認(rèn)識(shí)自我作文[合集15篇]
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的認(rèn)識(shí)自我作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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認(rèn)識(shí)自我作文1
想一矢中的，首先必須認(rèn)清自我，一定要弄清以下三個(gè)問題。
你現(xiàn)在是干什么的？你將來要干什么？你過去是干什么的？
這三個(gè)問題不是按時(shí)間順序從過去到現(xiàn)在再到將來，而是從現(xiàn)在到將來再到過去。其奧妙在于：如果你被雇用，雇主選中的是現(xiàn)在的你，他希望利用的是將來的你，而這將來又基于你的歷史和現(xiàn)狀。
所以，第一個(gè)問題，你是干什么的？現(xiàn)在是干什么的？回答這個(gè)問題，要點(diǎn)是：你是你自己，不是別的什么人。除非你把自己與別人區(qū)別開來，在共同點(diǎn)的基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)不同點(diǎn)，否則你絕無可能在眾多的應(yīng)征 求職 者中奪魁。
對(duì)于這第一個(gè)問題，自我反省越深， 自我鑒定 就越成功。
隨后，著手回答第二個(gè)問題：你將來要干什么？如果你申請(qǐng)的是一份舉足輕重的工作，雇主肯定很關(guān)注你對(duì)未來的自我設(shè)計(jì)。你的回答要具體，合理，并符合你現(xiàn)在的身份，要有一個(gè)更別致的風(fēng)格。
然后，再著手回答最后一個(gè)問題：你過去是干什么的？你的過去當(dāng)然都在履歷上已有反映。你在 面試 中再度回答這個(gè)問題時(shí)，不可忽略之處是：不要抖落一個(gè)與你的將來毫不相干的過去。如果你中途徹底改行，更要在描述你的執(zhí)著、職業(yè)目標(biāo)的一貫性上下些功夫。要做到這一點(diǎn)，又要忠實(shí)于事實(shí)和本人，最簡(jiǎn)單的方法是：找到過去與將來的'聯(lián)系點(diǎn)，收集過去的資料，再按目標(biāo)主次排列。
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用這樣的方法，以現(xiàn)在為出發(fā)點(diǎn)，以將來為目標(biāo)，以過去為證實(shí)，最重要的是加深了你的自我分析和理解。其實(shí)，在 面試 的時(shí)候不一定有機(jī)會(huì)或者有必要照搬你的大作，但這三個(gè)問題的內(nèi)在聯(lián)系點(diǎn)一定會(huì)體現(xiàn)在自我表述的整體感覺中，使你的形象栩栩如生。
認(rèn)識(shí)自我作文2
也許在每一天的早晨，我們都會(huì)面對(duì)我們自己，面對(duì)著鏡子，看看我們自己，可是我們是否真的能看清我們自己呢？
可能已經(jīng)記不清那是哪一個(gè)早晨了。站在鏡子面前，看著鏡中的像，一個(gè)熟悉而又陌生的像。我感到茫然與迷惑，那就是自己?jiǎn)幔?/p>
每一天都在看自己，而后在某一個(gè)時(shí)刻突然停下來，再認(rèn)真的看看自己，那是自己?jiǎn)幔繛槭裁醋约嚎雌饋砟菢拥哪吧�？我佇立在鏡子前，一次次的看著自己，只為了在這個(gè)陌生而又熟悉的面孔中，看清自己，看清一個(gè)真正的自己，更加深刻的去認(rèn)識(shí)自己、了解自己。
在這個(gè)繁華而浮躁的社會(huì)里，多少人為了追逐所謂的名與利，而一次次的迷失了自己，看不清真正的自己更不能說真正的認(rèn)識(shí)自己。內(nèi)心的世界極度貧瘠，在茫茫的人海中隨波漂流，不知道自己真正想要的是什么，自己內(nèi)心追求的是什么。
每一次的夜深人靜，每一次的獨(dú)自相處，都是了解自己、認(rèn)識(shí)自己的最好機(jī)會(huì)。只可惜這個(gè)世界的步伐太快，太多的人為了能一直跟隨世界大潮的步伐，在追求所謂的自己想要的生活上，從未停止，迷失了自己的方向，更不用說去認(rèn)清看清自己。
認(rèn)清自己，看清自己，有自己的思想。沒有思想的人是可悲的！生活在這個(gè)世界上不知道自己為了什么，一味地去追尋別人想要的東西，到頭來，得到了，卻不是自己想要的是多么可悲呀！這個(gè)世界上也許每一天都有這樣的人，追尋著自己不想要的東西，而自己卻渾然不知，當(dāng)自己得到時(shí)，咦，這是什么，這么會(huì)是這樣呢？
時(shí)間是不會(huì)等人的，也許我們會(huì)在某一個(gè)時(shí)刻的迷失了自我，看不清自己，但是卻不要永遠(yuǎn)就這樣迷失了自我，看不清自己。認(rèn)識(shí)自己，看看內(nèi)心深處的自己，何為“內(nèi)心”，在里面的自己，一個(gè)真正有思想有靈魂的`自己，不要被外表的自己而迷惑，看不清自己了。一輩子也許說長(zhǎng)也長(zhǎng)，說短也短，為何不在有限的年華里追尋自己想要的美好事物呢。世界是如此的美好，只可惜太多的人蒙閉了雙眼，看不到其美好罷了！因?yàn)樗麄兊玫降牟皇亲约合胍模?/p>
