好曲者,必先求明師講明曲義,得其義而后唱”。

民族音樂劇《山歌好比春江水》演唱技法的運(yùn)用探析論文

  李漁說的“義”,指的是曲中情節(jié)和人物的生活背景。換言之,一個(gè)演員要使自己的演唱“感動(dòng)人”,必須設(shè)身處地,把自己化為曲(劇)中人,隨所妝演,無不摹擬曲盡。清代著名詞曲學(xué)家徐大椿在《樂府傳聲》針對(duì)演唱時(shí)只要求聲音的好壞而忽視情感表達(dá)的錯(cuò)誤傾向,在第二十二節(jié)“曲情”一節(jié)中提出了“聲”“情”兼?zhèn)涠浴扒椤睘橹氐闹鲝垺!氨爻呦仍O(shè)身處地,摹仿其人之性情氣象,宛若其人之自述其語,然后其形容逼真,使聽者心會(huì)神怡,若親對(duì)其人,而忘其為度曲矣”。惟其如此,方能使演唱達(dá)到“感動(dòng)人”的藝術(shù)境界?梢钥闯觯覈膽蚯碚摷以谇宕郧熬鸵呀(jīng)對(duì)演唱技法與情感的關(guān)系做過論述。在西方表演體系中,斯坦尼斯拉夫斯基也強(qiáng)調(diào)了演員在扮演角色時(shí)要有“我就是”的感覺。“我就是”要求演員進(jìn)入角色的內(nèi)心世界,充分把握角色的心理和性格的邏輯脈絡(luò),在舞臺(tái)上演的是角色,而不是自己,這樣角色才能活起來,才能感動(dòng)觀眾。

  《山歌好比春江水》是一部用歌聲追求幸福,用歌聲敘述故事,極具人間情懷的民族音樂劇。該劇是由廣西壯族自治區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)與廣西演藝集團(tuán)合作創(chuàng)作的舞臺(tái)藝術(shù)項(xiàng)目。其情節(jié)是浪漫而曲折的:劉三姐扮演者林芝和阿牛哥扮演者岑懷鄉(xiāng),在18年前一次趕廟會(huì)的演出中收養(yǎng)了一個(gè)被遺棄的女嬰,由于他們把這個(gè)孩子視為心中的月亮而取名岑月月。月月在一次偶然的對(duì)話中得知自己的身世之后,離開家尋找親生父母,而林芝也在尋找月月的途中不幸因車禍身亡。林芝將自己的眼角膜捐獻(xiàn)給了月月的戀人失明青年石磊。最終月月與石磊的愛情得到了綻放,月月生父傅子漢形象也得到轉(zhuǎn)變。期間月月經(jīng)歷了親情、愛情的美好,也經(jīng)歷了疾病、失親的傷痛,最終與心愛的阿牛哥(石磊)重新站上輝煌的山水舞臺(tái),唱起《山歌好比春江水》。該劇以當(dāng)代人的視角,用大家耳熟能詳?shù)拿褡甯枨鹫麄(gè)跌宕起伏的故事,充滿著正能量。

  飾演岑月月的是廣西演藝集團(tuán)青年演員李思宇。壯鄉(xiāng)女孩岑月月是全劇核心人物,她是該音樂劇的一個(gè)亮點(diǎn),許多觀眾都被李思宇的演唱所感染,既唱出了廣西民歌的地方特色,又融入了流行歌曲演唱方法,特別是開場第一幕和結(jié)尾最后一幕,她用天籟般的嗓音唱著《山歌好比春江水》,一下子就把所有觀眾的聽覺、視覺都引到了她身上。李思宇的音色甜美、清脆,感情把握非常細(xì)膩,用民族通俗化的演唱在聲音塑造上使此音樂劇中的人物角色性格更加鮮明,充分顯示出岑月月作為主人公的執(zhí)著和勇敢,特別適合表現(xiàn)一個(gè)十八歲少女純潔善良、自強(qiáng)自立、熱愛生活并頑強(qiáng)地和命運(yùn)抗?fàn)幍男蜗蟆T诼曇舻奶幚砩,該演員頭腔共鳴較少,發(fā)聲位置靠前,音色比較直白、純凈、明亮、質(zhì)樸。雖然音樂劇的演唱方法沒有特別的條條框框的限制,但是她在表達(dá)岑月月自己內(nèi)心痛苦的部分場景,特別是在雨中尋找她親生父母那段,犧牲了聲音的美感來適應(yīng)劇中角色情緒的需要,出現(xiàn)的近似于講話、哭嚎的唱段在音準(zhǔn)上還需要進(jìn)一步打磨。

