美術(shù)教學(xué)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的意義論文
【摘要】美術(shù)教學(xué)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)有著一定的積極作用。美術(shù)教學(xué)可以陶冶學(xué)生的情操，發(fā)展他們對(duì)美術(shù)的興趣和愛(ài)好，并且培養(yǎng)一定的特長(zhǎng)。大學(xué)生美術(shù)課的教學(xué)還可以幫助他們提高鑒賞審美的眼光，對(duì)于學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高均有較大的幫助。在緊張繁忙的大學(xué)生活中，美術(shù)教學(xué)可以很好地開闊學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生各方面的成長(zhǎng)都有著積極的意義。由于教育教學(xué)工作者認(rèn)識(shí)上的差距，對(duì)于目前的高校美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)仍存在一定的薄弱環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該借鑒國(guó)內(nèi)外的美術(shù)教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)，提高高校美術(shù)教學(xué)水平來(lái)提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué);大學(xué)生;素質(zhì)發(fā)展
一、引言
在當(dāng)前提倡素質(zhì)教育的今天，普通高校的美術(shù)教育教學(xué)也越來(lái)越受到重視。因?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)的同時(shí)，亟待補(bǔ)充有關(guān)美學(xué)和人文方面的知識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)素質(zhì)的全面發(fā)展。在大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程中，知識(shí)的多寡并不能代替美術(shù)教育在大學(xué)生身心發(fā)展中起到的作用。大學(xué)的美術(shù)教學(xué)可以培養(yǎng)大學(xué)生的審美心理和審美層次，提高大學(xué)生的感知能力和情感能力，并對(duì)大學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力進(jìn)行一定的提高。實(shí)踐證明，美術(shù)教學(xué)陶冶了學(xué)生的生命情感，完善了學(xué)生的人格，在提高大學(xué)生的素質(zhì)方面起到了不可忽視的作用。
二、美術(shù)教學(xué)在大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展方面的作用
(一)美術(shù)教學(xué)可以在一定程度上培育大學(xué)生的創(chuàng)造性思維和想象力。創(chuàng)造力是人類最美好的能力之一，西方教育學(xué)家認(rèn)為，對(duì)于事物的探索欲和創(chuàng)造力是人類內(nèi)部的基本驅(qū)力。人類生存過(guò)程中必然要運(yùn)用到一定的創(chuàng)造力才能不斷發(fā)明更好的東西，發(fā)現(xiàn)更適合人類生存的生活方式。人類創(chuàng)造力的提高，離不開情感和心靈的自由以及對(duì)美好的事物的感知。創(chuàng)造力的存在是新事物不斷出現(xiàn)的前提，這種新事物既包括物質(zhì)方面的又包括精神層面的。人類之所以成為人類，就是由于具備一定的創(chuàng)造力。人類社會(huì)的發(fā)展歷程，就是人類的創(chuàng)造力不斷發(fā)揮的過(guò)程。雖然在形式上有著一定的區(qū)別，但是創(chuàng)造力的實(shí)質(zhì)是不變的。人類綜合利用情感、智慧、生理、直覺(jué)、美感等條件，進(jìn)行一定的創(chuàng)造。在美術(shù)作品中，就特別能體現(xiàn)出人類的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是美術(shù)作品的靈魂，不管是我國(guó)古代的彩陶還是西方古希臘的雕刻，處處彰顯著人類歷史發(fā)展過(guò)程中人類的創(chuàng)造能力。在具體的美術(shù)創(chuàng)作中，形象思維是美術(shù)創(chuàng)作者的基本思維模式。在一般的大學(xué)學(xué)習(xí)中，尤其是理工科的大學(xué)生，往往在邏輯思維方面有著很高的要求。邏輯思維往往要求學(xué)生循規(guī)蹈矩，亦步亦趨，在創(chuàng)造性方面有一定的不足。而美術(shù)教育教學(xué)往往能夠?qū)Υ髮W(xué)生的形象思維進(jìn)行很好的彌補(bǔ)。