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基于中學(xué)音樂欣賞教學(xué)主體參與研究的論文

時間:2023-04-27 12:41:20 音樂論文 我要投稿
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基于中學(xué)音樂欣賞教學(xué)主體參與研究的論文

  摘要:在中學(xué)音樂欣賞教學(xué)中進(jìn)行主體參與研究具有重要的意義。改變學(xué)生觀念,培養(yǎng)主體參與意識;加強(qiáng)學(xué)生音樂素質(zhì),提高主體參與能力;加強(qiáng)教學(xué)導(dǎo)入,營造主體參與情境;通過聽、唱、想、說、創(chuàng)作等創(chuàng)設(shè)主體參與途徑;合理選用、組織教材內(nèi)容,降低主體參與難度。

基于中學(xué)音樂欣賞教學(xué)主體參與研究的論文

  關(guān)鍵詞:音樂欣賞;主體性;主體參與

  新頒布的《中學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》對音樂學(xué)科課堂教學(xué)提出了新的教育理念,對教學(xué)過程與方法倡導(dǎo)體驗、比較、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動中創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境,建立平等互動的師生關(guān)系,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,使學(xué)生在親身體驗中主動學(xué)習(xí)。音樂是實踐性很強(qiáng)的藝術(shù),對音樂美的感知、感動及音樂表現(xiàn)與創(chuàng)造的樂趣,都只能在親身參與音樂實踐的過程中獲得。而傳統(tǒng)的音樂欣賞教學(xué)以學(xué)生被動接受為主,很少考慮學(xué)生根據(jù)自己的理解發(fā)表對音樂作品的看法與見解,很少提供機(jī)會讓學(xué)生直接參與音樂實踐并從中獲得知識,得到發(fā)展。因此,要把新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式在中學(xué)音樂欣賞課堂教學(xué)實踐中付諸實施,必須高度重視學(xué)生主體參與。

  一、中學(xué)音樂欣賞教學(xué)主體參與的特點:

  生成性:在主體參與教學(xué)中,音樂知識、信息不是單向傳遞的,而是學(xué)生在主動參與的過程中,在與他人不斷地進(jìn)行交流的基礎(chǔ)上,自主地建構(gòu)自己所理解的知識。生成是在動態(tài)中的生成,是在活動過程中的生成。主體性是生成的前提條件。

  開放性:主體參與是一個開放的過程。開放性就是在音樂欣賞教學(xué)中充分發(fā)揮師生的主動性完成教學(xué)過程的創(chuàng)造。它包括教學(xué)目標(biāo)的開放,教學(xué)內(nèi)容的開放,教學(xué)方式的開放和教學(xué)評估的開放等。

  全體性:主體參與強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生參與,任何一個學(xué)生都是教學(xué)不能忽視的對象。全體參與不僅是一種形式上的全體學(xué)生參與,而且是實質(zhì)上的全體學(xué)生參與。

  全面性:主體參與是全面的參與。一方面,音樂欣賞教學(xué)的課前、課中、課后各個環(huán)節(jié)都要體現(xiàn)學(xué)生的參與;另一方面,還是學(xué)生身、心兩方面的參與,不僅要求學(xué)生在場,更要求學(xué)生全身心地投入到音樂教學(xué)中去,產(chǎn)生情感上的共鳴。

  寬容性:主體參與非常強(qiáng)調(diào)寬容的音樂課堂氛圍,它不僅要求教師有寬容精神,還要求學(xué)生有寬容意識。在一定的范圍內(nèi),允許學(xué)生自由地表達(dá)個人對音樂的見解,允許每個學(xué)生發(fā)出不同的聲音,發(fā)表不同的見解。

  二、中學(xué)音樂欣賞教學(xué)主體參與的類型

  按參與主體劃分,可分為個體參與和群體參與,群體參與又可分為合作性參與和競爭性參與。按參與過程劃分,可從不同的角度進(jìn)一步細(xì)分:按參與的態(tài)度,分為積極參與與消極參與;按參與的意識,可分為主動參與與被動參與;按參與的真假,可分為實質(zhì)參與與形式參與;按參與活動的特點,可分為情感型參與、智慧型參與和情智混合型參與。按參與結(jié)果劃分,有兩種分法:根據(jù)參與產(chǎn)生的影響可以分為正面參與和負(fù)面參與;根據(jù)參與的程度,可分為高效參與,低效參與和無效參與。

  三、中學(xué)學(xué)生音樂興趣的特殊性

  音樂興趣是指個體對音樂的某方面內(nèi)容具有積極的態(tài)度和肯定性的積極反應(yīng)。建構(gòu)主義理論特別重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。興趣是主動性產(chǎn)生的一個條件,因此,有必要對高中學(xué)生的音樂興趣進(jìn)行探討。

  1中學(xué)生音樂興趣的傾向性

  中學(xué)生正處于情緒多變的年齡階段,自我意識迅速發(fā)展,情緒體驗感知能力具有較大的差異,對于如何接受音樂的教育、喜愛什么樣的音樂,都帶有濃重的個人感情傾向。對于“合乎學(xué)生口味”的音樂,就積極配合,喜形于色,要求教唱或聽賞。對于不感興趣的音樂,只能用“睡覺”、“看其他書”來消極對抗。

