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欣賞-教育名言
欣賞-教育名言1
欣賞
知識不是天賦的。
—— 洛克（英國）
欣賞-教育名言2
誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?
見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
君子欲訥于言而敏于行
德不孤，必有鄰
朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也
聽其言而觀其行
敏而好學(xué)，不恥下問
三思而后行
始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
知之為知之，不知為不知，是知也。
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
益者三友，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以隅反，則不復(fù)也。
三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
欣賞-教育名言3
1、惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自勵。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。——《弟子規(guī)》
2、當(dāng)勞動是種快樂時，生活是美的；當(dāng)勞動是一種責(zé)任時，生活就是奴役。——高爾基
3、事實上教育便是一種早期的習(xí)慣。——林肯
4、上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親。——諺語
5、教師的言語——是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教育的藝術(shù)首先包括說話的藝術(shù)，同人心交流的藝術(shù)。我堅決相信，學(xué)校里往往帶來很大不幸的沖突，大多數(shù)根源就在于教師不善同學(xué)生們談話。——蘇霍姆林斯基
6、撤銷在人的性格方面產(chǎn)生罪行的那些環(huán)境，罪行就不會產(chǎn)生。用預(yù)計可以培養(yǎng)成秩序、規(guī)矩、節(jié)制、勤勉等習(xí)慣的環(huán)境來代替那些情況，這些品質(zhì)將會被培養(yǎng)起來�！獨W文
7、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！招兄�
8、人類的精神與動物的本能區(qū)別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念�！K霍姆林斯基
9、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨�！斞�
10、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨立思考、獨立解決問題的習(xí)慣，并由此樹立孩子的信心。
11、學(xué)習(xí)的最大動力，是對學(xué)習(xí)材料的興趣。——布盧姆
12、天賦的力量大于教育的力量——伏爾泰
13、普及教育是人類最偉大的發(fā)現(xiàn)——英國
14、試問，學(xué)校之設(shè)施是否合乎國家之需要？對于學(xué)生之輸入，是否合乎社會之需求？造就之人才，是否將來有轉(zhuǎn)移風(fēng)俗、刷新思潮、改良社會之能力？若曰不能，是自小視教育也……若僅為個人增加知識技能而辦教育，則教育神圣亦不足稱矣�！獜埐�
15、受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。——巴爾扎克
16、人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了�！R梭
17、生活漸漸地作出了結(jié)論：只要整個學(xué)校、全體教師和全體學(xué)生作出努力，首先是教師努力教育，沒有也不會有一個學(xué)生不能成為誠實正直、熱愛勞動、堅強(qiáng)勇敢、無限忠于祖國和勞動人民的人�！K霍姆林斯基
18、一味地挖苦、貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個世界�！剪斨Z
19、學(xué)生對老師的信賴，師生之間的相互信任，孩子在老師身上所看到的`人道的典范，這些都是基本的，同時也是最復(fù)雜、最明智的教育規(guī)則，教師掌握了它就能成為真正的精神導(dǎo)師。教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子們深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛�！K霍姆林斯基
20、我們所需要的是兒童整個的身體和整個的心靈來到學(xué)校，并以更圓滿發(fā)展的心靈和甚至更健全的身體離開學(xué)校。——杜威
21、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。——蘇霍姆林斯基
22、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。——陶行知
23、一般人教育子女有個重大的錯誤，就是沒有使兒童的精神在最纖弱、最容易支配的時候習(xí)于遵守約束和服從理智�！白匀弧焙苊髦堑氖沟米龈改傅娜藷o不愛護(hù)自己的子女，但是那種自然的愛一旦離開了理智的嚴(yán)密地監(jiān)視，就極容易流于溺愛。他們愛護(hù)自己的子女，這個原是他們的責(zé)任；但是他們常常連子女的過失都放縱不管。——洛克
24、教子十過，不如獎子一長；教過不改也徒傷情，獎長易功也且全恩�！佋�
25、教育在順境中是裝飾品，在逆境中是避難所�！獊喞锸慷嗟�
26、我們最壞的惡德，是從幼小的壞習(xí)慣開始的。我們的主要教育在乳母手中�！璧�
27、歷史并沒有真正的科學(xué)價值，它的唯一目的乃是教育別人。——喬治·屈維廉
28、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。
29、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！R梭
30、人有自己的成長時期，如果不適合于成長時期的特點，就可以窒息他身上的任何發(fā)展�！獎e林斯基
31、從教育的生物學(xué)特征來看，教育就是使一個小生命在身體和心智上不斷得到完善，并使他更加適應(yīng)生活事務(wù)的過程。人的教育，多像鳥兒對小鳥的訓(xùn)練啊。
32、如果教師總是把自己放在首要的地位，或者讓學(xué)生感到他們是教育的對象，這樣就會加強(qiáng)對教育的反抗力量，削弱教育的力量�！獎P洛夫
33、父親是個教育家，他給了我們充分的自由去決定自己的前途，他只從旁略加指引，用鼓勵代替打擊與責(zé)罰�！_蘭
34、教育為立國之本——朱之瑜
35、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會害了青年，會使聰明人也變成傻瓜�！焯亓�
36、一般地說來，教育學(xué)是最辯證、最靈活的一種科學(xué)，也是最復(fù)雜、最多樣化的一種科學(xué)。——馬卡連柯
37、不用辱罵來懲治孩子。
38、一切紀(jì)律只是自覺的遵守，不是受到無理的外力壓迫而遵守。因此，對于破壞紀(jì)律的學(xué)生，不是懲戒而是說服。說服的方法不是由教師片面的注入，而是雙方的討論和研究。不是壓下學(xué)生的堅強(qiáng)意志，而是增加對問題進(jìn)一步的了解，以正確的知識來克服無知的盲動�！焯亓�
39、教育為公以達(dá)天下為公�！招兄�
40、學(xué)校所以養(yǎng)士也。然古之圣王，其意不僅此也，必使治天下之具皆出于學(xué)校，而后設(shè)學(xué)校之意始備�！枪署B(yǎng)士為學(xué)校之一事，而學(xué)校不僅為養(yǎng)士而設(shè)也�！S宗羲
41、教子教孫須教義；積善積德勝積錢。——《格言對聯(lián)》
42、富貴之家，愛子過甚，子所欲得，無不曲從，一切刑禍從此致矣。——陳宏謀
43、故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，饑其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。──孟軻
44、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了�！R克吐溫
45、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。
46、一個真正的教育音應(yīng)當(dāng)是學(xué)校和生活及科學(xué)之間的中介人：他應(yīng)當(dāng)只把科學(xué)所取得的真實的和有用的知識采用到學(xué)校中去，而拋棄那些在取得知識過程中不可避免的一切令人迷惑的東西。他應(yīng)當(dāng)從學(xué)校培養(yǎng)一代新人到生活中去，要使這一代人出污泥而不染，不為紅塵中的變幻無常的誘惑所玷污，而能充分有準(zhǔn)備地去參加等待著他們的斗爭�！獮跎晁够�
47、父母的第一使命，就是為孩子提供一個好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護(hù)一個好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問題，孩子就成為問題兒童。有時候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長。
48、人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點�！K霍姆林斯基
49、使人生愉快的必要條件是智慧，而智慧可經(jīng)由教育而獲得�！_素
50、夫狹義之言，學(xué)校則課讀而已；廣義之言，學(xué)校則教之為人�！獜埐�
欣賞-教育名言4
一、關(guān)于教書育人
1.“師也者，教之以事而喻諸德也。”
——《禮記》
2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！�
——陶行知
3.“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”
——陶行知
4.“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處�！�
——陶行知
5.“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。”
