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梁漱溟文化生命理論及其時(shí)代關(guān)切
"生命"是梁氏文化哲學(xué)中的一個(gè)核心范疇.梁漱溟認(rèn)為,生物、自然、宇宙只是一個(gè)生命,生命是文化的最終歸宿,這是沿著梁漱溟文化哲學(xué)思路向外推演的結(jié)果.反之,"生命是文化的原點(diǎn)"則是他向內(nèi)探求的必然結(jié)論.人是文化的創(chuàng)造者,沒有人沒有生命也就沒有文化.但另一方面,人們也為文化所創(chuàng)造,文化構(gòu)成了人之為人之特質(zhì),文化是生命的表現(xiàn)形式.在文化與生命的互動(dòng)中,梁漱溟始終高揚(yáng)著儒家文化生命精神--剛的精神,并把它作為拯救他所處的那個(gè)時(shí)代的人生態(tài)度和文化精神.
作 者： 朱人求 王玲莉 作者單位： 福建師范大學(xué)公共管理學(xué)院,福建,福州,350007 刊 名： 廣西社會(huì)科學(xué) PKU 英文刊名： GUANGXI SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： 2004 ""(1) 分類號(hào)： G02 關(guān)鍵詞： 文化生命 意欲 梁漱溟 仁 剛的態(tài)度【梁漱溟文化生命理論及其時(shí)代關(guān)切】相關(guān)文章：
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