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高中思想政治教學(xué)的幾點認(rèn)識的論文
摘要：思想政治課堂是德育工作的一個重要陣地，思想政治教師要聯(lián)系學(xué)生的思想實際、社會實際、國內(nèi)外形勢等，對學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的思想品德教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。
關(guān)鍵詞：高中思想政治；寓教于樂；理論；實際；創(chuàng)造性思維
思想政治課堂是德育工作的一個重要陣地，思想政治教師要聯(lián)系學(xué)生的思想實際、社會實際、國內(nèi)外形勢等，對學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的思想品德教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。學(xué)習(xí)思想政治還可以給學(xué)生提供世界觀和方法論，可以培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力、邏輯思維能力和抽象思維能力，對學(xué)生學(xué)好各科也有很大幫助。特別是哲學(xué)為其他學(xué)科提供方法論指導(dǎo)，沒有一定方法論指導(dǎo)的實踐都是盲目的實踐。所以，作為一名教師，只有真正意識到本學(xué)科的重要地位，才能真正做到既教書，又育人。否則，只能是一個教書匠，而不是一個教育者。
一、寓教于樂，愉快教育
愉快教學(xué)作為一種教育思想，在我國經(jīng)過多年的實踐，取得了可喜的教學(xué)效果，充分顯示了愉快教學(xué)的生命力。愉快教學(xué)也符合世界教育發(fā)展的趨勢。心理學(xué)研究成果表明，學(xué)生喜歡在輕松愉快無憂慮的情境中學(xué)習(xí)，情緒越好，學(xué)習(xí)效果越佳。一般而言，學(xué)生情緒的好壞與學(xué)生成績的好壞成正比，如果學(xué)生的情緒好，愿意學(xué)習(xí)，大腦處于興奮狀態(tài)，腦了就靈活，應(yīng)變能力強，想象能力和創(chuàng)造能力就越強。相反，如果情緒不好，學(xué)習(xí)環(huán)境單調(diào)，學(xué)習(xí)內(nèi)容陳舊乏味，就沒有學(xué)習(xí)興趣，腦子遲鈍，思維堵塞，影響吸收知識和信息，更談不上發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。而思想政治課的內(nèi)容比較枯燥、單調(diào)、抽象，這就要求教師在趣味上下功夫。如：在講到我國所有制結(jié)構(gòu)時，我舉了這樣的例子：國有企業(yè)是籠子里的雞，集體企業(yè)是養(yǎng)雞廠的雞，個體經(jīng)濟和私營企業(yè)是自由覓食的雞，由此引出國有大企業(yè)的改革及增加活力的問題。學(xué)生覺得很有意思、很有道理，激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。相反，如果不舉例，干巴巴地在書上畫，學(xué)生就會感到枯燥無味，產(chǎn)生對思想政治課的厭煩情緒。
二、理論聯(lián)系實際，緊抓當(dāng)前的熱點問題
理論和實際是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。實際是理論的基礎(chǔ)，理論是實際的系統(tǒng)性、邏輯性的反映。二者密切聯(lián)系，不可分割。思想政治課教學(xué)一定要堅持理論聯(lián)系實際的原則。
一方面，在教學(xué)中要傳播馬克思主義的理論，理論性強正是思想政治課的特點之一。傳授理論有助于提高學(xué)生辨證思維能力，提高理論水平，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的思想覺悟，講理論本身沒有錯，它符合素質(zhì)教育的要求。另一方面，講理論一定要緊密聯(lián)系實際，不能空洞地講理論，否則思想政治課教學(xué)就會變得枯燥無味，在講課過程中一定要抽象問題具體化，理論問題實際化，理論是觀點實際是材料，這樣思想政治課教學(xué)才會變得有血有肉。例如：在講到價值規(guī)律的作用時，我以vcd大戰(zhàn)為例，vcd從廣告大戰(zhàn)到價格大戰(zhàn)，在“戰(zhàn)火硝煙”中，vcd嚴(yán)重過剩，致使數(shù)百家企業(yè)無法維持而關(guān)停。以上事實說明，價值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各部門的分配。刺激商品生產(chǎn)者不斷改進(jìn)技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率。使商品生產(chǎn)者在市場競爭發(fā)生分化導(dǎo)致優(yōu)勝劣汰。
在市場經(jīng)濟中，競爭是不可避免的，競爭是市場經(jīng)濟有效運行的必要條件，但無序競爭是有害的，社會是不斷發(fā)展變化的，而教材總是有相對穩(wěn)定性和滯后性，總是跟不上客觀事物的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐。解決這一矛盾的辦法就是教師要樹立動態(tài)觀念，不斷更新知識，研究新情況，解決新問題。如：講到加強社會主義精神文明中的法制與道德建設(shè)過程中法制與道德會出現(xiàn)矛盾的問題，我以電視新聞中的案例為例，個體司機在車上與不法分子作斗爭，在客車運行過程中不法分子將車撞翻使乘客身體和心理受到極大傷害，不法分子逃之夭夭，而乘客要求車主索賠高額損失，在這里車主要依法賠償乘客的損失，但是車主見義勇為與不法分子作斗爭又是我們大力提倡的，在這里道德與法制產(chǎn)生了矛盾，這就是我們在當(dāng)前新形勢下產(chǎn)生的新問題，需要我們不斷加強和完善法制和道德建設(shè)。此外，引導(dǎo)學(xué)生用辨證的觀點分析“入世”“上網(wǎng)”，既結(jié)合了熱點，又有利于學(xué)生掌握知識培養(yǎng)能力。
三、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維
學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生有賴于他們的心理自由，因此，創(chuàng)造性教學(xué)必須創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、使學(xué)生無憂無慮的課堂氣氛，使學(xué)生有安全感，在學(xué)生沒有精神壓力下展開認(rèn)知活動。只有在這種氣氛中，學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維才能形成和體現(xiàn)，教師要有民主的教育作風(fēng)，改變教師的絕對權(quán)威，允許學(xué)生大膽提問，以激勵方式滿足學(xué)生的成就感，允許學(xué)生在創(chuàng)造性活動中犯錯誤。
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