品《三國(guó)》_500字
品《三國(guó)》_500字1
三國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)火紛飛,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)英難好漢,如常山趙子龍,長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出,浴血奮戰(zhàn),斬殺曹軍五十余位大將,忠義兩全。其實(shí),在我們的實(shí)際生活中,也有像趙子龍一樣的人,在進(jìn)行著像長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)那樣無(wú)畏的戰(zhàn)斗,他們就是白衣天使。
白衣天使們進(jìn)行的戰(zhàn)斗沒有硝煙,也沒有長(zhǎng)坂坡的豪邁,他們不會(huì)橫刀立馬,上陣殺敵。但是,當(dāng)他們穿上白色的防護(hù)服,戴上口罩,全副武裝走進(jìn)病房,他們就是戰(zhàn)士,一種和病毒抗?fàn)、救死扶傷的偉大?zhàn)士。
現(xiàn)在病毒猖獗,我們都躲在家里面閉門不出,但是,白衣戰(zhàn)士們卻豪不猶豫地當(dāng)起了逆行者,去和那無(wú)情的病毒抗衡,去挽救那些素不相識(shí)的人們。他們?nèi)杖找挂箠^戰(zhàn)在抗擊疫情的一線,視病人如親人,悉心照料。工作時(shí),他們盡量不喝水,也不上廁所,為了就是節(jié)省緊張的防護(hù)資源。在除夕夜,當(dāng)我們正在觀看春晚節(jié)目,徹夜歡騰時(shí),他們正在醫(yī)院里為他人治病。我們的年夜飯是豐盛的大魚大肉,而他們,卻只是一桶普普通通的.方便面,還得從百忙之中抽空吃。但是,他們從不叫苦,只是兢兢業(yè)業(yè)做著那隨時(shí)都有可能感染上病毒的危險(xiǎn)工作。
無(wú)論是在三國(guó)時(shí)期里忠義兩全的英雄好漢,還是現(xiàn)在抗擊疫情的醫(yī)護(hù)人員,對(duì)國(guó)家忠誠(chéng),守民族大義、團(tuán)結(jié)一心的中華精神都在傳承,從來(lái)沒有變過(guò)。
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正所謂合久必分、分久必合。世上大勢(shì)總在機(jī)緣巧合中發(fā)展演變,每個(gè)人的心目中也都有對(duì)《三國(guó)演義》不同的認(rèn)知和理解。冥冥之中,似乎總有一種永恒,總是那么萬(wàn)變不離其宗。
在我跟孩子品讀這本書時(shí),不約而同更加關(guān)注這本名著的諸多之美。
故事情節(jié)美。三國(guó)的故事設(shè)計(jì)巧妙,基于歷史,添加了作者巧妙的構(gòu)思。每個(gè)故事都是那么扣人心弦,引人入勝。三顧茅廬、火燒赤壁、草船借箭……。故事的背后,是智謀的較量,是力量的碰撞。仿佛一幅幅畫卷,很容易就能把我們帶入那個(gè)遙遠(yuǎn)而熟悉的年代與場(chǎng)景。
人物性格美。三國(guó)的.人物林林總總。每個(gè)人物的性格刻畫是那么特點(diǎn)鮮明,入木三分。曹操的奸詐,關(guān)羽的忠勇,劉備的仁厚……,一個(gè)個(gè)栩栩如生。不同性格的人物交織在一起,給我們認(rèn)識(shí)歷史,觀察周圍,與人交往提供了活脫脫的樣本模型。
歷史演變美。歷史的車輪,一直向前。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。歷史風(fēng)云畫卷轉(zhuǎn)換之間,表達(dá)了那個(gè)時(shí)代人民呼喚明君、呼喚安定的樸素愿望。
歷史不會(huì)重演,社會(huì)進(jìn)步卻依稀有章可循。時(shí)過(guò)境遷,如今的世界已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,追求美、發(fā)現(xiàn)美的旋律,卻仍不失為一個(gè)永恒的主題。
