自我與普遍者--個(gè)人真實(shí)性的可能性考察

生存論意義上的"我"與語(yǔ)句世界中的"我"有所不同.前者指向有個(gè)性的、在特定際遇中的"我";后者是被約化為普遍必然性知識(shí)的、無(wú)個(gè)性的"我".西方哲學(xué)的古典形態(tài)將"自我"的本質(zhì)認(rèn)識(shí)為"普遍者",無(wú)視真實(shí)的個(gè)人生命的存在;后現(xiàn)代主義的沖動(dòng),則成為對(duì)普遍主義的"自我"解蔽的必要張力.

作 者： 張文喜   作者單位： 復(fù)旦大學(xué),哲學(xué)系,上海,200433  刊 名： 黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF HEILONGJIANG COLLEGE OF EDUCATION  年，卷(期)： 2001 20(6)  分類號(hào)： B2  關(guān)鍵詞： 自我   普遍者   普遍主義  

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