美術(shù)教學(xué)要求學(xué)生思維敏捷靈活，注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人性格的發(fā)揮，對(duì)于美術(shù)作業(yè)的完成也可以選擇靈活的方式進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。美術(shù)學(xué)習(xí)教學(xué)方面的靈活，和美術(shù)課程的教學(xué)特點(diǎn)有著很大的關(guān)系。想象在審美的環(huán)節(jié)中有著很重要的作用，美術(shù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程離不開審美創(chuàng)造力的發(fā)揮。在一定程度上來(lái)說(shuō)，美術(shù)教育教學(xué)的過(guò)程就是使學(xué)生的想象力充分發(fā)揮的過(guò)程。想象能力和聯(lián)想能力還有著一定的區(qū)別。聯(lián)想能力是由某一種事物想到了與之相關(guān)的另一種事物，只是對(duì)于人們的心理范圍起到了一定程度的擴(kuò)大作用。而想象則是在頭腦中創(chuàng)造出一種新型的事物。因此，想象能力對(duì)于創(chuàng)造力的發(fā)揮有著較為深刻的影響。在審美活動(dòng)中，想象能力也起著很重要的作用，想象能力強(qiáng)的人，在審美過(guò)程中所感受到的美就越豐富，反之則越貧乏。大學(xué)里的美術(shù)教學(xué)，其特點(diǎn)之一就是可以通過(guò)美術(shù)教學(xué)來(lái)進(jìn)行學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。這在高校的美術(shù)教育教學(xué)中已經(jīng)形成了一定的共識(shí)。單純的臨摹和模仿在美術(shù)的學(xué)習(xí)中是沒(méi)有多少價(jià)值的。即使是技術(shù)再好的模仿作品，也難以達(dá)到原作的水平。美術(shù)教學(xué)對(duì)大學(xué)生個(gè)性的引導(dǎo)、鼓勵(lì)和培養(yǎng)，會(huì)使大學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造動(dòng)力獲得空前的提高。這種創(chuàng)造思維在大學(xué)生的心中形成一定的'定勢(shì)，就會(huì)變成一種素質(zhì)融入到大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。從專業(yè)的學(xué)習(xí)到將來(lái)走向工作崗位，相信都會(huì)從美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)的創(chuàng)造能力中獲益。
(二)美術(shù)教學(xué)有利于大學(xué)生的審美情感和愛(ài)心的培養(yǎng)。在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境下，人們?cè)诿β抵袩o(wú)法靜下心來(lái)體會(huì)生活的美好和內(nèi)心的安寧。而藝術(shù)這個(gè)上天賜予人們的禮物，可以讓人們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)欣賞時(shí)柔化欣賞者的內(nèi)心，有利于人們愛(ài)心的培養(yǎng)。愛(ài)心是人與人之間相處的一種重要的素質(zhì)，是善良的基礎(chǔ)，一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的人，必然是與社會(huì)脫節(jié)的人，沒(méi)有愛(ài)心就相當(dāng)于精神上的貧瘠。在社會(huì)中，愛(ài)是聯(lián)系人與人之間的紐帶。大學(xué)的美術(shù)教學(xué)，可以通過(guò)美術(shù)鑒賞課等形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)方面的培養(yǎng)，從而提高他們的審美情趣和審美水平，通過(guò)藝術(shù)的作用來(lái)柔化他們的內(nèi)心，獲得更多人文方面的滋養(yǎng)。促進(jìn)大學(xué)生心理的健康發(fā)展。當(dāng)然，美術(shù)教學(xué)并不是美術(shù)教學(xué)的最終目標(biāo)與任務(wù)。對(duì)于大學(xué)生的素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)，美育具有一種特殊的作用。大學(xué)生審美的過(guò)程，即是愛(ài)心的流露。因?yàn)樵趯徝赖倪^(guò)程中，人們會(huì)把自己最美好最善良的情感賦予所審美的對(duì)象之中。審美的過(guò)程體現(xiàn)出人性中的閃光點(diǎn)，越是懂得審美的人，越具有豐富的愛(ài)心。美術(shù)教學(xué)可以在一定程度上提高學(xué)生的審美鑒賞能力。