新聞倫理與新聞傷害
當(dāng)今中國,隨著傳媒業(yè)的迅速發(fā)展,傳媒對人們的影響越來越大。因此,作為“把關(guān)人”的傳媒從業(yè)者,就更要認清傳媒職業(yè)屬性,做一個正確輿論的引導(dǎo)者。可是現(xiàn)實社會中,有關(guān)傳媒人的新聞倫理失范和對新聞當(dāng)事人及受眾所造成新聞傷害的事件卻頻頻發(fā)生。“深圳聯(lián)防隊員強奸案”的報道就是其中一個典型案例。本文通過對此案報道的分析,探析新聞倫理失范原因,并探討相關(guān)應(yīng)對策略。
案例分析
(一)新聞事件回顧
2011年10月23日晚上,聯(lián)防隊員楊喜利手持鋼管、警棍闖進王娟(化名)的家中,一通亂砸后,對她進行長達一個小時的毒打和強奸。她的丈夫楊武(化名)則躲在幾米外,不敢做聲,一個小時后才悄悄報警。
2011年11月8日,《南方都市報》刊登第一篇關(guān)于此事的報道:《妻子遭聯(lián)防隊員毒打強奸 丈夫躲隔壁“忍辱”一小時》,隨即引發(fā)廣泛關(guān)注。新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、金羊網(wǎng)等多家新聞網(wǎng)站轉(zhuǎn)載了南都的文章,大批媒體記者趕赴楊武家進行采訪。11月9日,安徽《江淮晨報》整版報道此事,大標(biāo)題為《“我是世界上最窩囊的丈夫” 是的,你還好意思說!》;東南快報的標(biāo)題是《“我是世界上最窩囊的丈夫”》。網(wǎng)上廣泛轉(zhuǎn)載著幾張照片:王娟側(cè)臥在堆滿了衣物和床單的床上,兩手抓著床單,將臉捂得嚴(yán)嚴(yán)實實,而幾只指甲涂得鮮紅的手握著采訪話筒湊到王娟頭邊。不管是平面媒體還是電子媒體,對當(dāng)事人的臉部未作任何技術(shù)處理,而且將其詳細資料公之于眾。從此傳媒的報道走向了極端,眾人都在指責(zé)楊武的懦弱,仿佛這一切都是因他而起,而沒有人去指責(zé)施暴者,去真正地推動事件的進展。不久,網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)而開始反思媒體的倫理失范。有網(wǎng)友發(fā)出了這樣的感慨:一個不負責(zé)任的社會,會把地位卑微的老實人變成“世上最窩囊的男人”;一個迷失了方向的輿論群體,也會把原本善良無助的正常人逼向崩潰的邊緣。
(二)媒體新聞倫理失范淺析
1.濫用議程設(shè)置理論,誤導(dǎo)輿論。所謂議程設(shè)置是用來說明媒介有意無意地建構(gòu)公共討論與關(guān)注的話題的一種理論。該理論強調(diào),大眾媒介對事物和意見的強調(diào)程度與受眾的重視程度成正比,受眾會因媒介提供的議程而改變對事物重要性的認識,對媒介認為重要的事件首先采取行動。
我們看到最早報道此新聞的《南方都市報》的版面,作者把楊武的話“我是世界上最窩囊和最沒用的丈夫”放在新聞標(biāo)題的右側(cè),字體與新聞標(biāo)題幾乎等大。在與楊武對話的新聞稿中,作者直接對楊武說:“你太懦弱了!卑不铡督闯繄蟆犯钦鎴蟮来诵侣劊⒎派暇哂絮r明立場傾向的大標(biāo)題《“我是世界上最窩囊的丈夫” 是的,你還好意思說!》。我們再看照片,《南方都市報》最大的照片為“楊武與妻子相擁而泣的照片,而《江淮晨報》則在新聞標(biāo)題上放上了“楊武痛哭流涕的照片”,作者似乎在用一切材料來佐證楊武是“世界上最窩囊的丈夫”。就這樣,作者踐踏在當(dāng)事人的尊嚴(yán)、人格之上,把這個新聞寫成了故事情節(jié)曲折復(fù)雜,黃、性、腥穿插其間的吸引受眾眼球,引導(dǎo)媚俗傾向的故事。受眾在作者的引導(dǎo)下,把一切都歸因于楊武的懦弱無能,把嚴(yán)肅的.新聞當(dāng)成了趣聞、笑料。電視媒體更是借助其直觀的報道優(yōu)勢繼續(xù)按照這些媒體人的議程設(shè)置發(fā)展。不加任何技術(shù)處理拍攝受害者,外加冷嘲熱諷,如某衛(wèi)視“今日一線”主持人在節(jié)目中說:“看到這里很多人都不敢相信,做丈夫的楊武怎么能窩囊到這種地步!
