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秦檜歸宋的討論

時(shí)間:2023-05-01 06:56:22 社會(huì)文化論文 我要投稿
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關(guān)于秦檜歸宋的討論

金人如何放秦檜歸宋,若能留下詳實(shí)的歷史記錄,反而應(yīng)是怪事。誠如已故愛國歷史學(xué)家劉子健先生早已指出,“一般印象總疑心秦檜是女真金人的奸細(xì)",“這只是懷疑,并沒有實(shí)證"。劉先生的思路是“從他的親戚里去找,線索有了"!扒丶液退麄兊挠H戚,有的幫宋高宗,有的幫劉豫,私下聯(lián)系,兩頭活動(dòng)"。①盡管沒有直接證據(jù),但史學(xué)家們一般還是認(rèn)定秦檜就是奸細(xì),例如被公認(rèn)為是中國宋史界泰斗的已故的鄧廣銘先生,就在其《岳飛傳》(增訂本)第80頁中使用了“女真貴族陰遣漢奸秦檜歸南宋"的標(biāo)題。

近年來,對(duì)秦檜是奸細(xì)提出異議者,是何忠禮先生,他在《岳飛研究》第4輯《〈老學(xué)庵筆記〉中所見的秦檜》和《南宋史稿》第81至84頁中,主要是以陸游的《老學(xué)庵筆記》為證,他說,“秦檜南歸,事關(guān)重大,但人們對(duì)他所以能夠南歸的原因,且眾說不一,從而成了歷史的懸案。一種人以為秦檜自己設(shè)法逃歸的;另一種人則認(rèn)為是金人為從內(nèi)部破壞南宋的抗金戰(zhàn)爭,故意將秦檜作為內(nèi)奸縱歸的"。“分析上面兩種說法,我們認(rèn)為,盡管秦檜南歸后,堅(jiān)持對(duì)金屈辱投降的路線,犯下了種種罪行,其所作所為,在人們看來,確實(shí)很像是一個(gè)金人打入南宋內(nèi)部的奸細(xì),但是平心而論,朱勝非在《秀水閑居錄》中所說的話,是頗多疑問的"。“可是,與秦檜生于同一時(shí)代的‘朝士’,且見多識(shí)廣,力主抗戰(zhàn),對(duì)秦檜又極無好感的陸游,卻作了與朱勝非截然相反的記載。應(yīng)當(dāng)特別指出的是,陸游撰《老學(xué)庵筆記》已是秦檜死后四十年以后的事,此時(shí)檜之冰山已倒,兇焰早息,揭露秦檜生前的種種罪行,已經(jīng)無所顧慮,陸游更無必要為他諱護(hù)。故與《秀水閑居錄》相比較,《老學(xué)庵筆記》和《中興遺史》所載秦檜由金方逃歸事,其可信程度確實(shí)要高一些"。今將《老學(xué)庵筆記》卷1載:

“秦會(huì)之在山東,欲逃歸,舟楫已具,獨(dú)懼虜有告者,未敢決。適遇有相識(shí)稍厚者,以情告之。虜曰:‘何不告監(jiān)軍(完顏撻懶)?’會(huì)之對(duì)以不敢,虜曰:‘不然,吾國人若一諾公,則身任其責(zé),雖死不憾。若逃而歸,雖欲貸,不敢矣。’遂用其言,告監(jiān)軍,監(jiān)軍曰:‘中丞果欲歸耶?吾契丹亦有逃歸者,多更被疑,安知公歸,南人以為忠也。公若果去,固不必顧我。’會(huì)之謝曰:‘公若見諾,亦不必問某歸后禍福也!O(jiān)軍遂許之。"①《兩宋史研究匯編·秦檜的親友》第145頁。

首先,從年齡上說,陸游與秦檜雖仍是耳目相接,卻不能算“同一時(shí)代的‘朝士’"。何忠禮先生認(rèn)為陸游“無必要"為秦檜“諱護(hù)",是有道理的;但說“與《秀水閑居錄》相比較,《老學(xué)庵筆記》和《中興遺史》所載秦檜由金方逃歸事,其可信程度確實(shí)要高一些",就可以商榷。因?yàn)閺臅r(shí)間上說,后兩書出現(xiàn)較晚,決非兩個(gè)作者親歷現(xiàn)場,了解秦檜歸宋的底細(xì),無非是得之道聽途說!独蠈W(xué)庵筆記》的成書大約在秦檜死后三、四十年,①時(shí)間相隔不近。如果稍為了解一點(diǎn)金史的話,依金太宗時(shí)的政制,就元帥左監(jiān)軍完顏撻懶在“東朝廷"的地位而論,他放一個(gè)秦檜歸宋,絕對(duì)不是什么了不得的事,根本無須承擔(dān)多少政治責(zé)任。上引記載的對(duì)話,如“公若果去,固不必顧我"之類,就是不合情理的。這就多少反映了道聽途說的不可信。

朱勝非與陸游不同,是與秦檜同時(shí)代的宰相,他與呂頤浩的私人關(guān)系不錯(cuò),而與李綱、趙鼎、秦檜等人都有嫌隙,這些在《秀水閑居錄》中所反映。但何忠禮先生說他“力主和議,政見本與秦檜一樣",卻是不符起碼的史實(shí)。朱勝非任相期間,最重要的政績之一,是堅(jiān)決主張并支持岳飛軍克復(fù)襄漢。紹興五年(公元1135),宋高宗依趙鼎的建議,命令前任宰執(zhí)上奏,條陳對(duì)金政策。從《三朝北盟會(huì)編》所載的朱勝非奏看來,他的主張是與李綱、呂頤浩等人相似的,而與他們相對(duì)立的正是秦檜和汪伯彥。今摘引朱勝非上奏的一段最重要的話如下:

“今內(nèi)外勁兵無慮三十萬眾。兵既眾矣,患無可作之氣,今則勇氣可作。氣既作矣,患無可乘之機(jī),今則機(jī)會(huì)可乘。不于此時(shí),速謀進(jìn)取,使既作之氣復(fù)墮,當(dāng)乘之機(jī)復(fù)失,以數(shù)年嘗膽之勤,為一旦噬臍之悔,可勝惜哉!"②

如果硬要將朱勝非歸之于投降派,豈非是太冤枉了。何宗禮先生引用《秀水閑居錄》,摘自《中興小紀(jì)》卷9,其實(shí),此段文字經(jīng)清人修《四庫全書》時(shí)篡改,如將“撻辣"改譯為“達(dá)蘭",“虜"改為“金"之類。他另在注中說:“《會(huì)編》卷二二0所載略同。"這里涉及一個(gè)如何用較原始的記錄和版本的常識(shí)

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