  飾演石磊的是廣西演藝集團(tuán)的青年演員王良。王良的音色抒情而富有戲劇性,聲區(qū)通暢、嗓音松弛,唱法上介于民族唱法和通俗唱法之間,特別適合表現(xiàn)像石磊這樣有夢想但是由于眼睛缺陷而又有些自卑,對(duì)事業(yè)、愛情都怯步的音樂人。這部音樂劇最動(dòng)聽、給人印象最深的當(dāng)屬王良扮演的石磊和岑月月的兩個(gè)男女聲二重唱唱段《蝴蝶谷》和《我是你的眼》,這是劇中男女主角的主要唱段,該唱段旋律貫穿全劇,反復(fù)出現(xiàn),起到了推動(dòng)劇情發(fā)展的重要作用。兩首曲調(diào)婉轉(zhuǎn)抒情,音域也相對(duì)廣,在角色的聲音塑造上對(duì)這兩個(gè)唱段的把控是非常重要的,由于是男女聲二重唱,岑月月明亮質(zhì)樸的聲音要與石磊抒情婉轉(zhuǎn)的聲音恰如其分的融合起來,才能把劇中男女主角的愛情表現(xiàn)得淋漓盡致。整首歌的高潮部分要使用通俗唱法的各種不同裝飾音的聲音來修飾處理,在演唱時(shí),氣息真假音的配合使用,使情感不斷升華,最終要給人產(chǎn)生一種華麗效果的演唱模式。劇中這兩個(gè)唱段男聲聲音的表現(xiàn)明顯勝過了女聲,二重唱唱得并不太完美,但是音樂旋律特別優(yōu)美抒情,也能表現(xiàn)男主角在劇中雖然失明但是一樣渴望愛情的人物形象。

  飾演岑月月生父傅子漢的是廣西藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院的青年教師、男中音歌唱家馬興智。傅子漢在劇中是一個(gè)原來因自私貧窮拋棄孩子,后來在林芝和岑懷鄉(xiāng)的行動(dòng)感召下得到轉(zhuǎn)變的人物形象。該演員在揣摩這個(gè)人物音樂形象的聲音處理上運(yùn)用了他擅長的美聲唱法來完成,美聲唱法要求演員用半分力量來演唱,是混合聲區(qū)唱法。演唱的主要特點(diǎn)表現(xiàn)為氣息深厚、發(fā)聲位置靠后、音色豐滿、控制力強(qiáng)、聲線平穩(wěn),音域較廣、音色優(yōu)美、上下貫通、聲音有立體感,有很強(qiáng)的穿透力、至遠(yuǎn)性,在聲音表現(xiàn)上有很強(qiáng)的戲劇性。馬興智在演唱最后一個(gè)唱段《走出自己》時(shí),通過一段激昂的表演表現(xiàn)出他最后鼓起勇氣走出自己的堅(jiān)定信念。歌唱部分明顯可以發(fā)現(xiàn)不同風(fēng)格的演唱轉(zhuǎn)換,美聲通俗化的演唱方式,最后用高亢激昂的聲音將人物角色矛盾復(fù)雜的心理和自責(zé)的性格表現(xiàn)得淋漓盡致,從而把音樂、情景、情緒和觀眾的感情推向高潮。

  飾演羊角叔的是廣西演藝集團(tuán)青年演員馮沖。羊角叔這個(gè)角色在劇當(dāng)中是個(gè)非常特殊的人物,他雖然戲份不是很重,但是屬于貫穿整個(gè)劇情并交代矛盾的關(guān)鍵性人物,人物性格直率,他的演唱特點(diǎn)在于他的演唱風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。由于劇中羊角叔是羊角樂隊(duì)的領(lǐng)頭人物、自由音樂人,所以他的演唱可以呈現(xiàn)多種風(fēng)格,時(shí)而流行偏布魯斯,時(shí)而可以rap說唱。由于該角色可以打破音色的界限,演唱時(shí)可以比較自由,演員可在音色上做變換,時(shí)而使用假聲,在表現(xiàn)悲傷的情節(jié)時(shí)可適用類似哭喊的呻吟的聲調(diào)再加上一些夸張的上滑音和下滑音來裝飾歌曲旋律,在交代劇情時(shí)還使用了節(jié)奏明快、動(dòng)感十足的帶有自言自語似的感嘆聲,強(qiáng)調(diào)說話般的歌唱聲調(diào)。在這個(gè)角色的音樂演唱中可以更多的感受到富有民族特色的音樂元素被賦予了更多的現(xiàn)代感。

  民族音樂劇《山歌好比春江水》的演員對(duì)該劇音樂演唱的詮釋有自己獨(dú)到的處理,人物形象表現(xiàn)準(zhǔn)確,表演有聲有色。而部分主要演員的部分唱段還差強(qiáng)人意,特別是表達(dá)劇中人物痛苦、悲傷時(shí)的一些場景,那些近似于哭嚎、講話的唱段處理還不是那么完美,音準(zhǔn)、節(jié)奏還需加強(qiáng)。音樂劇作為綜合性藝術(shù),其塑造人物形象的藝術(shù)手段主要是通過音樂(聲樂和器樂)來展開完成。演員不僅要傳神地演繹出劇中人物的喜怒哀樂并深入揣摩劇中人物的內(nèi)心世界,還要把劇中人物的性格以歌聲來展示并層層遞進(jìn),使矛盾沖突張弛有度,給予觀眾的感受才會(huì)更深刻傳神。若不“得其義而后唱”,便容易千人一腔,流于雷同。

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