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人生中的“問題”
人生中的“問題”1
李中瑩老師分享的12條建議，做到這12點，可以解決人生中絕大多數(shù)問題。你現(xiàn)在能做到幾條呢？
1、沒有兩個人是一樣的
人與人之間的不同，構(gòu)成了這個世界的奇妙可貴。尊重別人的不同之處，別人才會尊重你獨特的地方。給別人空間也就是尊重別人的信念、價值觀和規(guī)條，這樣才能有良好的溝通和關(guān)系。同樣，自己與別人的看不同，也是正常的事。
2、一個人不能控制另外一個人
一個人不能改變另外一個人，只能改變自己。好的動機(jī)只給一個人去做某一件事的原因，但是不能給他控制別人或使事情恰如他所愿發(fā)生的權(quán)利。不強(qiáng)逼別人跟隨自己的一套信念、價值觀和規(guī)條，別人便不會抗拒。同樣地，我們只能自己推動自己。
3、有效果比有道理更重要
只強(qiáng)調(diào)做法正確或者有道理而不顧是否有效果，是在自欺欺人。在三贏（我好、你好、世界好）的原則基礎(chǔ)上追求效果，比堅持什么是對的更有意義。“講道理”往往是把焦點放在過去的事上，注重效果則容易把注意力放在未來。效果是計劃的基礎(chǔ)，也是所有行動的指針。因為沒有兩個人的信念、價值觀和規(guī)條一樣，所以，沒有兩個人的“道理”是一樣的。真正推動一個人的力量是在感性的一邊，要有效果就要加上理性方面的認(rèn)同。因此，有效果需要一個人的理性和感性上的共鳴。沒有效果的道理，是背棄了信念和價值的規(guī)條，需要加以檢討。只追求有道理但無效果的人生，難以有成功和快樂的體驗。
4、只有由感官經(jīng)驗塑造出來的世界，沒有絕對的真實世界
無須改變外面的世界（我們無法知道它是怎樣的），只需改變我們自己（腦里的世界），人生便有所改變。事情從來都不會給我們壓力，壓力來自我們對事情的判斷和反應(yīng)。情緒也從來不是來自某人的言行或環(huán)境里出現(xiàn)的轉(zhuǎn)變，而是來自我們對這些問題的態(tài)度，也就是我們的信念、價值觀和規(guī)條。
5、溝通的意義決定于對方的回應(yīng)
溝通沒有對與錯，只有“有效果”或者“沒有效果”之分。自己說得多么“正確”沒有意義，對方收到你想表達(dá)的信息才是溝通的意義。因此，自己說什么不重要，對方接受什么才重要。話有很多種表述方法，使聽者能夠接受說話者想要傳達(dá)的全部或大部分信息的表述方法，便是正確的方法。在溝通過程中，以言語和身體語言進(jìn)行溝通比文字更有效。在潛意識層面發(fā)出與接收的信息比意識層面的信息多得多。沒有兩個人對同樣的信息有完全相同的反應(yīng)。說話的方法由講者控制，但是效果由聽者決定。改變說話的方法，才有機(jī)會改變收聽的效果。溝通成功的先決條件是和諧氣氛。聽者的抗拒是對講者說話方式不夠靈活的指控。
6、重復(fù)舊的做法，只會得到舊的結(jié)果
做法不同，結(jié)果才會不同。如果你做的事沒有效果，那么請你改變你的做法。任何具有創(chuàng)新思維的做法，都會比舊有的多一分成功機(jī)會。希望明天比昨天更好，必須用與昨天不同的做法。改變自己，別人才有可能改變。世界上每樣事物本來都在不停地改變，不肯改變的便感到壓力越來越大，終于面臨淘汰或失敗的威脅。因此，只有不斷地改變做法，才能與其他事物保持理想的關(guān)系�！白龇ā笔且�(guī)條，目的是取得效果，把焦點放在取得效果之上，就要靈活不斷地修正做法。改變是所有進(jìn)步的起點。有些時候，必須把全部舊的想法放下，才能看到突破的可能性。過分專注于問題本身，便會看不到周邊的眾多機(jī)會。
