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終身教育-21世紀(jì)的生存概念
摘 要: 中外古代思想家關(guān)于教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的言論,已含有終身教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))思想。古典終身教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))思想具有樸素性和自發(fā)性。近代資本主義生產(chǎn)方式的形成和發(fā)展,大大發(fā)展和推進了終身教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的思想和實踐。第二次世界大戰(zhàn)后,世界各國普遍致力于經(jīng)濟、政治和教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))改革,以終身教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))思想為核心內(nèi)容的現(xiàn)代教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))思想廣為傳播。現(xiàn)代終身教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))思想既是對古典終身教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))思想的繼承,又有著全新的、豐富的內(nèi)涵,其理論意義與實踐意義越來越重要。終身教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))被認為是21世紀(jì)的生存概念,是教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))領(lǐng)域的 “哥白尼革命” 。
關(guān)鍵詞: 終身教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)) 發(fā)展 意義 生存
在歐洲終身學(xué)習(xí)促進會和聯(lián)合國教科文組織的支持下,1994年在羅馬召開的首屆全球終身學(xué)習(xí)大會上,歐洲終身學(xué)習(xí)促進會為會議準(zhǔn)備的報告提出了一個重要的觀點: “終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念 ”,這是對“終身學(xué)習(xí)”也是對“終身教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))”概念的最準(zhǔn)確和最深刻的闡釋。本文在討論這一命題時,采用“終身教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))”這一概念,是為了強調(diào)國家和社會在發(fā)展“終身教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))”事業(yè)中的激勵、推動作用。
一、古老的話題
廣義的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))是指傳遞社會生活經(jīng)驗和培養(yǎng)人的各種活動,本來就是人類生存和發(fā)展的概念。如果連起碼的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))都沒有,人類就不可能延續(xù)發(fā)展。而人類的延續(xù)發(fā)展是一個無止境的過程,正因如此,終身教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))思想古已有之。我國古代教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))家孔子主張“有教無類”(《論語·衛(wèi)靈公》),說的是教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))對象不分類別,自然也包括不同年齡的人。從《史記》中的《仲尼弟子列傳》可以看出,他的學(xué)生有不少是成年人。他的“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 ”(《論語·為政》 )反映了他的“終身教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))”思想。北齊的顏之推在其《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》中說:“幼而學(xué)者,如日出之光;老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也!泵銊钊藗儭敖K身學(xué)習(xí)”。宋代的歐陽修主張人要不懈地學(xué)習(xí)和實踐,因為“學(xué)之終身,有不能達者矣。于其所達,行之終身,有不能至者矣”(《答李翱書》 )。
古代希臘著名的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖和亞里斯多德都十分關(guān)注教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),他們認為
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