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新的高度作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的新的高度作文，歡迎大家分享。
新的高度作文1
可是，又有人這樣說(shuō)：“生命，就像一條川流不息的河流，一路披荊斬棘，只為抵達(dá)自己理想的彼岸！”
兩種不同的說(shuō)法，從中映射出了兩種不同的人生態(tài)度。前者具有超然脫俗、看透紅塵的漠然，而后者，則具有雄心壯志的傲然。
我說(shuō)，前者少了對(duì)生命的熱忱，而后者，少了對(duì)生活的審視。
那么，生命，就竟為何物？
一枝一葉一世界。我在自然界中尋覓著答案。
小草
矮小的身軀，注定了它生命的渺茫。沒(méi)有花朵的芬芳，沒(méi)有樹(shù)木的偉岸。它的一生，大多都活在人們的踐踏之下。途中遇到的暴風(fēng)雨，就足以將它生生摧毀。
這只是我得一廂情愿的想法罷了。
就是這么一個(gè)被人踐踏、被人忽視的弱小的生命，卻—山巔、石縫、貧瘠的土地……它的蹤跡無(wú)處不在。暴風(fēng)雨過(guò)后，留下的卻是經(jīng)歷了洗禮的、更加頑強(qiáng)的生命。
那蔥郁、鮮活、耀眼，令人肅然起敬。
這就是生命的高度。
小鳥(niǎo)
小鳥(niǎo)總是不停的掙扎著、努力著、尋求著生的出口。他總是不安于現(xiàn)狀，想要去探索未知的世界。
于是，它毅然放棄了家的溫暖，親人的呵護(hù)，毅然選擇了迎接外界的挑戰(zhàn)。
風(fēng)雨打濕了翅膀，饑餓充斥著身體，它的身心裝滿疲憊，意志消磨為圓滑的一塊石頭，沒(méi)有棱角，它會(huì)就此放棄么？
不，看浩瀚的`藍(lán)天下，那展翅高飛、自由翱翔的小鳥(niǎo)，正是當(dāng)初那只經(jīng)歷了饑餓、困苦和生命的百般煎熬、浴火重生的小鳥(niǎo)，經(jīng)歷過(guò)生與死的搏斗后，它飛的更高，更堅(jiān)定了。
這生命，堅(jiān)強(qiáng)，純粹，只為理想而飛。這樣的生命，令人向往。
人類(lèi)
人們常常會(huì)在生活中感受到將生命延續(xù)下去的艱難，從而意志消沉，將沉埋進(jìn)無(wú)邊的失意中，卻不知，當(dāng)他們選擇放棄的時(shí)候，也就選擇成為素日最鄙夷的奴隸—一個(gè)徹徹底底的生活的奴隸。
這樣的生命，沒(méi)有令人仰望的高度。
現(xiàn)在，要我說(shuō)，生命，是一種高度，一被別人踐踏卻還不失傲骨的氣節(jié)，是一種敢于迎接挑戰(zhàn)的勇氣，是一種陷入絕境卻仍不失希望的精神。
憶起《希望井》中的這樣一句話：“掉落深井，我大聲呼喊，等待救援……天黑了，黯然低頭，才發(fā)現(xiàn)水面滿是星光。我在最深的絕望里，遇見(jiàn)了最美麗的風(fēng)景�！�
這，就是生命的高度，一種在絕望中也能看到希望的高度。
新的高度作文2
生為林木，我當(dāng)欣欣而向榮。
生為芳草，我當(dāng)萋萋而搖綠。
作為一棵小草，不必羨慕大樹(shù)的挺拔和威嚴(yán)，因?yàn)槟憧梢耘c甲蟲(chóng)、露珠嬉戲；作為一股小溪，不必憧憬大海的廣袤和深沉，因?yàn)槟憧梢员简v于巖石和山澗；作為一個(gè)平凡的人，不必汲汲于天才的智慧、富翁的萬(wàn)貫，給自己一個(gè)高度，給自己一個(gè)定位，不在他人的陰影里喁喁低泣，在自己的一方天空下活得精彩！