  他們欣賞音樂傾向于較為熟悉的“文字”和極富“感染力”的音響刺激,追求外表上的“聽得懂”,很少去思考音樂的真正內(nèi)涵。他們按各自的審美觀來學(xué)習(xí)音樂,理解音樂,音樂興趣呈現(xiàn)出較大的個性化傾向。因此,面對同樣的教材內(nèi)容,有的喜歡,有的不喜歡,即使面對同樣的流行音樂,在個人喜好上也表現(xiàn)出極大的差異性。

  2中學(xué)生音樂興趣的狹隘性

  改革開放以來,各種文化交流日益增多,中學(xué)生接受音樂教育的途徑越來越多。眾多的國內(nèi)外“排行榜”及“歌手秀”成了青年學(xué)生們“研究”音樂的方向,社會環(huán)境中到處充斥著震耳欲聾的音響,大街小巷的書店和音像商店里到處是中外歌星的cd、錄音帶及廣告宣傳畫。受此影響,使得中學(xué)生對流行音樂情有獨鐘,音樂興趣范圍比較狹窄。調(diào)查結(jié)果也進(jìn)一步證明了這點。盡管流行音樂作為面對廣大民眾的一種音樂形式,給人們帶來了通俗易懂的理解,但如果只喜歡流行音樂而不喜歡其它音樂,音樂興趣未免過于單調(diào),長期以往,不利于中學(xué)生發(fā)展。

  四、學(xué)生主體參與策略

  1培養(yǎng)主體參與意識——改變學(xué)生觀念

  首先,是對音樂才能的誤解。中學(xué)生隨著年齡的增長,生理、心理逐步趨向成熟。凡事都有自己的獨立見解。判斷自己是否具有音樂才能時往往喜歡這樣說:“我沒有音樂細(xì)胞”、“我沒有音樂這方面的才能”。他們的依據(jù)就是自己唱歌五音不全,對于樂器一竅不通。問卷調(diào)查顯示,68℅的學(xué)生估計自己音樂能力一般,只要23℅的學(xué)生認(rèn)為自己的音樂能力較高。其實這是對音樂才能的片面理解,把是否能表演作品的能力作為一個人音樂才能的唯一標(biāo)準(zhǔn),而不知道對音樂的感受、體驗、領(lǐng)悟的能力是音樂才能的重要表現(xiàn),而且這種能力正是中學(xué)音樂欣賞教學(xué)的目的所在。中學(xué)學(xué)生經(jīng)過幼兒園、小學(xué)、初中的音樂學(xué)習(xí),每個學(xué)生都有這種能力,只是自己沒有意識到。中學(xué)生的智力發(fā)展,已逐漸擺脫具體形象思維,而代之以抽象思維,這對他們從理性的角度感受、體驗、理解音樂作品是大有幫助的。

  其次,是忽視欣賞過程。中學(xué)生欣賞音樂總想用結(jié)果是否正確驗證自己是否聽懂,其實,欣賞音樂更應(yīng)該重視體驗過程。學(xué)生只要能參與到教學(xué)過程之中,隨著音樂的進(jìn)行,展開豐富的聯(lián)想,體會音樂的魅力,就是欣賞,就是聽懂的表現(xiàn)。不一定用優(yōu)美的語言表達(dá)出自己的感受才是聽懂音樂。因此,教師的責(zé)任就是要幫助學(xué)生改變評價觀念,樹立學(xué)習(xí)的信心,主動參與欣賞教學(xué)。

  2營造主體參與情境——加強(qiáng)教學(xué)導(dǎo)入

  情境是音樂教學(xué)“情感化”的基礎(chǔ)和前提,導(dǎo)入新課是教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。好的導(dǎo)入方法能有效創(chuàng)設(shè)音樂審美情景、吸引學(xué)生的審美注意,產(chǎn)生審美期待,進(jìn)而有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,形成良好的審美態(tài)度,為學(xué)生自主建構(gòu)知識創(chuàng)造條件,促使學(xué)生在音樂欣賞教學(xué)中充分發(fā)揮主體性。

  中學(xué)音樂欣賞包容了古今中外優(yōu)秀作品的精髓,感情方面涉及到友情、親情、愛情、愛國之情等;內(nèi)容方面涉及到地理、人文、政治、道德等等,因而導(dǎo)入新課的方法上要因課而異,現(xiàn)介紹幾種常見類型:

  故事導(dǎo)入法:課堂上教師用一些古人或是偉人的故事導(dǎo)入,可吸引學(xué)生的注意力,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  成語導(dǎo)入法:成語包含了很多典故,傳說,做人、做事的道理等等。當(dāng)出示一個成語的課題,學(xué)生就會對這個成語涉及到的內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)想,從而激發(fā)學(xué)生們愿意去想、愿意去聽的興趣。例如《十面埋伏》就可以從成語導(dǎo)入教學(xué)。

  律動導(dǎo)入法:即給學(xué)生創(chuàng)造參與音樂律動的環(huán)境,通過運用肢體語言,迅速縮短與作品的心理距離,從而產(chǎn)生共鳴,引發(fā)興趣,然后進(jìn)入新課教學(xué)。

  音樂欣賞課的導(dǎo)入方法不勝枚舉,但是,只有在遵循導(dǎo)入新課原則的基礎(chǔ)上,經(jīng)過教師認(rèn)真構(gòu)思、巧妙設(shè)計而成的導(dǎo)入方法,才能有效地創(chuàng)設(shè)音樂審美情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,促使學(xué)生有效地參與音樂欣賞教學(xué)。

  參考文獻(xiàn):

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