我們知道媒體的義務(wù)在于通過報道形成正確的輿論導(dǎo)向,并推動社會問題的解決。可是在這次報道中,媒體完全走向了錯誤的極端,反而像在為“娛樂至死”做呼應(yīng)。
2.濫用新聞自由,侵犯隱私權(quán)和肖像權(quán)。新聞自由是新聞媒體依法采集、發(fā)布、發(fā)送和收受新聞的自由,包括報刊的出版自由、電視臺和電臺的播放自由,新聞采訪和報道的自由,以及發(fā)表意見和進行新聞批評的自由。但是,媒體的新聞自由權(quán)必須在法律允許的范圍內(nèi)才能行使。新聞侵犯隱私權(quán)是指在新聞作品中公開他人隱私而使他人隱私權(quán)受到傷害的行為。
我們看“深圳聯(lián)防隊員強奸案”的采訪報道,記者強行闖入楊武家這樣的私人空間,非公開場合進行采訪,逼問已經(jīng)瀕臨精神失常的王娟,一次又一次請當(dāng)事人講述“當(dāng)時的情形”“當(dāng)時的感受”。記者在報道中詳細描述強奸時的場景、動作、聲音等細節(jié),暴露楊武的家庭住址,母親、女兒的形象;楊武痛哭流涕的窘相更是被公開傳播。王娟被楊喜利施暴的監(jiān)控錄像在網(wǎng)絡(luò)上和電視上廣為傳播。根據(jù)我國的法律,他可以據(jù)此起訴侵權(quán)的傳媒和記者:傳媒為了煽情而披露公民的隱私,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任?墒,楊武一家不知道自己的隱私權(quán)可以受法律保護,他只能無助地跪在地上,用帶著哭腔的聲音說:“我忍受的是所有男人不能忍受的恥辱和壓力,我不愿意回憶,求求你們了,出去好嗎?”
至此,在此次新聞報道中,新聞媒體已經(jīng)將新聞自由變成了媒介話語霸權(quán),違反法律,侵犯受害人的隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán),一遍又一遍地戕害著受害人的身心。
3.妄加道德審判,施行媒介暴力。此次“楊武事件”的報道中,記者從一開始就站在道德的制高點上指責(zé)楊武,所有的評判就像央視記者柴靜所說“像刺一樣扎在人心里”。媒體本應(yīng)客觀報道事件,將信息公開于公眾,讓公眾自己去評判,可是這次媒體完全丟失了新聞的客觀和公正。
媒體為了吸引受眾眼球,一次又一次對受害者施行媒介暴力。楊武的妻子不堪忍受媒體的侮辱而選擇自殺,可是媒體絲毫不關(guān)心這位受害者的心理感受,還在不斷地追問她“當(dāng)時的情形和感受”,即使她有精神失常的跡象也不放過。柴靜在博客中寫道:“他們確實不知道怎么反抗暴力,對自己最脆弱的保護,只能用袖子掩住臉,來避開采訪。是的,這是一場羞辱,但不是他們的。”
媒體妄加道德審判和肆意施行媒介暴力,根本原因就在于缺乏人文主義關(guān)懷。所謂人文關(guān)懷,就是對人存在的關(guān)注,對人的價值、人的命運等有關(guān)人生存的根本問題的眷顧與沉思。記者應(yīng)站在與采訪對象平等的角度采訪,記者應(yīng)換位思考避免媒介暴力對受害人造成的二次傷害。鳳凰記者閭丘露薇說:媒體有追問真相的義務(wù)和權(quán)利,但是同時也有倫理底線,要尊重受害者的隱私和感受,在窮追猛打的時候,至少要分清公權(quán)和私權(quán),也不要自己進行道德審判。 。ㄈ⿲Ξ(dāng)事人的新聞傷害。
從上面的媒體新聞倫理失范的分析中,我們可以得出,媒體錯誤引導(dǎo)輿論,使受眾向著媒體設(shè)置的議程偏向:斥責(zé)楊武懦弱,沒有推進社會問題的解決,反而把這一悲慘的事件當(dāng)成了笑料和媚俗的黃色新聞。媒體侵犯了受害人一家的隱私權(quán),使全家人暴露在公眾視野中。媒體將強奸的細節(jié)詳細描述并呈現(xiàn)在報道中,使王娟的名譽受到侵害。媒體在這次報道中沒有關(guān)心同情受害者,反而一個勁地揭傷疤,使受害人心理受到巨大傷害。
