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論非道德主義的政治倫理--馬克思對政治現(xiàn)代性的批判與超越
一 在馬克思之前,對政治的批判大多是基于道德主義立場進行的.所謂道德主義立場即是指訴諸于抽象的人性原則,以超歷史語境的倫理或道德尺度來對現(xiàn)實的、歷史中的政治、政治制度進行外在的道德判斷與倫理評價.這種以人性設(shè)定為價值基石,以完美政治生活為終極目標的政治思維與道德主義的原則,自古希臘的美德倫理政治化、中世紀的神性倫理政治化以來,雖然遭到了馬基雅維利和霍布斯的反對,但一直或強或弱地影響、甚至支配著近代以來的政治學(xué)家、政治哲學(xué)家和倫理學(xué)家們,成為一種巨大的倫理思維傳統(tǒng),乃至到了空想社會主義者那里,依然如斯.
作 者: 楊楹 Yang Ying 作者單位: 華僑大學(xué)社會科學(xué)研究所,福建,泉州,362021 刊 名: 哲學(xué)動態(tài) PKU CSSCI 英文刊名: PHILOSOPHICAL TRENDS 年,卷(期): 2005 ""(2) 分類號: B82 關(guān)鍵詞:【論非道德主義的政治倫理--馬克思對政治現(xiàn)代性的批判與超越】相關(guān)文章:
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