我愿與孩子一起,品讀更多書本,發(fā)現(xiàn)更多美好。
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滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄淚。
三國(guó)已走進(jìn)了我的生活,他就像一位年長(zhǎng)的智者不倦地教導(dǎo)我如何處世做人。
讀這本書我明白了,做人要不恥下問(wèn),不可以貌取人。當(dāng)初劉備兵敗,若非他有著謙遜愛才的品質(zhì),博大的胸懷,如何得到臥龍孔明的出山相助?沒有諸葛亮,后來(lái)怎么會(huì)有劉備的雄起?當(dāng)初龐統(tǒng)想投靠東吳失敗后去投靠劉備,而劉備卻因龐統(tǒng)相貌丑陋拒絕,若非劉備及時(shí)悔悟,以真誠(chéng)打動(dòng)龐統(tǒng),恐怕永遠(yuǎn)失去了一位謀臣。沒有了這兩位決定劉備命運(yùn)的謀臣,就沒有了赤壁之戰(zhàn)的勝利,也就不會(huì)輕易地取得巴蜀。
讀這本書我明白了,做人要顧全大局,不要妄自尊大。當(dāng)初關(guān)羽就是因?yàn)樘^(guò)自負(fù),沒能顧全大局,結(jié)果激怒了孫權(quán),最終不僅失去了荊州,更丟了自己的.性命。
讀這本書我明白了,對(duì)待他人要溫和。這事可有來(lái)頭,要由張飛說(shuō)起。當(dāng)初他醉打曹休為關(guān)羽報(bào)仇時(shí),由于下手太酷,導(dǎo)致失去徐州,另外還丟了小命,哪一件都是壞事。“善待別人就是善待自己。在生活中與人要和平相處,否則最后落個(gè)眾叛親離,哭都找不到地啊……
讀這本書我明白了,做人要隱忍,控制情緒,不可沖動(dòng)。劉備為關(guān)羽報(bào)仇一事就是被沖動(dòng)沖昏了頭腦,率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍,硬是被人家東吳一把火燒了個(gè)一掃光。所以說(shuō),為人要常懷一顆平常心,“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”是真諦。
讀這本書我明白了,做人不要輕言放棄。赤壁一戰(zhàn),勢(shì)單力薄的孫劉聯(lián)盟,面對(duì)百萬(wàn)曹軍,沒有氣餒,一把火將老曹燒得沒了脾氣;夷陵之戰(zhàn),同樣是一把火,吳國(guó)把蜀國(guó)的家底全部燒光。無(wú)論什么時(shí)候,都不要輕言放棄,相信奇跡就會(huì)發(fā)生在下一刻。學(xué)習(xí)亦是如此。做人亦是如此。
讀三國(guó)如品人生,它或甘或苦,書寫著人生的大戲!
品《三國(guó)》_500字4
看過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道,整個(gè)三國(guó)時(shí)期最厲害的軍師就是司馬懿和諸葛亮。到底誰(shuí)更聰明呢?可能大家會(huì)受羅貫中尊劉貶曹的思想影響,認(rèn)為諸葛亮更聰明,其實(shí)不然。今天,我就來(lái)一場(chǎng)魏蜀軍師大pk。
首先說(shuō)諸葛亮,三國(guó)時(shí)期有句話:“臥龍鳳雛得一可安天下。”諸葛亮就是其中的臥龍,由此可見諸葛亮的`聰明才智了。但諸葛亮一生中也犯過(guò)許多錯(cuò)誤,最令我印象深刻的便是“馬謖失街亭”。羅貫中在書中寫到,是因?yàn)轳R謖驕傲自大,在山上扎營(yíng),導(dǎo)致蜀軍被斷了汲道,全盤皆輸。其實(shí)真正的原因在于諸葛亮過(guò)于相信自己的計(jì)劃,而沒想到魏軍反應(yīng)如此之快,打得馬謖猝不及防。而馬謖在山上扎營(yíng)也是有原因的,當(dāng)時(shí)魏軍的士兵是蜀軍的數(shù)倍,誰(shuí)敢把營(yíng)扎在路中間呢?