新聞倫理失范的原因分析及應(yīng)對
(一)新聞倫理教育的不足或缺失。隨著傳媒業(yè)的競爭加劇,一部分媒體從業(yè)者忽視了自身素養(yǎng)的提高,更是忽略了對新聞倫理相關(guān)知識的掌握。他們認為只要能夠吸引受眾眼球,提高發(fā)行量,提高收視率,就可以公開一切,就可以傳播一切?墒牵瑓s忘記了新聞倫理要求的真實、客觀、公正,平等。不知道“電視臺播放的、報紙刊登的這些內(nèi)容,都是事實,但并非所有事實,都適合向大眾傳播”“不傳播不適宜傳播的內(nèi)容,是媒體社會責(zé)任感的體現(xiàn)”。
中國高等院校新聞教育對新聞倫理學(xué)的重視依然不夠,新聞倫理課多作為選修課來設(shè)置。美國亞利桑那州立大學(xué)沃爾特·克朗凱特新聞傳播學(xué)院院長喬·福特教授在接受記者采訪時強調(diào):“我認為,新聞傳播教育的最終使命是培養(yǎng)社會責(zé)任感。人們希望我們不僅要教會學(xué)生做記者的技能,而且要讓他們明白他們的工作對社會有什么樣的影響。”因此,高等學(xué)校在培養(yǎng)新聞人才的時候應(yīng)加大新聞倫理、社會責(zé)任感的教育與熏陶,傳媒機構(gòu)更是要加強對新聞記者的崗前培訓(xùn),著重強調(diào)新聞倫理和社會責(zé)任感的教育。
(二)傳媒制度導(dǎo)致的利益驅(qū)動與把關(guān)不嚴(yán)。面對改革開放以來社會政治經(jīng)濟條件的深刻變化,我國的新聞媒體重新界定了其行業(yè)本質(zhì),即“事業(yè)單位,企業(yè)化管理”的雙重屬性。媒體一方面要傳播新聞信息、引導(dǎo)輿論,另一方面又要以獲取利潤為目標(biāo)。而當(dāng)代中國傳媒產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,競爭越來越激烈,某些媒體為了利益而疏忽了自己擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的職責(zé)。
(三)新聞法律缺失。新聞倫理屬于道德范疇,而道德自律靠的是媒體人的自我修為,要求每位媒體從業(yè)人員要達到“慎獨”的道德境界顯然不可能。而法律是一種特殊的社會規(guī)范,是一種非人格化的制度,它通過建立一套客觀的、理性的規(guī)則去引導(dǎo)、規(guī)范人們的行為。法律的這套規(guī)則一旦制定,便不依任何人的意志為轉(zhuǎn)移,從而顯示出高于一切的權(quán)威,迫使人們不得不自覺遵守,從而達到監(jiān)督、規(guī)范權(quán)力運作的目的。目前我國還沒有一套成形的新聞法,只是借助其他相關(guān)法律對傳媒進行約束,這樣就使得有些人打擦邊球。因此,相關(guān)部門應(yīng)加快推進新聞法的出臺,使新聞傳媒業(yè)“依法治業(yè)”與“以德治業(yè)”相結(jié)合,這樣傳媒業(yè)才能得到良好發(fā)展,才能更好地為社會主義精神文明建設(shè)做出自己的貢獻。
新聞媒體擔(dān)負著重大的社會責(zé)任,新聞從業(yè)者必定要從以往的新聞倫理失范中吸取教訓(xùn),恪守新聞職業(yè)道德規(guī)范,加強自我修養(yǎng),真正肩負起“社會守望者”的社會職責(zé)。(項目名稱:國家社科基金后期資助項目“中國當(dāng)代新聞學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換”項目號:11FXW001)
(作者單位:天津師范大學(xué))
欄目責(zé)編:曾 鳴
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