7、凡事必有至少三個解決方法
陷入困境的人，就是處理事情只用一種做法，并固執(zhí)地認(rèn)定除此之外別無選擇。對事情有兩個做法的人也會陷入困境，因為他給自己制造了左右兩難、進(jìn)退維谷的局面。有了第三個做法的人，很快便能找到第四、第五，甚至更多的做法。有更多的做法，就會有更多的選擇，有選擇就是有能力。現(xiàn)在不成功，只是說明現(xiàn)在用過的方法都得不到想要的效果。沒有辦法，只是說明已知的辦法都行不通。世界上尚有很多我們過去沒有想過，或者尚未認(rèn)識的方法。只有相信尚有未知的有效方法，才會有機(jī)會找到它并使事情改變。不論什么事情，我們總有選擇的權(quán)利。“沒有辦法”使事情畫上句號，“總有辦法”則使事情有突破的可能。“沒有辦法”對你既然沒有好處，應(yīng)停止想它；“總有辦法”對你有好處，應(yīng)堅持這樣想。為何不使自己成為第一個找出辦法的人？
8、每一個人都選擇給自己最佳利益的行為
每一個人做任何事都是為了滿足自己內(nèi)心的一些需要。每一個人的行為，對他的潛意識來說，都是當(dāng)時環(huán)境里最符合自己利益的`做法。因此，每個行為的背后，都必定有正面的動機(jī)。了解和接受其正面動機(jī)，才容易引導(dǎo)一個人改變他的行為。動機(jī)不會錯，只是行為不能達(dá)到效果（滿足背后正面動機(jī)的效果）。接受一個人的動機(jī)，這個人便會覺得我們接受他。動機(jī)往往是在潛意識的層面，不容易被說出來。找出行為背后的動機(jī)，最容易的方法是問：“希望從該行為中得到的價值是什么？”任何行為在某些環(huán)境中都會有其效用。因此，沒有不對的行為，只有在當(dāng)時環(huán)境中沒有效果的行為。
9、每個人都已經(jīng)具備使自己成功快樂的資源
每一個人都有過成功快樂的經(jīng)驗，也就是說已擁有使自己成功快樂的能力。所有事情或經(jīng)驗里面，正面和負(fù)面的意義同時存在，究竟是我們的絆腳石還是踏腳石，須由自己決定。成功快樂的人所擁有的思想和行為能力，都是經(jīng)過一個過程而培養(yǎng)出來的。在開始的時候，他們與其他人所具備的條件一樣，有能力替自己制造出困擾，也有能力替自己消除困擾。情緒、壓力、困擾都不是源自外界的事物，而是由自己內(nèi)在的信念、價值觀和規(guī)條產(chǎn)生出來的。不相信自己有能力或有可能，是自己得不到成功快樂的最大障礙。
10、在任何一個系統(tǒng)里，最靈活的部分便是最能影響大局的部分
靈活便是有一個以上的選擇，選擇便是能力。因此最靈活的人便是最有能力的人。靈活來自減少執(zhí)行自己的一套信念、價值觀和規(guī)條，多憑觀察而運用環(huán)境所提供的其他條件。靈活就是適應(yīng)，就是接受。靈活是使事情更快產(chǎn)生效果的重要因素，因此，也是人生成功快樂的重要因素。靈活也是自信的表現(xiàn)，自信越不足，堅持某個模式的態(tài)度會越強(qiáng)硬。允許有不同的意見和可能性，便是靈活。在一個群體中，固執(zhí)使人們緊張，靈活使人們放松。靈活不代表放棄自己的立場，而是允許自己找出三贏的可能性。在溝通中，明白不代表接受，接受不代表投降（放棄立場）�！傲魉笔庆`活學(xué)習(xí)的最好老師。靈活是用自己的步伐去做出改變，而固執(zhí)則是在被逼的情況下做出改變。