說(shuō)完諸葛亮,再來(lái)談?wù)劚缓笕肆R為“奸臣”的司馬懿。其實(shí)他卻有讓我欣賞的地方。首先,諸葛亮對(duì)司馬懿使用過(guò)“空城計(jì)”,司馬懿被騙,被后人說(shuō)“太多疑”。其實(shí)不是這樣,你以為司馬懿沒有識(shí)破“空城計(jì)”嗎?那是不可能的,就連司馬懿的兩個(gè)兒子都發(fā)現(xiàn)了不對(duì),堂堂司馬懿怎么可能看不出來(lái)呢?而且司馬懿當(dāng)時(shí)有幾十萬(wàn)士兵,再不放心也可以先派一支先鋒軍去查探。课覀(gè)人認(rèn)為,司馬懿沒有揭穿諸葛亮,是因?yàn)樗钪盟拦放、鳥盡弓藏的道理,諸葛亮死了,那魏國(guó)還要他干什么呢?他的后代更沒有可能統(tǒng)一三國(guó)。由此可見,他確實(shí)是一個(gè)深思熟慮、心思縝密之人。
雖然我更喜歡“忠臣”諸葛亮,但是不得不說(shuō),“奸臣”司馬懿才是三國(guó)最終的贏家。他有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算這一點(diǎn),也是值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí),這便是品鑒歷史的精髓!
品《三國(guó)》_500字5
在諸葛亮北伐期間,街亭失守,運(yùn)糧也有了阻礙,于是諸葛亮親自前去西城調(diào)運(yùn)糧草。當(dāng)糧草全部轉(zhuǎn)移后,諸葛亮接到快報(bào),司馬懿親率50萬(wàn)大軍前來(lái)進(jìn)攻西城,大小官員聽了不禁害怕起來(lái),因?yàn)楫?dāng)時(shí)全城只剩下了文官,且老弱殘兵還不到五千,大部分又被派去調(diào)運(yùn)糧草,諸葛亮安定大家說(shuō):大家莫慌,我已有了退敵之策,大家只要按我說(shuō)的做,自不會(huì)有事。然后他讓士兵們扮作百姓,大開城門,假扮的百姓在城門前掃地灑水,如有大聲喧嘩者,斬!
后來(lái)司馬懿來(lái)了,他見諸葛亮穩(wěn)坐城樓之上彈琴,而城內(nèi)并沒有防守,城門大開。幾個(gè)老百姓在不緊不忙地掃地。頓時(shí)心生疑慮,心想:孔明平生從不冒險(xiǎn),今日這般此必有詐。想到這兒便不敢貿(mào)然進(jìn)軍,僵持了一會(huì)兒,只聽啪的一聲斷裂聲打破了僵局。司馬懿大喊:不好,有埋伏。軍隊(duì)便開始向后退。當(dāng)眾人都夸贊諸葛亮足智多謀時(shí),諸葛亮卻叫大家趕緊離開。等司馬懿反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),只剩下了一座空城!犊粘怯(jì)》這一故事便于此誕生,流傳千古。
還有七星燈、孔明燈、木牛牛馬、諸葛連弩,這些均為孔明所造,三顧茅廬、火燒赤壁、三氣周瑜、草船借箭,這些哪一樣不說(shuō)明諸葛亮的'曠世才智?一羽一綸巾,談笑間,天下握于指掌之間。要是說(shuō)三國(guó)演義中的人物像天空中的星宿,那諸葛亮一定是最耀眼的一顆。
品《三國(guó)》_500字6
在我的記憶中,似乎曹操在歷史上飾演的一直都是反面角色,一直都是一位奸臣。但自從我聽了廈門大學(xué)教授易中天為我們講解了“三國(guó)”以后,我才發(fā)現(xiàn)“曹操是奸臣”是對(duì)歷史的一種誤解,一種偏見,或許是因?yàn)椤度龂?guó)演義》的作者是“尊劉(劉備)”的,所以人們?cè)谧x了《三國(guó)演義》之后,才會(huì)認(rèn)為曹操是奸臣,但是易中天教授用很公正的態(tài)度把曹操放到三國(guó)這一歷史背景中去品讀。