給自己一個(gè)適合的高度吧！不要幻想于自己的理想境界，若能達(dá)到，更好；達(dá)不到，不必氣餒，曾經(jīng)奮斗過(guò)足矣！北大才子海子寫(xiě)出篇篇經(jīng)典之作，無(wú)數(shù)讀者為之感動(dòng)，瘋狂！作為作家、詩(shī)人，有此，還奢求什么！可他為了“面朝大海，春暖花開(kāi)”的生活選擇了臥軌，結(jié)束了自己年輕的生命，令人扼腕嘆息！畫(huà)家梵高一生留下多少不朽的經(jīng)典之作，那《向日葵》金黃的葉間仿佛可以噴薄出無(wú)限的生命激情，可他卻為了一個(gè)女人，割下左耳以示忠心，在麥田里開(kāi)槍自殺結(jié)束了一曠世奇才的生命！
再看音樂(lè)神童貝多芬，在喪失聽(tīng)覺(jué)的條件下寫(xiě)下更為悲愴精彩的樂(lè)章，因?yàn)樗o自己的`高度是“我是一名作曲家，我要把畢生精力貢獻(xiàn)給音樂(lè)，感動(dòng)薈薈眾生！”事實(shí)證明了他的偉大！
同樣是“狂人”，前者留給他人的是困惑與遺憾，而后者留下的是萬(wàn)眾景仰和不朽的傳奇，這是因?yàn)樗麄兘o自己的高度不同！有時(shí)，一定的高度并未限制一人的能力，反而促使其在自己能力所及的范圍內(nèi)將生命之花綻放得如夏花般燦爛。
你有“一覽眾山小”的能力與氣魄，我有“一鳥(niǎo)一天堂”的幸福與滿足，你有“我輩豈是蓬蒿人”的張揚(yáng)與壯志，我有“山不在高，有仙則名”的低調(diào)與智慧。你我都有不同的高度，我們?cè)诟髯缘母叨认禄畹镁剩?/p>
或許足球場(chǎng)上再也不會(huì)有像馬拉多納這樣的天才球員了，但球星仍在綠茵場(chǎng)上奔馳，他們不愿超越前人，只求揮灑汗水，盡情展現(xiàn)他們的青春。
或許潘多拉學(xué)院再也不會(huì)有像蘇格拉底這樣的哲學(xué)家了，但那兒仍有層出不窮的學(xué)生，他們不為語(yǔ)出駭世，只為捍衛(wèi)真理而默默奉獻(xiàn)……
給自己一個(gè)高度吧！不為別的，就為活得更精彩！
新的高度作文3
女作家池莉說(shuō)過(guò)“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”。人們常常認(rèn)為自己有了一點(diǎn)獨(dú)有的看法便是成熟了，那只是第二重，成熟便是那第三重境界，現(xiàn)世的人，又有幾個(gè)能達(dá)到呢？
何為成熟？成熟是一種感覺(jué)，它體現(xiàn)在金岳霖對(duì)林徽因的深情上。面對(duì)一生所愛(ài)，即使不能一起生活，那又如何？只要在一旁靜靜看著，便足夠，她是他的“人間四月天”……這就是成熟的愛(ài)，在這個(gè)婚姻愛(ài)情像雞肋一樣食之無(wú)味棄之可惜的時(shí)代，我們中又有幾人能做到？
成熟便是如此，它明亮而不刺眼，圓潤(rùn)而不膩耳。
何為成熟？成熟是一種境界，它體現(xiàn)在盧梭的《懺悔錄》中。面對(duì)自身的過(guò)失，就算其中充斥丑惡，那又如何？只要自己心中無(wú)愧，哪管別人什么看法。人生是無(wú)法謄寫(xiě)的草稿，總有污穢的地方，盧梭說(shuō)過(guò)“我把我的一生赤裸裸的剖析給你們看”……這便是成熟的境界，在這個(gè)人人帶著假面的時(shí)代，我們中又有幾人能做到？
成熟便是如此，它是一種從容，不需要對(duì)別人察言觀色，它是一種大氣，停止向周?chē)暝V求告。
何為成熟？成熟是一份認(rèn)知，它體現(xiàn)在魯迅毅然棄醫(yī)從文中。正如李小龍所說(shuō)“所謂成熟是指自我最深的覺(jué)悟，而非做觀念上的俘虜”面對(duì)舊中國(guó)人的麻木、冷漠、自私，魯迅覺(jué)悟到，學(xué)醫(yī)只不過(guò)是醫(yī)治好人們?nèi)怏w上的傷，對(duì)于精神那只能用文字去喚醒。魯迅意識(shí)到了、沉思了、實(shí)踐了……這便是成熟，對(duì)自我的覺(jué)悟，對(duì)人世的省察，對(duì)社會(huì)的憂思，在這個(gè)道德缺失，自私自利的時(shí)代，我們中又有幾人能做到？