11、沒有挫敗，只有反饋信息
想要成功，首先要相信有成功的可能。如果把每次的“挫敗”帶來的教訓(xùn)掌握了，也就轉(zhuǎn)化成了學(xué)習(xí)的過程。自信不足的人，其潛意識里總是在找“不用干下去”或者“我就是不成”的借口，“挫敗”二字便很容易冒出來。不愿意接受有“挫敗”的可能，便沒有資格享有“成功”的機(jī)會。
12、動機(jī)和情緒總不會錯，只是行為沒有效果而已
我們可以接受一個人的動機(jī)和情緒，同時不接受他的行為。接受動機(jī)和情緒，便是接受那個人。那個人也會感覺出你對他的接受，因而更愿意讓你去引導(dǎo)他做出改變。任何一次行為不等于一個人。行為不能接受，是因為沒有效果；找出更好的做法，把這當(dāng)作兩人的共同目標(biāo)，便能使兩人有更好的溝通和關(guān)系。找出更好做法的方法之一是追查動機(jī)背后的價值觀。
人生中的“問題”2
“沙沙，沙沙”在萬物復(fù)蘇的三月，我迎來了人生中第一個大問題。
那年我九歲，剛剛上三年級。有天放學(xué)，我蹦蹦跳跳地回到家，那時我在姥姥家上學(xué)。姥姥姥爺對我特別好，我喜歡在她們那兒�？墒牵瑥哪翘炱�，一切都變了�；氐郊液�，我聽到一個消息，我要回到爸爸媽媽那里了！他們要把我接回去了！要離開我的姥姥姥爺，離開我從小生活的土地，到鋼筋水泥處扎根去了！
我很不開心，不，不是，是非常地生氣和傷心。舍不得與同學(xué)們的友誼，我也有點狐疑：爸爸媽媽為什么突然要接我走？我討厭她們！原來，離開愛土是這種滋味啊，怪不得魯迅不想離開百草園。
可是后來，我還是被帶走了，來到這里生活。就像是一棵小草被拔了根，又被培植到鋼筋水泥里。我開始了新的生活，我不知道這里的生活是光亮還是黑暗，我只知道我不喜歡這里。但是后來我還是找到了辦法，媽媽答應(yīng)我，每年寒假帶我回一次老家，前提是：我必須要開心一點。我同意了，畢竟，我已經(jīng)離開那里了，媽媽答應(yīng)每年能回去一次，總比一次不回的好。
最后的.最后，也就是現(xiàn)在吧！我這棵小草馬上就要長大了，我在等待開花的那一日，成為萬棵一成不變的小草中的獨一無二。姥姥姥爺也搬家了，對，我回不去了。但我堅信：前方的生活不是黑暗，是光亮的！原來，解決思鄉(xiāng)的辦法并不只是每年回老家一次，而是綻放成最美的花，用故鄉(xiāng)培植的品格扎根他鄉(xiāng)。
可是還是有點過意不去的就是和同學(xué)們的最后一次見面，連再見都沒說，就這樣匆匆地走了，很多人都還不知道，可能還是在開學(xué)時才恍然大悟。
然后，路還在前方，大步向前走，去解決更多的人生大問題吧！
人生中的“問題”3
經(jīng)常聽到很多朋友在抱怨人生中的種種“問題”，后來我就干脆對所有的“問題”作了一番研究，最后我得出這樣的結(jié)論：
這世界上的問題有兩種，第一種叫做暫時性的問題，另一種叫做永久性的問題。比如說，你在吃飯的時候一不小心把醬油打翻在你的衣服上，弄臟了一片，這個問題是屬于什么問題呢？當(dāng)然叫做暫時性的問題，因為你只要把衣服一洗，這個問題就解決了，所以它是暫時性的問題。既然是暫時性的也就不是“問題”，你說是嗎？但是萬一洗不掉，怎么辦呢？這就變成了永久性的問題，既然是永久性的問題，那么它還算不算是問題呢？當(dāng)然不是！
所以請問各位：人生究竟有沒有問題？
答案就是：沒有問題！
是的，事情發(fā)生的好壞并不重要，重要的是想法跟看法。