在易中天教授的`口中,曹操不是“奸臣”,而是“奸雄”而且是“可愛的奸雄”是一代“治世之能臣,亂世之奸雄”曹操是一位心胸很寬廣的人,而且是足智多謀,英勇善戰(zhàn),他并不比諸葛亮差,應(yīng)該說(shuō)諸葛亮在他之下,因?yàn)椴懿偌仁且幻某,也是一名武將。而諸葛亮呢?僅僅是一個(gè)軍士罷了。
曹操只會(huì)笑不會(huì)哭的,在任何時(shí)候,即使是在他戰(zhàn)敗時(shí),或是在即將戰(zhàn)死時(shí),他也只會(huì)笑。他也很注重人才,好的人才他都不會(huì)放過(guò)的,因?yàn)樗挥浨跋樱词故菙橙说氖窒,即使是曾?jīng)背叛過(guò)他的人,只要是能人,才人那他一定會(huì)好好重用他的。因此,曹操的軍營(yíng)里是一個(gè)人才倍出的地方,不僅曹操是個(gè)人才,就連他的手下都是能文能武的人。
在聽完易中天的講課后,我覺得他的評(píng)論是正確的。曹操是一位“奸雄”,一位“可愛的奸雄”。是他為三國(guó)的歷史增添了光輝。
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“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!比龂(guó)的故事流傳甚廣,家喻戶曉,三國(guó)的英雄人物形象深入人心,人們?yōu)樗麄兊闹伊x,智謀,武藝所折服。我很早之前就讀過(guò)《三國(guó)演義》了,卻有囫圇吞棗之嫌,對(duì)許多章節(jié)不求甚解,等到第二次通讀《三國(guó)演義》時(shí),心中的感受發(fā)生了許多變化。
第一次讀原著時(shí),只顧好看,我就選取其中著名的故事翻閱,再加上對(duì)許多字義不理解,所以就只曉得關(guān)羽之勇,諸葛亮之智了。隨著知識(shí)的積累,我對(duì)三國(guó)的故事更加熟悉,對(duì)其中的人物也有了客觀公正的'評(píng)價(jià)。當(dāng)我第二次捧起原著時(shí),看得極其認(rèn)真,對(duì)許多文字都是與真實(shí)歷史現(xiàn)實(shí)相對(duì)比,加以求證。讀到“草船借箭”時(shí),我知道這本是發(fā)生在孫權(quán)身上的事情,可為了突出諸葛亮的智謀,故移花接木,描繪了一幅驚心動(dòng)魄的畫面;讀到“關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操”時(shí),我不僅敬佩關(guān)羽的仁義之心,更明白了“釋”背后的玄機(jī):倘若殺了曹操,北方必定群龍無(wú)首,群雄會(huì)再次紛爭(zhēng),中原大地又將經(jīng)歷一場(chǎng)浩劫。其次,當(dāng)時(shí)劉備實(shí)力遠(yuǎn)不及孫權(quán),倘若沒了曹操的威脅,孫權(quán)能容得下劉備嗎?我還從其它書籍中得知這個(gè)故事的真實(shí)性無(wú)從考證。越讀到最后,心情越是無(wú)奈,一篇《出師表》可歌可泣,怎奈“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!闭鎽(yīng)了那句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,三國(guó)苦苦紛爭(zhēng),誰(shuí)料國(guó)土悉數(shù)落入司馬氏之手,可悲可嘆!
第一次讀三國(guó),只顧欣賞文字的妙處,故事的精彩,第二次讀三國(guó),學(xué)會(huì)了去揣摩人物性格,事物的因果關(guān)系,感覺大有不同。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》,我也懂得了許多做人的道理,真乃受益匪淺呀!
