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實施情感教育在初中語文課堂教學中的應用的論文
摘 要：新一輪課程改革使課程結(jié)構(gòu)、學習目標、教學方法等諸多方面發(fā)生了重大變革，尤其值得矚目的是，在各門課程的設(shè)計中，始終注重培養(yǎng)學生健全的人格和良好的個性品質(zhì)，而其中的情感教育則是一個主要的目標。本文試圖談談語文教學如何實施情感教育。
關(guān)鍵詞：初中語文；課堂教學；情感教育
新課改理念下的語文課堂教學是教師組織、引導、參與和學生自主、合作、探究學習的雙邊活動，這其中，教師的“導”起著關(guān)鍵作用。這里的“導”，很大程度上靠設(shè)疑提問來實現(xiàn)，有人認為提問是教師最重要的語言活動，是教師所有教學技能的一個重要組成部分，是教師教學水平的一個體現(xiàn)。但是如何提問才能讓學生很好的融入課堂中來呢？就需要我們老師用情感來帶動。情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應是課改下教學的根本。
一、教師要熱愛本質(zhì)工作，傾注感情
著名教育家夏尊曾說：“教育不能沒有情感�！卑拙右自唬骸案腥诵恼撸群跚��！币氚颜Z文教學和情感教育有機地結(jié)合起來，作為知識的傳播者——語文老師，首先應該讓自己以飽滿的熱情，充沛的精力，平易近人的態(tài)度這樣一種形象出現(xiàn)在課堂上。老師的精神面貌如何，直接影響到學生上課的情緒和教學效果，努力讓學生一上課就產(chǎn)生愉悅興奮的情緒，思維積極敏捷，樂于投入到教學活動中去，教學就會出現(xiàn)互增互長的預期效果；反之，如果老師一進教室就萎靡不振，冷若冰霜，甚至疾言厲色，就會使學生一上課就產(chǎn)生緊張情緒，壓力過大，導致思維滯緩，別說陶冶情操了，就連灌輸知識都成了問題，直接影響了教學效果。
所以，語文老師不僅不能把生活中的不良情緒帶入課堂，上課要全身心投入外，還要以身作則，努力營造良好的教學情境。比如，在學習《黃河頌》時，可以讓學生先齊聲唱《保衛(wèi)黃河》，在雄壯豪邁的氛圍中帶著亢奮的情緒進入《黃河頌》的學習，進而樹立以熱愛祖國山河為榮、危害祖國山河為恥的意識。
二、要創(chuàng)設(shè)情感氛圍
法國啟蒙思想家的得羅說：“沒有情感這個因素，任何筆調(diào)都不能打動人心�！眲�(chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學生處在“我要學”的狀態(tài)下愉悅地學習。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的特定情感的表達。因此，在學生正要接觸作品時，教師就抓住本教材的情感個性，巧設(shè)導語，引帶入境。導語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情擊情，才能扣擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境，以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動作，會創(chuàng)設(shè)一種學習情境，會激活學生思維，會讓學生產(chǎn)生期待。當學生的情感被調(diào)動起來時，他們就會沿著這條情感軌道，走進課文，走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個導語：同學們，我們每個人都有故鄉(xiāng)，我們都深愛自己的故鄉(xiāng)，古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風土人情的有之……抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動和欣喜的有之……魯迅也是凡人，他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢，我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學生帶著情感去體會“我”回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。