請你假想一下，如果你在46歲的時候，被一次很慘的機(jī)車意外事故被燒得不成人形，四年后又在一次墜機(jī)事件后，腰部以下全部癱瘓，你會怎么辦？再后來，你能想象自己變成百萬富翁、受人愛戴的公共演說家、洋洋得意的新郎官及成功的企業(yè)家嗎？你能想象自己去泛舟、玩跳傘、在政壇角逐一席之地嗎？
米契爾全做到了，甚至有過之而無不及。在經(jīng)歷了兩次可怕的意外事故后，他的`臉因植皮而變成一塊彩色板，手指沒有了，雙腿如此細(xì)小，無法行動，只能癱瘓在輪椅上。
那次機(jī)車意外事故，把他身上六成五以上的皮膚都燒壞了，為此他動了16次手術(shù)，手術(shù)后，他無法拿起叉子，無法撥電話，也無法一個人上廁所，但以前曾是海軍陸戰(zhàn)隊員的米契爾從不認(rèn)為他被打敗了。他說：“我完全可以掌控我自己的人生之船，那是我的浮沉，我可以選擇把目前的狀況看成是新的一個起點。
六個月以后，他又能開飛機(jī)了！”
米契爾為自己在科羅拉多州買了一幢維多利亞式的房子，另外也買了房地產(chǎn)，一架飛機(jī)及一家酒吧，后來他和兩個朋友合資開了一家公司，專門生產(chǎn)以木材為燃料的爐子，這家公司后來變成佛蒙特州第二大的私人公司。
機(jī)車意外發(fā)生后四年，米契爾所駕駛的飛機(jī)在起飛時又摔回跑道，把他的十二條脊椎骨全壓得粉碎，腰部以下永遠(yuǎn)癱瘓！“我不解的是為何這些事老是發(fā)生在我身上，我到底是造了什么孽？要遭到這樣的報應(yīng)？”米契爾仍不屈不撓，日夜努力使自己能達(dá)到最高限度的獨立自主，他被選為科羅拉多州孤峰頂鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長，以保護(hù)小鎮(zhèn)的美景及環(huán)境，使之不因礦產(chǎn)的開采而遭受破壞。米契爾后來也競選國會議員，他用一句“不只是另一張小白臉”的口號，將自己難看的臉重組成一項有利的資產(chǎn)。
盡管剛開始面貌駭人、行動不便，米契爾卻開始泛舟，他墜入愛河且完成終身大事，也拿到了公共行政碩士，并持續(xù)他的飛行活動、環(huán)保運動及公共演說。
米契爾屹立不倒的正面態(tài)度使他得以在《今天看我秀》及《早安美國》節(jié)目中露臉，同時《前進(jìn)雜志》、《時代周刊》、《紐約時報》及其他出版物也都有米契爾的人物特寫。
米契爾說：“我癱瘓之前可以做一萬件事，現(xiàn)在我只能做9000件，我可以把注意力放在我無法再做的1000件事情上，或是把目光放在我還能做的9000件事上，告訴大家說我的人生曾遭受過兩次重大的挫折，如果我能選擇不把挫折拿來當(dāng)成放棄努力的借口，那么，或許你們可以用一個新的角度，來看待一些一直讓你們裹足不前的經(jīng)歷。你可以退一步，想開一點，然后，你就有機(jī)會說：‘或許那也沒什么大不了的！’”。
我們?nèi)祟惗加邪言庥鲑x予特殊意義的天性。傾向于用過去的經(jīng)驗來框視周圍的一切。如果你能改變習(xí)慣性的認(rèn)知方式，在人生中就可以有更大的選擇。
在此你得特別記�。赫J(rèn)知決不是一成不變的，如果我們認(rèn)為某件事對于我們不利，便會把這種訊息送入腦中，結(jié)果就產(chǎn)生不利我們的態(tài)度。如果我們主動換個框視，對于原先的那件事，便會產(chǎn)生不同的態(tài)度。
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