品《三國(guó)》_500字8
呂布,字奉先,東漢末年著名將領(lǐng),是董卓的義子。
呂布以勇武聞名,會(huì)使一把好戟,打仗多勝少敗,沒幾個(gè)人是他的對(duì)手,素有“人中呂布,馬中赤兔”一說(shuō)。在與袁紹的大戰(zhàn)中,一個(gè)回合就把穆順刺下馬來(lái),力氣大得可以一戟砍斷武安國(guó)的手腕,他常常把別人打得毫無(wú)還手之力,節(jié)節(jié)敗退。
《三英戰(zhàn)呂布》的故事中,呂布與虎將張飛大戰(zhàn)五十多個(gè)回合不分勝負(fù)。關(guān)羽上前助陣,戰(zhàn)了三十個(gè)回合,仍戰(zhàn)不勝呂布。最后劉備出馬,三位英雄圍住呂布,轉(zhuǎn)燈似的和呂布廝殺,斗了一百多個(gè)回合,呂布最終招架不住,但卻能毫發(fā)無(wú)傷地從八路人馬中逃出去。
雖然呂布身手不凡,武藝出眾, 但他忘恩負(fù)義,見利忘義,人品極差,總是心懷鬼胎,假裝忠心耿耿,但總想著反咬一口。
一開始,呂布是丁原的義子,可被董卓派人用金錢和花言巧語(yǔ)騙了過(guò)去,他把十分信任自己的丁原親手殺害,投靠了董卓,又成了董卓的`義子。后來(lái),王允使用了“美人計(jì)”,使得呂布和董卓的關(guān)系有了裂痕,結(jié)果呂布又把董卓殺害了。
接著,呂布投靠了袁術(shù),被曹操打敗后去投奔了劉備,可等自己壯大起來(lái),竟又忘恩負(fù)義,把當(dāng)時(shí)好心收留自己的劉備趕出了小沛。等曹兵殺到自己領(lǐng)地的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己的軍隊(duì)只有幾萬(wàn)余人,只得率領(lǐng)一隊(duì)人馬出戰(zhàn)?伤趺纯赡艽虻眠^(guò)百萬(wàn)大軍的曹操呢?被曹操活捉后又假惺惺說(shuō)會(huì)為曹操打下一片江山?蓜湓缈赐噶藚尾迹嵝巡懿,最后呂布被斬首。
看到這大快人心的結(jié)果,終于把我心里的一口惡氣給出了。
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人們都認(rèn)為三國(guó)是在公元190年到公元280年這90年里,實(shí)際上真正的”三國(guó)是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候,但要是只寫真正的三國(guó),那么曹操和其他三國(guó)名人就沒有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)了,《三國(guó)演義》也就沒有那么好看了。
梟雄,也就是兇猛的英雄,最先想到的就是曹操,“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面,加上他平時(shí)南征北戰(zhàn),在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛,因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西,但是,曹操隨著自己的發(fā)展,野心也開始膨脹,從梟雄搖身一變成奸雄,從騎都尉升到丞相,就差沒當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的.事跡后,再回顧他以前的事,不得不承認(rèn)他很了不起,是一個(gè)真正的梟雄。
很多人都說(shuō)劉備是梟雄,我卻不這么認(rèn)為,曹操每次打仗都是沖在前面,劉備就很少出馬,但他戰(zhàn)黃巾,斗呂布時(shí),他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地,皇叔的稱號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡,在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權(quán)是個(gè)好皇帝,可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪,但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國(guó)演義》里孫權(quán)既沒有曹操那么兇猛,也不像劉備那么懦弱,因此名聲比較好,活得比曹操和劉備長(zhǎng),使得吳國(guó)的壽命長(zhǎng)。
