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新課標(biāo)下的高中語文教學(xué)方式變革的思考論文

時間:2021-11-05 14:08:31 語文論文 我要投稿

新課標(biāo)下的高中語文教學(xué)方式變革的思考論文

  無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家對論文都再熟悉不過了吧,借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢?以下是小編為大家整理的新課標(biāo)下的高中語文教學(xué)方式變革的思考論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

新課標(biāo)下的高中語文教學(xué)方式變革的思考論文

  【摘要】筆者結(jié)合教學(xué)實踐,認(rèn)為傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式已阻礙了教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),必須在繼承的基礎(chǔ)上不斷改革和創(chuàng)新。要變“單邊教學(xué)”為“互動式教學(xué)”,變“傳授教學(xué)”為“探究式教學(xué)”,變“控制教學(xué)”為“情境式教學(xué)”,以利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

  【關(guān)鍵詞】高中語文教學(xué)方式變革思考

  課程改革的重心和焦點是課堂教學(xué),教學(xué)改革的根本在于革新教學(xué)方式。新課程把“教學(xué)”理解為“師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程”;《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展”的基本觀點。

  一、以平等交往為前提,實現(xiàn)“單邊教學(xué)”向“互動式教學(xué)”的轉(zhuǎn)變

  “師傳生受”式的“單邊教學(xué)”,僅僅達(dá)成了“學(xué)會語文”的課程目標(biāo)。實施互動式教學(xué)以“平等交往”為前提,語文互動式教學(xué)的重心應(yīng)落實在“思維互動”上。語文課堂上,教師不能僅以頻繁活動作為互動的標(biāo)志,不能僅以氣氛活躍作為互動的尺度。實現(xiàn)“思維互動”,常見的策略有:第一,在討論爭辯中互動。如教學(xué)《明天不封陽臺》一課,可模仿中央電視臺“實話實說”欄目組織一場辯論:房子裝修封不封陽臺?主持人(老師)與嘉賓(學(xué)生)實話實說。第二,在質(zhì)疑釋疑中互動。以教讀日本作家川端康成的《花未眠》為例,教師先對作者和有關(guān)自然美、藝術(shù)美的知識作簡要介紹,然后讓學(xué)生自學(xué)課文。自主學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生質(zhì)疑,找出難以理解的句子,于是問題接踵而至。作者凌晨四點醒來發(fā)現(xiàn)海棠花未眠為何說它有種“哀傷的美”?有的學(xué)生說開花意味著凋零,所以作者哀傷;作者為什么說“一朵花很美,那么我有時就會不由自主地自語道:要活下去”?有的學(xué)生說人生是一個錯過的過程,我們也許錯過了美麗的景色、美妙的音樂,等等,但是只要我們堅強地活著就能不斷地發(fā)現(xiàn)美;為什么“坂本繁二郎的畫,長次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應(yīng),顯得更美了”?有的學(xué)生說這是作者個人的審美體驗,藝術(shù)家應(yīng)該認(rèn)真觀察自然,準(zhǔn)確表現(xiàn)自然,使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然美;為什么作者以前沒發(fā)現(xiàn)嵐山的美,而這次卻發(fā)現(xiàn)了?有的學(xué)生說,這里和文章開頭互相照應(yīng),說明靜觀才能發(fā)現(xiàn)美,猶如作者在凌晨四點發(fā)現(xiàn)海棠花的美一樣。學(xué)生的問題很多,解答了這些問題,文章的脈絡(luò)、主題各方面的`問題都解決了。第三,在實踐活動中互動。課外實踐活動是課堂的延伸,美國教育家華特指出:“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等!逼胀ǜ咧行抡n標(biāo)也要求語文教學(xué)與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,現(xiàn)行教材中安排了許多社會實踐活動的內(nèi)容,教師可選擇適合開展的實踐活動,讓學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與社會人士之間展開互動,積累生活經(jīng)驗、豐富社會閱歷。