不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘記了自己為什么出發(fā)！沒事的時(shí)候，多看看自己，看看是否依舊認(rèn)識(shí)自己，依舊是曾經(jīng)的那個(gè)自己。路還很長(zhǎng)，多認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自我作文3
清晨的一縷光芒照入我的臉龐，我漸漸地被這股暖流喚醒。朦朧的我睜開了雙眼，看著雪白的天花板想著：我認(rèn)識(shí)我自己?jiǎn)幔繌奈铱梢杂浭麻_始，我的生活除了開心與不開心，其他的事默默不問。如今我正值青春盛年，卻還在尋找那所為的我。
公車讓座
坐在公車上看著形形色色的人，覺得無趣，便戴上了耳機(jī)。不知道這輛公車走了多久。當(dāng)?shù)竭_(dá)下一站的時(shí)候，一位年邁的老爺爺緩慢地用上雙腿踏上臺(tái)階。他看向坐滿車位的人然后去靠向扶手。下一秒，我站起來示意老爺爺這里坐。他慈祥的臉看著我：小伙子你自己坐，你自己坐。我知道是客氣話，我過去扶著老爺爺坐上。老爺爺滿臉謝意說：小伙子謝謝你阿�？粗蠣敔敽吞@的表情，心里暖暖的。會(huì)心一笑說出“沒什么，這是應(yīng)該的”我再次望向老爺爺，覺得他像我的爺爺，他慈祥的臉龐笑意與謝意呈現(xiàn)于我臉前，心里暖流緩緩溢出。當(dāng)我還想多看老爺爺一眼的時(shí)候到站了，我走向臺(tái)階，老爺爺就在后面喊了句“小伙子，謝謝你”聽到后我快速下車，我怕下一秒我會(huì)哭。因?yàn)樗娴暮芟裎揖脛e的爺爺，我深愛的爺爺……
喜愛裝孤獨(dú)的我
初中的時(shí)光美好，但我不屬于這美好時(shí)光的一縷春風(fēng)。我時(shí)常感性的想著我是一片枯黃的落葉，但我歸不了根。初中的.我學(xué)習(xí)差，但我內(nèi)心深處其實(shí)是想學(xué)好。我總是徘徊不定，我認(rèn)識(shí)的朋友想去珍惜卻落下凄涼的風(fēng)伴隨我前行。我漸漸喜愛上憂傷的歌曲。因?yàn)槟切└枨锩嬗形业穆曇�，有我�?duì)生活的黯然。每次靠在欄桿上看著夕陽西下，心里終會(huì)有一枚針刺入我的胸口。我便學(xué)會(huì)了孤獨(dú)……
依賴父母的溺愛
我的父母對(duì)我的愛有多深？我不清楚，我只知道我不開心的時(shí)候他們會(huì)哄我開心，我開心的時(shí)候他們陪我開心。如今的我已經(jīng)長(zhǎng)大。學(xué)會(huì)在餐后幫父母洗碗，學(xué)會(huì)在他們累的時(shí)候倒上一壺茶。不過我還是叛逆的我，對(duì)父母的話語始終有逆，始終讓父母操心。我愛他們。
認(rèn)識(shí)自我
我漸漸的開始認(rèn)識(shí)到自我，讓我認(rèn)識(shí)到自己有一顆愛心，懂得尊敬老人。也讓我感受到助人為樂的那份喜悅是多么的甜蜜。更讓我認(rèn)識(shí)我喜愛孤獨(dú)的那份心情，因?yàn)槲倚枰笥�，需要心靈相惜的朋友。還更我認(rèn)識(shí)到自己該如何對(duì)待父母，我應(yīng)該立志做一個(gè)愛父母的孩子，雖然我愛父母，但愛的太少太少……
認(rèn)識(shí)自我作文4
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說過這樣的一句名言：“認(rèn)識(shí)你自己！”確實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，人的一生處處有不盡人意的地方：也許你書生意氣，從大學(xué)畢業(yè)，滿懷希望和信心，一心以為可以“揮斥方遒，指點(diǎn)江山”，千辛萬苦找來的，竟是與自己的憧憬有極大的反差；也許不是埋怨領(lǐng)導(dǎo)派的工作多余就是嫌上級(jí)機(jī)關(guān)布置的任務(wù)額外；也許在于惱火家人或親戚朋友給自己添麻煩；也許……這太多的也許正是由于你沒有認(rèn)識(shí)自己，把握自己。如果你換一種眼光，換一種心境時(shí)，情況就完全改變了。對(duì)于這，古詩(shī)有云：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村�！辈皇敲�，遭遇不幸、挫折時(shí)，你除了悲觀，你除了怨天，你又能改變些什么呢？自古只有人在適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)改變環(huán)境，哪有環(huán)境適應(yīng)人的先例？
君不見：在現(xiàn)實(shí)生活中，有的'人談起來頭頭是道，可做起來卻常常束手無策或力不從心；有的人心懷鴻鵠之志，可真給其廣闊空間，卻又往往是大不如意，而令人遺憾之多。當(dāng)然，也有看不到自己潛在的能力。本有所為而不敢為，缺乏堅(jiān)定的信念與必勝的信心，結(jié)果喪失了機(jī)遇，與緣有的輝煌失之交臂……
所謂把握自己，把握人生，其實(shí)關(guān)鍵在于對(duì)自己有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)，做人做事，重要的是懂得自己該吃什么飯，知道腳能走多遠(yuǎn)的路，清楚自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，明確自己的能與不能。倘若做到了自知，明于自我，也就真正悟出了做人的道理，進(jìn)入了人生可貴的境界。