成熟便是如此，它洗刷了偏激，彰顯了厚實(shí)，體現(xiàn)了并不陡峭的高度。
何為成熟？它是陶淵明的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是老子的.“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”是徐悲鴻的“獨(dú)持己見(jiàn)，一意孤行”……
對(duì)我們來(lái)說(shuō)，成熟不是叼一根煙，喝兩杯酒，穿上西服，畫(huà)上濃妝，像小資一樣在咖啡館里泡半天，而是自內(nèi)及外的充實(shí)，它是一種沉淀，一種心靈的光輝。而我們現(xiàn)在能做的，只有多讀書(shū)，讀好書(shū)，從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的精神，充實(shí)自己的內(nèi)心。
成熟或許在下一個(gè)拐角，遇見(jiàn)成熟，學(xué)會(huì)成熟，你能做到嗎？
新的高度作文4
埃及人在數(shù)千年前就告訴了我們這個(gè)道理。經(jīng)歷了戰(zhàn)火、洪水、城市化、天災(zāi)人禍和時(shí)代變遷都不能阻止那些守衛(wèi)法老魂靈的戰(zhàn)士屹立在尼羅河的兩岸。
為人師者樂(lè)于傳道授業(yè)解惑，他們最喜歡提出的就是“木桶論”：一個(gè)木桶的貯水量不是決定于最長(zhǎng)的那片木板，而是最短的那塊。你可以把其它每一片木板都做得很大，但只要有一塊缺了，水就只能容在那里。一定程度上來(lái)說(shuō)，這片木板比其它所有的木板都重要。簡(jiǎn)言之，基礎(chǔ)比其它都重要。
姚明是中國(guó)高度，世界高度。許多人認(rèn)為姚明作為籃球運(yùn)動(dòng)員在比賽中大放異彩僅僅是因?yàn)榘寥说纳砀�，殊不知除了�?yōu)異的身體素質(zhì)，他更突出的是他的球技。籃球場(chǎng)上不缺乏那幾個(gè)大人，可是做到像姚明那些有統(tǒng)治力的中鋒卻罕見(jiàn)。已是超級(jí)明星的他用成功告訴了我：“站穩(wěn)，你就是巨人�！�
短跑運(yùn)動(dòng)員在跑道上揮灑十年淚水，只為將成績(jī)提高一秒；演員在舞員后苦練同一個(gè)動(dòng)作十年，只為能在臺(tái)前亮相一分鐘；作家在昏燈下冥思十年，只為能完成一部自己滿意的文稿……沒(méi)有下層的建筑，巴比倫的'空中花園是修不起來(lái)的。
兩個(gè)作家相遇，文人相輕，其中一個(gè)男作家見(jiàn)另一個(gè)女作家其貌不揚(yáng)，衣著寒酸，譏諷道：“請(qǐng)問(wèn)閣下寫(xiě)了多少本著作，我出版了339本小說(shuō)。”
“只有一部小說(shuō)。”
“叫什么？我不確定我有沒(méi)有讀過(guò)它。”“《飄》”。
故事中的男作家姓甚名誰(shuí)，是否出版了339本小說(shuō)，我們已經(jīng)無(wú)從考證了，但是一部《飄》卻足以讓我們記住那位女作家的名字。
希臘神話中的大力士阿基利斯刀槍不入，水火不侵，卻因踵部的弱點(diǎn)吃盡了苦頭。流言或止于智者、千里之行或始于足下，然而欲登上前人不及的高度，請(qǐng)先踩實(shí)腳下的那一方土。
汗水能把基石上的塵埃洗去，基石就能頂起通天塔的高度。站穩(wěn)！你就是巨人。
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