三、挖掘教材中固有的情感因素去教育學生
初中語文中的很多文章都包含強烈的情感，它的涉及面廣、內(nèi)容多，濃縮了上下幾千年古今中外的優(yōu)秀作品，涉及到文學、科學、歷史、自然、軍事等各方面的知識，這些文章或喜、或怒、或樂、或悲……或語言犀利，或平實厚重，或莊重典雅，總之，或多或少隱含著豐富的情感信息。因此，教師要引導學生通過文字深挖作者所表達的思想感情。如教學《背影》一課時，教師應緊扣父子親情，讓學生從文章的字里行間去發(fā)現(xiàn)父愛，體會人間至情，從而引起共鳴。這些帶著明顯感情色彩的文章，在課本中為數(shù)不少，教師應當引導學生認真仔細品味。現(xiàn)代教育理論告訴我們：學生是學習的主體，教師的地位是主導，教師的一言一行、一舉一動在學生心目中都會產(chǎn)生一定的影響。所以，教師要抓住學生的好奇心、求知欲，充分調(diào)動學生的情感，以撥動學生心靈深處的情感之弦，通過相機誘導把學生引入到課文描寫的情境中，與作者產(chǎn)生感情上的共鳴。如教《陳情表》一文時，教師可引入這樣一段導言：“在我國文學史上，有一篇散文把作者對祖母的孝心表達得淋漓盡致，為歷代傳誦，古今無數(shù)志士為之動容，連當時的皇帝也深受感動，賜其仆人以侍奉其祖母�！睂W生聽了后，思維一下子活躍起來。教師接著又說：“李密的《陳情表》文辭優(yōu)美，感情真摯，宋代學者趙與時在《賓退錄》中說‘讀諸葛亮《出師表》而不墜淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墜淚者，其人必不孝；讀韓退之《祭十二郎文》而不墜淚者，其人必不友。’”……這樣的導入，讓學生一個個想知道到底是怎樣的文章有這樣的魅力，一下子就把他們引入到了新課的學習上來。
四、多和學生交流，做學生的知心朋友，把情感教育延伸到課外
蘇霍姆林斯基說過，“學校的中心任務之一就是培養(yǎng)道德的、理智的、審美的高尚情操，一個真正的人不能設(shè)想沒有善良的情感。其實，教育就是從培養(yǎng)真誠的關(guān)懷之情開始的，在這個基礎(chǔ)上人的各種品質(zhì)，像智慧、勤勉、天才等才能獲得真正的意義，得到最大限度的發(fā)揚�！彼�，課堂45分鐘是遠遠不夠的，我們必須把情感教育延伸到課外，升華為一種大愛。一名好的語文老師也必然是學生的良師益友。那么，怎樣做到這些呢？對學生一視同仁，尤其要多關(guān)心鼓勵學困生老師都喜歡學習好的學生，這無可厚非，但學困生之所以學習不夠好，應該各有原因，所以，一定要多和學困生交流，共同尋找原因。筆者的一個學生長得憨厚可愛，但老是記不住該記的知識。有一天自習課后，筆者把他叫到辦公室，沒有劈頭蓋臉厲聲質(zhì)問，而是心平氣和地問他家住哪里，家里都有些什么人，是不是討厭學語文。他開始挺緊張，慢慢話就多了起來，告訴我他小時候出過車禍，對記憶有些影響。筆者摸著他的頭說：“孩子，想想其實咱挺幸運，出車禍的人不少，但你只是記憶力受了點影響。咱們慢慢來，有什么困難就給老師說，好嗎？”他當時就感動得哭了。從此之后，他每有一點進步，筆者都要在班上表揚他，慢慢地，他上課態(tài)度積極了很多，也敢舉手發(fā)言了，學習進步了不少。
總之，在義務教育階段語文課程標準中就明確提出“：在語文教學中，培養(yǎng)學生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品味和審美情趣”。事實上，這是語文教學中長期以來不被重視的一個問題，過重的政治色彩和復雜的知識體系使得語文教學索然無味；而能將語言能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中，語文教學不失為一塊沃土。而通過上面的種種方法，一方面激發(fā)起學生內(nèi)在的學習興趣，讓學生帶著興趣走進課堂，并且在學習的過程中進一步地發(fā)展自己的興趣愛好；另一方面使學生能夠培養(yǎng)起他們的自尊、自信、自強和自律精神，塑造起他們的個性，豐富他們的情感生活，激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。只有這樣，才能全面提升學生素質(zhì)，從而達到我們教育的預定目標。
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