因此，清醒地“認(rèn)識(shí)自己”，既要有無情解剖自己的勇氣，又要實(shí)事求是的態(tài)度；既不能坐井觀天而惟我獨(dú)尊，又不能推開窗子只見他人月圓。人生的路就像繃緊的琴弦，是奏出動(dòng)人的音樂，還是拉出噪音，全靠你自己如何了。
活在今天，只有讓我們好好地經(jīng)營(yíng)今天，不必留戀過去的精彩，也不再企盼前方模糊的風(fēng)景，開始動(dòng)手吧！動(dòng)手做身邊每一件最清楚的事情，因?yàn)槿松鷽]有白干的事情！
至于老太太將鐵杵磨成縫衣針和愚公移山，我們佩服的是他們那種頑強(qiáng)的執(zhí)著，并不是一成不變和墨守成規(guī)。
無論生活面臨怎樣的困境，人生遭受怎樣的磨難，請(qǐng)記住蘇格拉底的話—“認(rèn)識(shí)你自己�！�
認(rèn)識(shí)自我作文5
認(rèn)識(shí)篇
人為什么飛不起來？我們認(rèn)識(shí)到人沒有一雙帶他去飛翔的翅膀。
“知人者智，自知者明�！币谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存和壯大，首先要能清醒地認(rèn)識(shí)自我。
西方一位哲人曾說過“人生下來就是一個(gè)齒輪�！钡拇_，玉皆有瑕，人無完人。一只烏鴉，無“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)�！备鼪]有雄鷹的勇猛強(qiáng)悍。一只烏鴉要學(xué)雄鷹搏擊長(zhǎng)空？空哉！
人亦如此。
在生活中，我們漸漸明白了“完美”的虛無和荒誕。所以在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自我，永遠(yuǎn)不要和姚明比身高，不要和劉翔比跨欄，也不要和潘子都比相貌。如若不然，只會(huì)自取其辱，把自己稿得桅斷帆殘，到時(shí)就像那只不自量力的烏鴉一樣，落得個(gè)命財(cái)兩失。
超越篇
人雖無翅，但是人們利用智慧和超越的精神，最終飛了起來。
認(rèn)識(shí)自我，并不是讓我們安于現(xiàn)狀，而是讓我們?cè)诖嘶A(chǔ)上超越自我完善自我。
那位哲人的后半句是“我們卻要用一生的'時(shí)光去打磨它。”誠(chéng)哉斯言！
從那只烏鴉身上，我們確實(shí)看到了某種超越自我的精神內(nèi)涵。不服現(xiàn)狀，志比天高。雖然在我們身上看不到李白的清新飄逸抑或蘇軾的寬廣博大，但這種后天形成的品質(zhì)是我們可以通過自己的修養(yǎng)和鍛打同樣可以擁有的。不要忘了我們?cè)氀鲆暡趴梢姷哪闷苼�，才只有一百六十公分�?/p>
綜合篇
人生一世，草木一秋。在短暫的人生旅途中，我們只有學(xué)會(huì)如何面對(duì)殘缺，面對(duì)失敗，面對(duì)自我，才能真正地實(shí)現(xiàn)自我的超越。
丑陋的卡西莫多知道他身體的畸形，但通過自我超越，他以一顆完美的心靈感化了所有的人。
偉大的拿破侖知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄氣，以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志攀上世界頂峰，發(fā)出“我比天高”的呼喊。
我們同樣需清醒地認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)清自己的“齒”，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
人皆有瑕，讓我們認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)，用一生的時(shí)光去打磨一個(gè)完美的自我。
認(rèn)識(shí)自我作文6
漆黑的窗外像一只無淚的眼，靜靜地凝視著這片安詳?shù)拇蟮�。嘩啦--”我一翻身，卻徹底宣告了自己的輾轉(zhuǎn)難眠。今夜，沒有月光傾瀉而下，我的心聲卻在靜謐中被無形的吐露--升入高三的緊張和壓力還積壓在心間未曾散去，即將來臨的月考讓人手足無措，日歷被一頁頁的撕去，未來的路口也越發(fā)的近。當(dāng)一個(gè)人不知道往哪里走時(shí)，他該用什么來裝點(diǎn)自己緊張而凌亂的新房呢?我好像被重視壓得喘不過氣來，身邊的迷霧越來越重。
我再一次強(qiáng)迫自己閉上雙眼，想要命令自己平靜下來。周圍是那么的靜，好像除了我慌亂的心跳別無他物，我的耳朵盡力捕捉著每一絲聲響--窗外的風(fēng)沙沙的撥動(dòng)著樹葉，散亂而清脆，不一會(huì)兒，滴答聲開始響起，噼里啪啦一陣聲響。我在心里暗暗地想:怕是明早又是落葉滿地了吧!沒關(guān)系，它還會(huì)再生長(zhǎng)的。那花呢?我腦海中浮現(xiàn)著--從天而降的雨滴打在花朵嬌嫩的身體上，每一次重?fù)舳际呛诎道餆o聲的`哭泣;遠(yuǎn)處吹來的風(fēng)無情的將那些色彩各異的花瓣片吹落，在地面上變成大地的養(yǎng)分。多么令人無奈又惋惜的一幕啊!突然間，我覺得自己跟著落紅竟然有幾分相似--都在承受著風(fēng)雨的洗禮。
好像是有人在低聲淺吟著，這才是它真正綻放的時(shí)候啊!平日里的光輝與靚麗也許是能夠換來人們的羨慕和傾倒，但外表的艷麗又能維持多久呢?風(fēng)雨終究會(huì)來到，鮮艷的色彩也會(huì)褪去。但只有靜靜承受的那一刻，在心甘情愿變成落紅的那一刻，才真正的讓自己內(nèi)心的花朵綻放了啊!
