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癡情消退，應(yīng)該怎么辦？ -資料
浪漫本身導(dǎo)致了自認(rèn)為選錯(cuò)了伴侶這一觀(guān)念的產(chǎn)生，
癡情消退，應(yīng)該怎么辦？
。在兩性關(guān)系初期，最顯著的特征是強(qiáng)烈的吸引和迷戀。這在很多方面，與吸食 類(lèi)似。
愛(ài)荷華州的臨床心理學(xué)家Christine Meinecke觀(guān)察到，這種迷戀由神經(jīng)化學(xué)物質(zhì)驅(qū)動(dòng)，并且伴隨著強(qiáng)烈的樂(lè)趣。就像高濃度 ，但是不可持續(xù)。
至于持續(xù)的時(shí)間，一位專(zhuān)家給出的時(shí)間是9個(gè)月到4年。在這之間癡情占據(jù)壓倒性的優(yōu)勢(shì)：研究人員發(fā)現(xiàn)它會(huì)使得一方高估對(duì)方與自己的相似性，并且兩人相互美化。會(huì)興奮地發(fā)現(xiàn)原來(lái)他也喜歡泰國(guó)菜、旅游以及經(jīng)典電影，我們完全相同。但是卻忽略他對(duì)于舊汽車(chē)以及網(wǎng)上紙牌的興趣。
終于，真實(shí)抬起了頭。"癡情消退每個(gè)人都會(huì)有"，Meinecke認(rèn)為，他是《每個(gè)人都嫁錯(cuò)了人》作者。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你們的心理根本不相容，之后忽然覺(jué)醒，猶如開(kāi)關(guān)開(kāi)合�，F(xiàn)在你看見(jiàn)的對(duì)方的一切都和你之前看見(jiàn)的不一樣了。"你會(huì)關(guān)注他們那里錯(cuò)了，他們需要獲得一條信息：他們需要改變"，Meinecke說(shuō)道。
于是你得出一個(gè)結(jié)論：你嫁錯(cuò)了人。但是這是因?yàn)槟懔?xí)慣性地這樣想，就像灰姑娘，這世界上只有一個(gè)人適合你。這種根深蒂固的想法，帶來(lái)的后果是有害的。
之后，我們開(kāi)始嘗試破壞性的行為，比如把我們的憤怒指向?qū)Ψ剑蛘咴陉P(guān)系以外尋找其他人。
隨著更多研究人員和醫(yī)生進(jìn)入這個(gè)命題，Meinecke支持一種新的婚姻模式--這就是她所說(shuō)的"配偶自我負(fù)責(zé)"。
當(dāng)你開(kāi)始糾結(jié)于事情為什么不是想象的那么完美的時(shí)候，也就是你應(yīng)該轉(zhuǎn)換思路的時(shí)候了。
“比起死盯著對(duì)方的不完美，你或許更應(yīng)該審視自己，并且自問(wèn)：為什么我會(huì)突然之間如此的不耐煩，我需要怎么做?”在你的伴侶看來(lái)，這不是缺陷。
Meinecke說(shuō)道：在成熟的愛(ài)戀中，我們不是從伴侶那里尋找愉悅感，所以對(duì)于我們的不快樂(lè)也就不會(huì)抱怨，
資料
《癡情消退，應(yīng)該怎么辦？》(http://m.dameics.com)。我們對(duì)于我們已經(jīng)能夠抓住的期望擔(dān)負(fù)責(zé)任，我們對(duì)于我們自己的消極情緒反應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，為我們的不安全感，為我們隱晦的心情承擔(dān)責(zé)任。是明尼蘇達(dá)州大學(xué)心理學(xué)教授，也是婚姻和家庭治療項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，他就認(rèn)為當(dāng)癡情消退之后，我們不能審視自身，正確理解幻想以使得我們能夠繼續(xù)維持一個(gè)和睦的家庭，而是進(jìn)行錯(cuò)誤的思維使得分歧更大、境遇更悲慘。有一件事情必須要說(shuō)：我希望我的配偶能夠喜歡藝術(shù)，像我一樣，或者我希望我的另一半不要每天晚上只是看電視，能夠多一些時(shí)間陪我，而不是幾乎無(wú)視我的存在。這些事情是你可以解決的。
這相當(dāng)就是在說(shuō)，"這是無(wú)法忍受的，我需要有人能夠和我分享興趣愛(ài)好"。這兩種思維方式能夠激起兩種不同的行為�？赡芤矔�(huì)去向某個(gè)人詢(xún)問(wèn)解決的建議。但是為了看清自己向別人詢(xún)問(wèn)的建議并不能使情況變好。Doherty強(qiáng)調(diào)說(shuō)，她是《拿回婚姻》的作者。
沒(méi)有任何人能夠從兩性關(guān)系中滿(mǎn)足自身所有需求，他強(qiáng)調(diào)說(shuō)。“在我們以愛(ài)為基礎(chǔ)的文化中，幻覺(jué)的破滅以及沮喪的來(lái)襲非常普遍”，Doherty解釋說(shuō)，“但是消費(fèi)文化告訴我們，如果不是我們的理想，我們將不會(huì)尋求辦法予以解決”。
正如加州大學(xué)洛杉磯分校的心理學(xué)家Thomas Bradbury 所說(shuō)的那樣：當(dāng)涉及到你的愛(ài)人的時(shí)候，你沒(méi)有部分否決權(quán)，這是一攬子交易，壞的往往伴隨著好的。Thomas Bradbury說(shuō)道：更簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，你的伴侶出現(xiàn)問(wèn)題，肯定是某個(gè)人錯(cuò)了。“我們經(jīng)常用手指指著站在我們面前的人，我們非常粗糙地處理獲得的信息，我們不善思考，或許，我沒(méi)有給予她需要的東西，或許，他不滿(mǎn)的原因是因?yàn)槲覜](méi)有向他敞開(kāi)心扉，或許，他糾結(jié)與他和其他人的關(guān)系”。更加復(fù)雜的問(wèn)題是：是什么導(dǎo)致了我們彼此的不幸福?
在長(zhǎng)期的兩性關(guān)系中，Toronto's Katz越來(lái)越相信婚姻不是找到對(duì)的人，而是變成對(duì)的人。
很多人感覺(jué)到他們嫁錯(cuò)了，但是我學(xué)到的真正道理是成長(zhǎng)為一個(gè)好的丈夫、好的男人。
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