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對(duì)百家講壇上廈門大學(xué)教授易中天品三國(guó)的系列講座的不屑來(lái)源于師長(zhǎng)師兄們的影響,歷史當(dāng)作玩藝,人物成了Boss和CEO等,簡(jiǎn)直是在拿歷史、歷史人物開玩笑。
可終究好奇還是占了絕對(duì)上風(fēng),我倒不會(huì)傻B兮兮每天爬在電視機(jī)前看那一嘆三涌,就直接買來(lái)一本《易中天品三國(guó)(全集)》來(lái)看了。這不看不要緊,一看。∵談不上敬佩,但不屑全打消了,易中天絕對(duì)稱得上一個(gè)學(xué)者,也讓電視,準(zhǔn)確地說(shuō),也就是這個(gè)百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時(shí)勢(shì)格局,而三國(guó)時(shí)代又豈是容你孑然獨(dú)世的時(shí)代,于是從曹操談起,揭起錯(cuò)綜復(fù)雜的一張網(wǎng),將三國(guó)眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢(mèng)》似有同曲同功之妙。再說(shuō),易中天先生是否扭曲歷史或者言過(guò)其實(shí),我看未必,最起碼比文學(xué)作品《三國(guó)演義》或者過(guò)于偏袒蜀漢的陳壽的《三國(guó)志》要更可信一些;不過(guò)說(shuō)起來(lái)易中天先生可是偏袒曹操的',冠他以“可愛的奸雄”,新秩序的建立者加寒士加改革家等等,連諸葛亮也是下意識(shí)地繼承了曹操的方向,曹操成了一個(gè)大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。
這一點(diǎn),我倒覺得曹操只是出身(低賤),性格(暴而疑),經(jīng)歷(艱辛)決定的,而不是說(shuō)他就承擔(dān)了什么歷史使命,即使承擔(dān)了,那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的,要不他早就當(dāng)上魏帝了,還能等到曹丕。讀易中天先生的品三國(guó),腦中原先模糊的三國(guó)的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起,一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰;朋友說(shuō),別用你易中天的理論和我談三國(guó),看,他還在不屑呢!我倒認(rèn)為,品出來(lái)的三國(guó),更吸引人興趣。
品《三國(guó)》_500字11
這幾天我正在看一本書——廈門大學(xué)易中天教授著的一本《品三國(guó)》。
初次見到此書,心中便有一種如獲至寶的感覺,為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)殡娨暲镆渤32コ鲆字刑旖淌谥v三國(guó),品三國(guó)。于是我便拿起這本好書專心致志的看了起來(lái)……
看了這本書,使我對(duì)曹操的看法大大改變了,我原以為曹操是一個(gè)陰險(xiǎn)狡猾、詭計(jì)多端的.“奸賊”。這是其實(shí)是錯(cuò)誤的。實(shí)際上的曹操是一個(gè)頂呱呱的大英雄,真正了不起的人物!只不過(guò)《三國(guó)演義》的改動(dòng)太大了,才使我對(duì)阿瞞(曹操的小名)產(chǎn)生了誤會(huì)。
那么曹操到底是個(gè)什么樣的性格的人呢?他是一個(gè)兒女情長(zhǎng)的人。曹操一生南征北戰(zhàn),因?yàn)橄硎芴靷惖臅r(shí)間不多,所以對(duì)家人的感情特別珍惜。在臨終前他就說(shuō):“我一生所作所為,沒什么可后悔的,也不覺得對(duì)不起誰(shuí),唯獨(dú)不知到了九泉之下,如果子修(曹昂,曹操的長(zhǎng)子)向我要媽媽,我該怎么回答!
我還覺得他還是一個(gè)和我一樣愛笑,愛開玩笑的人。當(dāng)朋友、親友、戰(zhàn)友去世時(shí),他會(huì)哭,會(huì)嚎啕大哭?墒,做錯(cuò)了事,打了敗戰(zhàn),遭到人家羞辱,他絕不會(huì)哭,一定是笑。因?yàn)樗磉_(dá)開朗,大氣磅礴!
曹操也是很可愛的。他常穿薄綢當(dāng)衣裳,腰里掛一個(gè)腰包,用來(lái)裝手巾之類的零碎東西。有時(shí)還戴著絲綢制的便帽去見賓客。
……
看了這本書,讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)真正的偉人,一個(gè)真正的英雄,一個(gè)真正的政治家——曹操。阿瞞呀,阿瞞,我真是對(duì)你誤解了!