窗外的風(fēng)聲漸漸減弱，一切又重歸平靜。我好像做了一個(gè)很長(zhǎng)的夢(mèng)，如今醒來，平靜下來的不只是夜，還有我的思緒我的心--因?yàn)槟抢镉幸欢渚`放的花。
認(rèn)識(shí)自我作文7
雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅，是為了生命的又一次輝煌；羚羊們縱身跳入萬丈懸崖是為了改變種群滅絕；沙漠里的甲蟲高高隆起的甲殼是為了改變?nèi)彼�；馬不停蹄地奔跑是因?yàn)樗纳谇胺�。生命的真諦在于努力改變自己，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自我應(yīng)懂得自己觀察與分析�！多u忌諷秦王納諫》一文中鄒忌因與徐公比美而問自己的妻子、妾、客人，“我與徐公孰美？”三人的回答如出一轍———“徐公不如您美。”但鄒忌并沒因此而得意忘形，事后他把徐公請(qǐng)來府中仔細(xì)對(duì)比之后，覺得自己不如徐公。因此當(dāng)他想起這件事時(shí)便覺得“我的妻子贊美我，是因?yàn)閻畚�；我的妾贊美我，是因�(yàn)楹ε挛�；我的客人贊美我是因�(yàn)橛星笥谖摇！彼ㄟ^觀察能客觀地自我評(píng)價(jià)，保持清醒的頭腦來準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自我應(yīng)懂得發(fā)掘自身潛能。26歲的黃凱因游戲排名于20xx年《福不斯》中國(guó)榜。黃凱從小就喜歡游戲，喜歡挑出游戲中的毛病，按照自己的意愿設(shè)計(jì)。他為了證明自己能做得更好，上大學(xué)之后專門選擇了自己喜歡的.游戲設(shè)計(jì)專業(yè)，不斷地超越自我。正是因?yàn)樗欠N勇于不斷超越的精神，發(fā)掘著他自身的潛能。在困境與迷茫之中堅(jiān)持不懈，完善自我，讓他獲得更大的自我發(fā)展空間，塑造著嶄新的自我。
認(rèn)識(shí)自我應(yīng)有明確的人生目標(biāo)。電視節(jié)目《心靈的花園》主持人張怡筠是一個(gè)具有明確目標(biāo)的人。這一點(diǎn)在她讀高三時(shí)已經(jīng)體現(xiàn)出來了�？即髮W(xué)填志愿，她是班上唯一一個(gè)填了心里系的學(xué)生。班主任、教導(dǎo)主任找她談話，她非常坦誠(chéng)地解釋：“我看到一個(gè)人流血會(huì)昏倒，但看到心里流血的，我卻很有意愿了解并幫助對(duì)方”當(dāng)時(shí)的她就覺得要做她自己。如果以后可以做自己喜歡的工作，那么離快樂就不遠(yuǎn)了。張怡筠一直都是有明確的生活目標(biāo)，知道自己活著是在干什么的人。她說自己知道為何而做時(shí)，一切的苦難便都可接受了。
每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，在合適的位置上實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。為自己的目標(biāo)而奮斗。
認(rèn)識(shí)自我作文8
金無足赤，人無完人。世界上沒有十全十美的人，我們總會(huì)有有點(diǎn)和缺點(diǎn)，但是當(dāng)局者迷啊，我們常常只看見自己的閃光點(diǎn)，卻忽略了自己本身存在的缺點(diǎn)。
當(dāng)字典家族中都好，句號(hào)和感嘆號(hào)在為誰最偉大而爭(zhēng)論時(shí)，字典說了一句最正確的、令人反省自我的話——你們只看到自己的長(zhǎng)處，沒有看到自己的短處。確實(shí)如此，我們常常只看到自己的長(zhǎng)處，然后便引以為傲，甚至不可一世地傲視他人，自以為自己很了不起，卻忽略了自己本身存在許多的缺點(diǎn)，而它們足以掩蓋了你所有的閃光點(diǎn)，甚至使你一敗涂地。
趙括自以為讀懂了兵書，且在口頭爭(zhēng)辯中使他人啞口無言，便真成大將軍了，便真的以為自己是驍勇善戰(zhàn)的領(lǐng)兵大將軍了，卻不知自己缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，自己尚且能力有限。最終他一敗涂地。
假如趙括能意識(shí)到自己缺乏經(jīng)驗(yàn)這一短處，虛心請(qǐng)教，逐漸積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，那么他也不至于敗得那么慘。也許他能推翻歷史，成為真正的英雄。但如今已不可能了。假如他能全面認(rèn)識(shí)自我，清楚自己的長(zhǎng)處與短處，綜合應(yīng)對(duì)，那么也許今天我們心目中的.趙括就不是“紙上談兵”這四字了。
長(zhǎng)處是閃光點(diǎn)，是絢麗的色彩，是閃光的金字塔，它總是讓我們欣然接受它，且引以為傲。所以長(zhǎng)處總會(huì)讓我們看見�？啥烫巺s是一滴墨水，它不受我們待見，卻可使一盆澄清的水變黑�？梢姸烫庪m小，其影響卻大。