  二、以問題討論為主線,實現(xiàn)“傳授教學(xué)”向“探究式教學(xué)”的轉(zhuǎn)變

  單一的“傳授教學(xué)”,嚴(yán)重弱化了學(xué)生的主體地位,不利于其個性發(fā)展。探究式教學(xué)以問題為主線來組織教學(xué),圍繞問題的解決,學(xué)生自主探究,主動參與知識的建構(gòu)。探究問題的過程,就是學(xué)生經(jīng)歷語文知識的“再發(fā)現(xiàn)”的過程。因此,探究式教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”新知識的能力、搜集和處理信息的能力、分析和解決問題的能力。 課堂教學(xué)中,引發(fā)學(xué)生提出問題的策略有多種:第一,在接觸新奇的背景材料中提出問題。比如《宇宙有些什么》、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》等,學(xué)生初次接觸這些科學(xué)小品文,很容易產(chǎn)生諸如“月宮里真有嫦娥嗎”、“后羿能射到太陽嗎”、“宇航員為什么要穿宇航服,宇航服有哪些功能”、“海市蜃樓是怎樣形成的”等問題,以這些問題為中心展開討論,有助于拓展學(xué)生的知識面,提高學(xué)生攝取新信息的能力。第二,在閱讀矛盾的語句中提出問題。《孔乙己》一文中有“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了”一句,有的同學(xué)質(zhì)疑:“大約”與“的確”是矛盾的,那么孔乙己到底死了沒有,為什么?通過該問題的討論,不僅能促使學(xué)生去琢磨、發(fā)掘課文中蘊涵的內(nèi)容,理解作者用詞的意圖,同時也教給了他們讀書的方法。第三,在尋根究因中提出問題!恫渡哒哒f》中蔣氏祖父、父親均死于捕蛇,作者向蔣氏提出“更役復(fù)賦”的建議,蔣氏卻大戚。學(xué)生就有“永州之人為什么不更役復(fù)賦”的疑慮。討論這個問題,學(xué)生就能快速發(fā)現(xiàn)“賦斂之毒有甚是蛇”這一根本原因,深刻認(rèn)識到封建統(tǒng)治階級橫征暴斂的社會現(xiàn)實。

  三、以場景再現(xiàn)作依托,實現(xiàn)“控制教學(xué)”向“情境式教學(xué)”的轉(zhuǎn)變

  創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境,可以服務(wù)于不同的教學(xué)需要。第一,滿足引發(fā)內(nèi)容的需要。通過創(chuàng)設(shè)情境,簡捷明快地導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容,如教學(xué)《海燕》時,先播放一段海燕搏擊巖石、大海洶涌澎湃的錄音,引導(dǎo)學(xué)生想象:在這樣的情景中,海上的鳥類會有怎樣的表現(xiàn)呢?并在小組內(nèi)互相交流,而教師也參與其中。這樣為快速切入文章做好了鋪墊。第二,滿足引發(fā)情感的需要。“情感是語文教學(xué)的根”,用強烈的情感語言創(chuàng)設(shè)情境,能夠把情感傳給學(xué)生,觸動學(xué)生心靈,在知識建構(gòu)中培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀。如教學(xué)《棗核》時,可這樣引導(dǎo)學(xué)生體悟文章的情感:寄宿在校的你們每當(dāng)夜深人靜的時候想家嗎?想些什么?一句話便會勾起學(xué)生內(nèi)心深處濃濃的思家情懷。在此基礎(chǔ)上老師因勢利導(dǎo),播放上一學(xué)期已經(jīng)學(xué)過的《我的中國心》,深沉的旋律、漫長的情思讓學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴,從而激發(fā)起學(xué)生的思家愛國情懷。語言文字是情感的載體。我們要善于用純真的情感打動學(xué)生,以美好的形象占據(jù)學(xué)生的心靈。

  總之,教學(xué)方式的選擇,我們不能簡單地做優(yōu)劣判斷,也切忌生搬硬套。它因課因人而異,綜合選用,方能達(dá)成最優(yōu)狀態(tài)。

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