品《三國(guó)》_500字12
讀罷三國(guó)的人都為里面的英雄的經(jīng)歷成就所感動(dòng),嘆息。而我認(rèn)為最不劃算的莫非魏延老兄了。
不得不承認(rèn)在戰(zhàn)場(chǎng)上魏延是一位有謀略的才能也十分勇猛。若非萬(wàn)人敵也是勇不可當(dāng),然而他自己身家性命的.謀算上就略遜一籌。自從他襄陽(yáng)城上反劉綜而后,他的悲劇就開始上演。
長(zhǎng)沙城上他奮力殺死韓云救回名將忠臣黃忠,為蜀漢立了大功,卻被孔明認(rèn)“居土獻(xiàn)土背主,不義也”。然而此時(shí)魏延依舊不悔隨后。戰(zhàn)馬超,平西川,取漢中。魏延無(wú)不一馬當(dāng)先,奮勇殺敵。陽(yáng)平關(guān)之戰(zhàn)中還險(xiǎn)些殺死曹操。劉備都對(duì)其贊賞有嘉,而孔明卻仍以其腦后有反骨而不肯重用。
劉備死后,魏延跟隨孔明七擒孟獲,六出祈山,大小戰(zhàn)斗數(shù)百次,無(wú)不盡心盡力,但依舊得不到重用最令人可悲的是孔明去世后,竟為馬岱以孔明所授計(jì)斬殺,生前的功名就此抹殺。
魏延之悲,其一在于他沒有權(quán)衡劉備和孔明的關(guān)系要比龐統(tǒng)好一些,于是去西川時(shí),為了立戰(zhàn)功對(duì)龐統(tǒng)嚴(yán)聽計(jì)從?酌鳟(dāng)然對(duì)他反。其二在于不會(huì)處理人際關(guān)系,總和黃忠爭(zhēng)功,黃忠終究是長(zhǎng)輩,說(shuō)到底你還是理虧。再蜀漢建立后自以為功高蓋世,看不起別人,自然導(dǎo)致日后孔明伐魏時(shí)自己分別帶兵褒中出子午谷的建議也不能被采納。魏延在蜀26年卻落得背反罪名遭死人算計(jì)而死,何其悲也!
與老將爭(zhēng)功,不智;與重臣揚(yáng)儀不和,不明;部將不從而殺之,不仁;恃勇功高而背主,不忠;街亭戰(zhàn)敗后推卸責(zé)任,不義。
魏延戎馬一生卻不懂如何為人處事,實(shí)為英雄氣短,惜哉!
品《三國(guó)》_500字13
忽略的,有時(shí)是最重要的。
翻開《三國(guó)》,品讀品讀這由忽略創(chuàng)造的悲喜劇吧!
曹操平定袁紹以后,為了完成統(tǒng)一大業(yè),揮師南下,收編劉表部眾之后,號(hào)稱八十萬(wàn)鐵騎,直抵赤壁江北。江南,孫劉聯(lián)軍不過(guò)區(qū)區(qū)三萬(wàn),但滔滔長(zhǎng)江水,阻隔了南北的交通。曹軍雖然個(gè)個(gè)曉勇卻不識(shí)水性,如何一戰(zhàn)?無(wú)奈,曹操聽了“鳳雛”龐統(tǒng)之計(jì),孰不知已人陷阱。
串聯(lián)起這幾十艘大船,鋪上木板,能從容作戰(zhàn)了。但曹操身邊謀士諫言,此舉危險(xiǎn),若一處被敵方牽制住,整個(gè)大軍都會(huì)陷于崩潰。本應(yīng)一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人,但曹操忽略了,最終落了個(gè)火燒赤壁,敗走華容的下場(chǎng)。真是無(wú)巧不成書,赤壁一戰(zhàn)的勝者劉備也沒料到,日后也會(huì)犯此等錯(cuò)誤,落得個(gè)火燒連營(yíng)七百里。
更有空城計(jì)。木案上輕煙縈繞,香燭也靜靜地燃燒著,輕輕搖動(dòng)的鵝毛羽扇顯出一份自信從容,也遮掩著孔明那流著虛汗的臉……遠(yuǎn)處馬蹄踏起的塵煙漫天飛舞,司馬大軍兵臨城下。司馬菇本不相信探子的察報(bào),此時(shí)一見,不禁心中大疑:“孔明一生行事謹(jǐn)慎,他如此泰然自若,城內(nèi)必有伏兵,我如果貿(mào)然進(jìn)擊,不正中了他的誘敵之計(jì)?”他只是在遲疑,卻沒有細(xì)看,看孔明額頭隱隱的汗珠,看城門口揮舞著掃帚的軍士的慌亂。
他最終引兵退去,因?yàn)椤昂雎浴保灾氯蘸蠛蠡诓坏、咬牙不已?/p>
《三國(guó)》里“忽略”的`故事很多,故事似乎讓人惋惜。但試想,如果沒有這些忽略,《三國(guó)》將變得乏味,佳話、美談也成了歷史泡影。
忽略的,有時(shí)是最重要的。既然我們不能避免大大小小的忽略,那么就讓忽略為我們的生活增添一些酸甜苦辣的滋味吧!