木桶原理是眾所周知的常識(shí)，一只木桶能盛多少水取決于那只斷的木條。同樣，一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，能有多成功，與他的短處也是息息相關(guān)的。假如一個(gè)學(xué)霸，他永遠(yuǎn)都考第一名，但卻不善與人交流，總是獨(dú)自一人學(xué)習(xí)，那么你會(huì)覺得他將來能很成功嗎。
長(zhǎng)促與短處是相對(duì)存在的，他們共同影響著我們的未來，與我們的成功是息息相關(guān)的。因此，全面認(rèn)識(shí)字我是十分重要的。
蘇軾說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！碑�(dāng)然我們?nèi)艘簿褪潜容^復(fù)雜的，全面認(rèn)識(shí)字我，將有助于我們更加接近成功，使我們的人生路走得更平坦些。
認(rèn)識(shí)自我作文9
愛幫倒忙又粗心的我
瞧瞧，這時(shí)誰呀？一張國(guó)字形的臉上長(zhǎng)著一隊(duì)淡淡的眉毛，一雙細(xì)小明亮的眼睛下長(zhǎng)著一個(gè)扁平的.鼻子，一張能說會(huì)道的嘴巴，說起話來沒完沒了，有時(shí)讓人聽后火冒三丈、大發(fā)雷霆，有時(shí)讓人聽后真相大哭一場(chǎng)，有時(shí)讓人聽得哭笑不得。一對(duì)大大的耳朵人人見了都說有福，但他一點(diǎn)也不覺得。嘻嘻，這就是我---崔宇杰。
我是一個(gè)愛幫倒忙的小男孩。有一次，爺爺準(zhǔn)備燒水，我急急忙忙跑過去，自告奮勇地說：“爺爺，您昨天剛打掃過家，現(xiàn)在肯定腰酸背痛，您去休息，我來燒水吧！”爺爺聽了，笑瞇瞇地說：“我的孫子長(zhǎng)大了，可以幫爺爺干活了，行！爺爺睡覺去了�！蔽夷闷饓�，接了一壺清撤的水，放到爐子上，點(diǎn)上火，就高高興興地玩電腦去了。正在我玩得起勁的時(shí)候，爺爺醒來了，和顏悅色地說：“宇杰，你干得事好了嗎？”我一聽，才恍然大悟，撓著頭發(fā)小聲說：“糟糕，我把水燒過頭了，這下可完蛋了！”我像箭一樣跑過去，火苗還在精神地跳躍，我把火一關(guān)，爺爺過來了，他打開壺蓋，壺里干巴巴的，壺地紅通通的，它好像說：“主人！主人！他把我的屁股燒焦了�！睜敔敳胖牢野阉疅^頭了，他罵我：“你看你，就知道玩，如果壺?zé)�，火�?zāi)發(fā)生了，可怎么辦！”說完，爺爺又拿起壺自己燒水去了。我呆呆地站在那，想了想發(fā)生火災(zāi)后，真是太可怕了！好心幫倒忙啊！
我不但愛幫倒忙，還很粗心。這個(gè)缺點(diǎn)在學(xué)習(xí)上最致命。打開我二年級(jí)的本子，上面的字不是少一點(diǎn)就是多一撇，看看：我把“游”寫成了“ ”，把“槍”寫成了“搶”，把“吃飯”寫成了“口反”，把“大家”寫成了“打字”……媽媽說我寫的字是殘疾人，沒辦法，我老是改不掉這些毛病，粗心呀，害得我天天被打被罵。
這就是我，一個(gè)愛幫倒忙又粗心的小男孩，如果你喜歡我，就和我做朋友吧！我等著你。
認(rèn)識(shí)自我作文10
石泐�？�，兆載永劫，歷史上一位位偉大的成功人士，都在努力發(fā)現(xiàn)自我，完善自我中走向人生的巔峰。正如美學(xué)家克羅奇說的：“要想評(píng)價(jià)但丁，就要使自己達(dá)到但丁的水準(zhǔn)�！钡拇_，要想真正地走進(jìn)一個(gè)行業(yè)，走向一個(gè)憧憬的未來，我們就要向著這個(gè)方向努力，從而做到認(rèn)識(shí)自我，最終精心雕刻自我而走向成功，與但丁“并肩”。
百靈鳥自知沒有蒼鷹那樣的雄壯身軀，她常年苦練歌喉，最終為山林里增添一抹生機(jī)；小河自知沒有大海那般洶涌澎湃，她映山泉，披月光，在林間涓涓流淌著；中國(guó)物理學(xué)家楊振寧自知不適合實(shí)驗(yàn)物理這一專業(yè)，他便投身理論物理，并獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
當(dāng)你對(duì)未來找不到方向時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，確立心中的目標(biāo)。
愛爾蘭劇作家蕭伯納曾言：“人生有兩大悲劇。一是萬念俱灰。一是躊躇滿志。”當(dāng)人生有起點(diǎn)而沒終點(diǎn)，那么你就會(huì)徘徊于起點(diǎn)，毫無進(jìn)步毫無成長(zhǎng)。肯德基的創(chuàng)始人桑德斯在年過六十才真正著手于炸雞事業(yè)，而在他年輕之時(shí)，他曾經(jīng)歷著金融危機(jī)、第二次世界大戰(zhàn)、石油危機(jī)的折磨。這個(gè)年過花甲的老人，在不斷嘗試中認(rèn)識(shí)自我，確立人生目標(biāo)，從而為之奮斗，走向人生巔峰。
誠(chéng)然，當(dāng)你找到未來的方向，對(duì)未來有一定的向往時(shí)，也不能忘記當(dāng)初奮斗的決心。
根據(jù)皮格馬利翁效應(yīng)，當(dāng)老師關(guān)注一個(gè)學(xué)生時(shí)，不論學(xué)生的智力、背景如何，他都能呈現(xiàn)出一個(gè)良好的成績(jī)。這無非說明，成功的路上，還需要持之以恒的.動(dòng)力與拼勁。中國(guó)女排能確立奪冠的目標(biāo)，但若少了十幾年的訓(xùn)練與拼搏，那便拿不下奧運(yùn)會(huì)的冠軍，更別說連續(xù)的奪冠。