鑒賞能力是隨著學(xué)生素質(zhì)的提高應(yīng)具備的一種能力，一些學(xué)生和老師只關(guān)心一般意義上的文化知識(shí)層面上的教育，而對(duì)美術(shù)教育教學(xué)方面的審美能力和人文情懷不甚重視。這種情況導(dǎo)致了學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中素質(zhì)教育的失衡。通過(guò)美術(shù)教學(xué)，學(xué)生具備對(duì)美的認(rèn)知欣賞能力，從而在生活中做到愛(ài)美、知美。有了一定的審美底蘊(yùn)，大學(xué)生就不會(huì)對(duì)一些營(yíng)養(yǎng)不多的流行歌曲或者一些平庸的肥皂劇進(jìn)行追捧，也不會(huì)穿一些奇裝異服來(lái)嘩眾取寵，以丑為美。因此，美術(shù)教學(xué)對(duì)大學(xué)生的人格修養(yǎng)起著一定的培育作用。大學(xué)生審美能力的提高來(lái)源于對(duì)于藝術(shù)語(yǔ)言的精確理解和對(duì)藝術(shù)情感的豐富體驗(yàn)。這種審美素質(zhì)是依靠專業(yè)的教育和專門的訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行提高的。
(三)美術(shù)教學(xué)可以提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生的心理調(diào)控能力。美術(shù)教育在教學(xué)的過(guò)程中不僅體現(xiàn)在對(duì)于美術(shù)作品的表象美的欣賞方面，還包括在道德層面上的認(rèn)知和把握。在中國(guó)的傳統(tǒng)美育當(dāng)中，一直在強(qiáng)調(diào)心靈美的作用。美術(shù)教育使學(xué)生認(rèn)識(shí)到美感是從創(chuàng)作者的內(nèi)心流露出來(lái)的，在道德的層面上達(dá)到了一定的認(rèn)同感。美術(shù)同樣可以給人帶來(lái)道德修養(yǎng)方面的提高，起到一定的教育、教化作用。比如，在世界美術(shù)發(fā)展史上，有許多反映戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的作品，從一定意義上起到了反戰(zhàn)的作用。美術(shù)對(duì)于人們表現(xiàn)世俗中的情感，激發(fā)起人們的共鳴上有著一定的意義。美術(shù)的教化作用使大學(xué)生領(lǐng)悟到一種難以用語(yǔ)言表達(dá)的微妙而獨(dú)特的精神氛圍，足以滌蕩心靈的污垢，達(dá)到一個(gè)美化心靈的效果。同時(shí)，對(duì)于大學(xué)生的美學(xué)教育還可以在一定程度上提高大學(xué)生的自我心理調(diào)控能力。因?yàn)�，審美在本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種超越性的活動(dòng)，一個(gè)具備一定審美能力的人，在心理層面可以具備一定的自我調(diào)控能力。一是對(duì)于物質(zhì)性的超越。美術(shù)教育是一種精神上的活動(dòng)，審美的功用主要是進(jìn)行精神上的滿足和愉悅。要進(jìn)行美術(shù)審美活動(dòng)，需要與物質(zhì)世界保持一定的距離。二是通過(guò)美術(shù)教育的審美訓(xùn)練，學(xué)生可以學(xué)會(huì)從另一種角度看待問(wèn)題，從而變得更加達(dá)觀，這是一種意義上的心理調(diào)控。通過(guò)對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)，大學(xué)生在一定程度上還可以達(dá)到對(duì)于主客體關(guān)系的超越。主客體這一二元對(duì)立的概念提出對(duì)人類哲學(xué)的發(fā)展具有一定的意義，但是也存在一定的局限性，即忽視了人與自然的統(tǒng)一。通過(guò)對(duì)于美術(shù)的學(xué)習(xí)，使藝術(shù)的和諧性在學(xué)生的認(rèn)知觀念中發(fā)揮一定的作用，從而對(duì)學(xué)生的心理發(fā)揮一定的調(diào)控作用。
三、結(jié)語(yǔ)
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)方面的教育越來(lái)越重視。高校教育工作者應(yīng)該重視起美術(shù)教學(xué)對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)的重要影響作用，通過(guò)合理開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，來(lái)進(jìn)行大學(xué)生的審美情趣和審美能力的培養(yǎng)，提高大學(xué)生的藝術(shù)水平，促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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