品《三國(guó)》_500字14
“ 讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神!蔽乙恢庇浀眠@句名言,所以我讀了很多書。其中,我最喜歡的是羅貫中的《三國(guó)演義》。書中主要寫了兩千年前三國(guó)時(shí)期所發(fā)生的事,如關(guān)公敗走麥城,諸葛亮的空城計(jì)。每當(dāng)我讀起這本書,總會(huì)讀很長(zhǎng)時(shí)間。我之所以喜歡這本書,是因?yàn)樗锩嬗袃蓚(gè)個(gè)性鮮明的人物令我敬佩,他們就是關(guān)羽和趙云。
關(guān)羽字云長(zhǎng),是蜀國(guó)五虎將之一,是劉備的結(jié)拜兄弟之一。關(guān)羽武功高強(qiáng),氣勢(shì)非凡,他曾經(jīng)立下過(guò)無(wú)數(shù)次大功,有刀斬華雄,還干掉了顏良和文丑。為了保護(hù)劉備的妻子,在曹營(yíng)里過(guò)五關(guān)斬六將,由此可見他對(duì)劉備的忠心。他還是分勇敢,被敵人用毒箭射傷,華佗為他刮骨療傷,疼痛是可想而知的,但他卻還在那悠閑地下棋,他真是太偉大了。被后人稱為關(guān)公我還真想和關(guān)羽一樣,有勇有謀,武功高強(qiáng),若人人都能像關(guān)羽一樣,那天下就太平了。
趙云字子龍也是蜀國(guó)大將,他英俊瀟灑,而且武功十分的厲害,可以說(shuō)是打遍天下無(wú)敵手,為了劉備的.兒子阿斗,闖入曹操的幾十萬(wàn)大軍中,救了阿斗,還打死對(duì)方很多人。雖然他是一名大將,但身上卻無(wú)一處傷。他對(duì)國(guó)忠心,對(duì)朋友講義氣,對(duì)手下不粗暴,正經(jīng)常以身作則,在他病逝是,諸葛亮是悲痛欲絕!看都趙子龍,我仿佛已經(jīng)體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂,人民的痛苦。
讀了 《三國(guó)演義》,我明白了許多的人生道理,令我一生用之不盡。
品《三國(guó)》_500字15
三國(guó),這個(gè)名字對(duì)我們并不陌生。最早,是由陳壽編寫的《三國(guó)志》。陳壽是現(xiàn)四川省南充市人,他是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,在他編寫《三?guó)志》時(shí),他覺得不可靠的材料,他堅(jiān)決不用。所以,《三國(guó)志》這本書是可靠的。后來(lái)裴松之為《三國(guó)志》做注,他和陳壽一樣,他覺得不可靠的材料,他會(huì)在后面說(shuō),我覺得這是不可能的。而《三國(guó)演義》呢,它把可用和不可用的材料匯聚在一起,使得真實(shí)的可能性很小。在《三國(guó)志》里,周瑜是一個(gè)光彩照人的英雄形象,《三國(guó)志》對(duì)他的評(píng)價(jià)是:性度恢廓,意思是說(shuō)氣量大,品質(zhì)好。這也就是歷史形象。文學(xué)家和藝術(shù)家是諸葛亮的鐵桿“粉絲”,他在《三國(guó)演義》里是一個(gè)神機(jī)妙算的`人。而易中天先生說(shuō),其實(shí)“借東風(fēng)”這個(gè)故事是沒有的,“空城計(jì)”的故事并不發(fā)生在諸葛亮的身上,是發(fā)生在曹操的身上。民間信仰的是關(guān)羽],他曾經(jīng)是最重情義的人,也稱為各行業(yè)的祖師爺。
看完《百家講壇》后,我覺得不同的時(shí)期也有著不同的評(píng)點(diǎn)。因此,我們也不能按照易中天先生來(lái)評(píng)論三國(guó),他不過(guò)是以自己的思想來(lái)評(píng)論。但是,易中天先生有句話說(shuō)得合情合理“不管怎么評(píng)論,人們看待歷史人物,一定要保存三種形象:歷史形象,文學(xué)形象和民間形象。最后,我也希望大家能讀一讀《三國(guó)志》,了解真正的三國(guó)。
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