有人說：“不進(jìn)廚房的人，也能辨別廚子的好壞�！比裟阍谌松穆飞�，朝著一個(gè)目標(biāo)奮斗過，你也能認(rèn)識(shí)到自己對(duì)這一方向的潛能。所以，腳踏實(shí)地地拼搏與奮斗，才能認(rèn)識(shí)自我，確立人生目標(biāo)，從而找到通向人生巔峰的路。
努力拼搏，找到人生方向，方能認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)理想。
認(rèn)識(shí)自我作文11
沙二給自己畫了一幅像，讓路人評(píng)判畫得像不像，最終根據(jù)路人的評(píng)判得意地認(rèn)為自己畫得很像。妻子笑他：“自己畫自己，像不像還要?jiǎng)e人評(píng)判嗎?”沙二就是太在意別人的評(píng)價(jià)了，而忽略了通過自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。像沙二一樣，我們常常會(huì)很在意別人對(duì)自己的看法，根據(jù)別人的看法來評(píng)判自己，殊不知認(rèn)識(shí)自我，主要還是要依靠自己。
莎士比亞曾經(jīng)說過“一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實(shí)生活中也很適用。不同人心中會(huì)對(duì)我們有不同的看法和觀點(diǎn)。這就是為什么路人對(duì)哪處畫得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。從不同的角度觀察一個(gè)人，往往會(huì)對(duì)這個(gè)人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測(cè)，不同的人對(duì)我們的`看法也會(huì)大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評(píng)判自己，豈不是會(huì)得出各種五花八門的答案嗎?因此，我們更多地是需要依靠自己來認(rèn)識(shí)自己。
最初，每一個(gè)人都是一張白紙，隨著時(shí)光的流逝，我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙，而在這張紙上書寫經(jīng)歷的人就是我們自己。所以，沒有誰比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時(shí)就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，所以扎扎實(shí)實(shí)地從基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)公式重新學(xué)起，為自己的科學(xué)高塔打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
自己正確認(rèn)識(shí)自己，我們才不會(huì)做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來說，夸父自以為世上沒有自己做不到的事，所以他就去追趕太陽，可他非但沒有追上太陽，還因勞累過度而死。無法自己正確認(rèn)識(shí)自己，結(jié)果害了自己。
當(dāng)然，我們也不能完全依靠自己來認(rèn)識(shí)自己，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對(duì)之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無完人，自己要做到完全正確地認(rèn)識(shí)自己是不切實(shí)際的。所以，我們就需要他人客觀的評(píng)論來完善對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，他人的評(píng)判只能在認(rèn)識(shí)自我中起輔助作用，真正認(rèn)識(shí)自我，還要更多地靠我們自己。
有人說：“認(rèn)識(shí)自我，方能認(rèn)識(shí)人生”。希望更多的人能夠依靠自己認(rèn)識(shí)自我，而不是過多地尋求他人的評(píng)判。
認(rèn)識(shí)自我作文12
泱泱中華，無數(shù)的人才用自己的實(shí)踐去訴說，去表達(dá)：積極的自我認(rèn)識(shí)，能讓人自信與快樂。
深知自我，活得瀟灑。
李白做官多次被貶，無數(shù)次的貶官令常人難以接受，甚至?xí)约邯?dú)特的寫詩(shī)才能，能言山河之豪放，又不輸小溪之婉轉(zhuǎn)。于是李白毅然辭去朝廷官位，仗劍行天下，活得如同仙人一般瀟灑和快樂。所至之處，詩(shī)意盡來，隨口就是一句：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！钡淖孕排c豪橫；再不濟(jì)就是：“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”的大氣與灑脫；又或是：“山高水長(zhǎng)，物象萬千，非有老筆，清狀何窮”的不覺喜悅與贊揚(yáng)和“往事隨風(fēng)去，深藏功與名”的淡然與肆意。正是李白對(duì)自己才能的積極認(rèn)識(shí)，才讓李白從黑暗的官場(chǎng)中拾回自信與快樂，成為了流芳百世的`謫仙人。
縱使千百年后，人們依然清晰地記得，大唐盛世中，一住紅裝白衣的詩(shī)人，用自己的雙手，書寫了無數(shù)自信與快樂的詩(shī)篇。
不懼質(zhì)疑，堅(jiān)信自我。
當(dāng)代歌手李榮浩在出名之前，被觀眾嘲笑眼睛小，聲音沙啞，但李榮浩沒有被評(píng)論所影響，因?yàn)槔顦s浩深知自己擁有獨(dú)特的煙嗓，能賦予歌曲滄桑之感，令歌曲更有情感，更能深入人心。經(jīng)一番努力后，終于創(chuàng)曲《年少有為》，獨(dú)特的聲音令聽眾身臨其境，也讓李榮浩收獲眾多粉絲，獲得了他在樂壇的快樂與自信。
正如《年少有為》的歌詞一樣：“假如我年少有為，不自卑。懂得什么是珍貴�！笔前�，只有積極認(rèn)知自我，才能讓李榮浩懂得自信與快樂的珍貴。
我們或許無法模仿李白：“茫茫大夢(mèng)中，唯我獨(dú)先覺”的不羈，也不會(huì)如李榮浩的聲音道盡人世凄涼，但我們只要善于去發(fā)現(xiàn)自己的閃光之處，建立積極的自我認(rèn)知，也能閃耀自信與快樂的光芒，照徹世間。
認(rèn)識(shí)自我作文13
當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)力如此強(qiáng)大的時(shí)代，萬人爭(zhēng)過一只獨(dú)木橋，在不斷與他人比較的過程中，愈發(fā)覺得自身滿布漏洞，于是不自信的內(nèi)心使自己蜷縮于自卑的陰影之下。而當(dāng)我們對(duì)自身有著積極的認(rèn)知時(shí)，內(nèi)心就會(huì)變得更加明亮，由內(nèi)而外散發(fā)著自信的光芒。
遲疑不前，建立積極的自我認(rèn)知，激發(fā)創(chuàng)造力，收獲自信。
文學(xué)鬼才馬伯庸在初期創(chuàng)作時(shí)，覺得自己的作品太過荒謬，反復(fù)修改，遲遲不肯發(fā)表。直至友人打趣他說，這么好的小說不發(fā)表真是可惜！這使他感到一陣驚喜，不由得想要得到更多人的贊賞。隨著《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》問世，外界的贊聲一片，他越發(fā)對(duì)自己的作品充滿信心。常人眼里的哆啦A夢(mèng)是美好童年，到了他筆下則成了殘酷的階級(jí)斗爭(zhēng)景象；眾人只知道陸游有句“鐵馬冰河入夢(mèng)來”，他卻注意到同組詩(shī)的另一句“我與貍奴不出門”，于是聯(lián)想到陸游一邊烤火揉貓一邊抒發(fā)愛國(guó)情懷的逗趣景象。馬伯庸將知識(shí)內(nèi)涵以輕松的方式分享給眾人，在大開腦洞間收獲創(chuàng)作之樂。
試想馬伯庸沒有積極的自我認(rèn)知，怎么收獲豐富的創(chuàng)造力，粉絲追捧，怎么收獲淡然的心態(tài)。顯然不能，可見，深知自我能讓人擁有自信和快樂。
疑心重重，拾起自我認(rèn)知，遵循內(nèi)心，描繪出自己獨(dú)特的世界。
當(dāng)我接觸繪畫時(shí)，一直覺得自己無法畫好，也始終不肯將畫作展現(xiàn)在大眾面前。又一次繪畫課，也許是太過投入沒有提防旁人的眼神，“哇，你畫的細(xì)節(jié)真生動(dòng)！”我泛起一陣喜悅，課后首次主動(dòng)的將畫作交給老師評(píng)改，伴隨他人的贊嘆，昂著頭走出了教室。此后，每當(dāng)有人在看我的畫時(shí)，我都會(huì)笑著對(duì)他說：“這是我畫的！”不再將其放在背后遮遮掩掩。
或許正是那一句偶然的贊嘆，我才對(duì)自己有了積極的認(rèn)知，進(jìn)而我變得自信起來，也對(duì)繪畫有了新的看法，笑容也時(shí)常光臨我的'臉上。
回望過去，那些閃耀的群星無不對(duì)自己有著積極的認(rèn)知。國(guó)際名模呂燕雖被他人嘲笑“丑小鴨”，可她拒世人之白眼，終憑自信登上國(guó)際舞臺(tái)；聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的大文豪蘇軾，幾經(jīng)貶謫不得重用，仍吟嘯徐行，豁達(dá)肆意，以超脫的姿態(tài)看待眾生；詩(shī)仙李白即使千金散盡仍堅(jiān)信自己的才華必有處所施，保有自信的精神。建立積極的自我認(rèn)知，揮灑人生得快樂。
積極的自我認(rèn)知不僅能重新認(rèn)識(shí)自己，深知自我價(jià)值，更能提供進(jìn)步向前的動(dòng)力。建立積極的自我認(rèn)知，在黑夜中編制著自己的燦爛星河，于斗星轉(zhuǎn)移間得人生之樂。
認(rèn)識(shí)自我作文14
大家聽到這個(gè)題目肯定很奇怪!認(rèn)識(shí)自我?自己天天看自己，怎么要認(rèn)識(shí)自我吧。別急，我說的是能正確認(rèn)識(shí)自我!我是通過自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的!
我是一位讀書較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說謊~~~~~~~，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。
在一個(gè)雙休日，我正在寫作業(yè)，快把作業(yè)OK時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒有往常冷靜的大腦，沒有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫作業(yè)的.陰影。于是我開始了簡(jiǎn)便。
刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫了好。心想：終于寫好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)“出賣”我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長(zhǎng)來檢查作業(yè)了。我把寫好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說：“把這個(gè)作業(yè)拿出來。”我慢吞吞的把作業(yè)拿了出來。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來：“哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師!”我馬上制止，說：“行行好，我們可是好朋友!”但他不聽這一套，馬上告訴了老師。
老師知道了這件事后，馬上給了我頓“竹筍烤肉”，然后，老師對(duì)我說：“李綠隆，你既然是中隊(duì)委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣?做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的希望和教導(dǎo)``````”
聽了這些，我心里十分不平靜，想到了老師說的話，老師說：“人不能做騙人而不敢承認(rèn)的人。”同學(xué)說：“我們要做個(gè)實(shí)實(shí)在在的人~~~!”我一定要改!!!!
在這事中，我認(rèn)識(shí)了自我，認(rèn)識(shí)了真實(shí)而又美好的我，這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育!
認(rèn)識(shí)自我作文15
一個(gè)人對(duì)于自己總是以為用不著了解，“我自己難道還不知道自己?jiǎn)�！”。其�?shí)，這只是表面認(rèn)識(shí)自我。要真正認(rèn)識(shí)自我，必須首先認(rèn)識(shí)“我是怎樣成為現(xiàn)在的我的”。
要知道我是怎樣成為現(xiàn)在的我的，那得化很大的力氣；要學(xué)習(xí)、懂的心理學(xué)的知識(shí)和原理才能做到這一點(diǎn)。
嬰兒剛離開娘胎，其大腦猶如一張白紙，什么東西也沒有，但當(dāng)他一接觸空氣，一聽到聲音，立即開始啼哭；這時(shí)，母體撫摸溫暖著兒膚，空氣刺激呼吸，聲音震動(dòng)耳鼓，眼一睜，光線又立即進(jìn)入眼球；這一切視、聽、觸摸的信號(hào)信息就源源不斷地輸入大腦神經(jīng)中樞儲(chǔ)存起來。這就是感覺。隨著人體的成長(zhǎng)、時(shí)間的推移，信息量不斷增加，大腦就將信息進(jìn)行分類、歸納和標(biāo)記，感覺變成了知覺。
嬰兒越長(zhǎng)越大，信息越來越多，進(jìn)入兒童時(shí)期，對(duì)信息，有了辨別能力，有喜愛的、討厭的、快樂的、恐懼的…種種類型，因此，兒童就有了明顯外露的情感。接著開始了思索，產(chǎn)生思維能力和有目的的行為。人生從嬰兒、兒童、青少年到成年，經(jīng)歷了不同的年代和環(huán)境變遷，歷十年、二十年、數(shù)十年，接受了數(shù)不盡的信息，感受到親人、家屬、師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友以及社會(huì)各界的所有人群的種種影響和渲染，再通過自身的素質(zhì)進(jìn)行選擇和思考，從而形成獨(dú)自的觀點(diǎn)和處世、處事的方法和行為以及自身獨(dú)特的.思維方法。這就是人的個(gè)性或性格的由來。
有些人豁達(dá)開朗樂觀，有的人緊張焦慮恐懼，有的人外向，有的人內(nèi)含，有些人意志堅(jiān)強(qiáng)，有些人性格懦弱，有些人喜歡自己的性格，有些人惱恨自己的個(gè)性，但除了心理學(xué)家外很少有人去想過自己的性格是怎樣形成的�，F(xiàn)在心理學(xué)告訴我們，人的個(gè)性不是天生的，而是后天獲得。既然是后天獲得，就可以通過后天的鍛煉去改變。不過，年齡越大，想改變的難度也就相應(yīng)增大，所需的功夫也就越深。但只要有毅力、有決心、有意志，持之一恒，個(gè)性還是可以轉(zhuǎn)變的。這里有一個(gè)重要的先決條件，就是首先得認(rèn)識(shí)自我，找出自己個(gè)性特點(diǎn)及其由來。
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