——陶行知
6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)�！�
——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失�！�
——馬卡連柯
8.“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害�！�
——愛因斯坦
9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。”
——愛因斯坦
10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的`個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。”
——愛因斯坦
二、關(guān)于為人師表
1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——孔子
2.身教重于言傳。
——王夫之
3.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
——陶行知
4.要學(xué)生做的事，教職員躬親做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親守。
——陶行知
5.動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速。
——李贄
6.使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
——愛因斯坦
7.教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
——烏申斯基
8.教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
——烏申斯基
9.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
——盧梭
10.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
——車爾尼雪夫斯基
三、關(guān)于愛崗敬業(yè)
1.學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
——愛因斯坦
2.教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。
——蘇霍姆林斯基
3.教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書, 平時積累的知識越多, 上課就越輕松。
——蘇霍姆林斯基
4.教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。
——烏申斯基
5.教師的威信首先建立在責(zé)任心上。
——馬卡連柯
四、關(guān)于理想信念
1.十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
——蘇霍姆林斯基
2.道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
——蘇霍姆林斯基
3.道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的�！嗣咳蘸盟葡蛑磥黹煵角斑M(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。
——蘇霍姆林斯基
4.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。
——蘇霍姆林斯基
5.人類的精神與動物的本能區(qū)別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。
——蘇霍姆林斯基
6.沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土……
——美國詩人惠特曼
7.才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
欣賞-教育名言5
1、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山�！腋�
2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備
3、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅�！R梭
4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心�！K霍姆林斯基
5、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛聯(lián)系在一起的：它會在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌�！璧�
6、學(xué)習(xí)的最大動力，是對學(xué)習(xí)材料的興趣�！急R姆
7、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
8、“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)�！薄招兄�
9、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)�！招兄�
10、教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。
11、只有在集體在，個人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人的自由�！谡鎸嵉募w的條件下，各個個人在自己的'聯(lián)合中并通過這種聯(lián)合獲得自由——馬克思、恩格斯
12、“我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫助他�！薄淘�
13、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始——盧梭
14、在生活中，真正的問題不在于我們得到什么，而在于我們做什么——托·卡來萊爾
15、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知
16、教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。在人的身上經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)新的東西，對新的東西感到驚奇，能看到形成過程中的人——這種出色的特點就是滋養(yǎng)著教育工作才能的一個根子。我深信，這個根子在人身上是童年和少年時期形成的，是在家庭和學(xué)校中形成的。它形成于父母和教師這些長者的關(guān)懷，他們用熱愛人、尊敬人的精神教育兒童。?——蘇霍姆林斯基
17、教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也�！獜堓d
18、長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
19、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰�！醪�
20、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之�！献�
21、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性�！淘�
22、父親是個教育家，他給了我們充分的自由去決定自己的前途，他只從旁略加指引，用鼓勵代替打擊與責(zé)罰�！_蘭
23、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！~圣陶
24、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子�！K霍姆林斯基
25、“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處�！薄招兄�
26、教育人就是要形成人的性格——歐文
27、從什么地方和什么時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
28、教育家謂稱童品格，決定于二歲至五歲之間，誠然不虛�！_德曼
29、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念�！獮跎晁够�
30、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！崴固┞妪R
31、教育是一種最艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)�！永飳�
32、讀書使人充實，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格�！喔�
33、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念�！剪斈�
34、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞�！谒苟嗷�
35、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！R梭
36、勞動是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力�！K霍姆林斯基
37、國將興，必貴師而重傅�！髯�
38、一個人的各種品性之中，德行是第一位的�！蹇�
39、一項發(fā)明創(chuàng)造會帶來更多的發(fā)明創(chuàng)造�！獝勰�
40、故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，饑其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。──孟軻
41、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑�！R克思
42、愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福�！K霍姆林斯基
43、勞動一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠�！_(dá)·芬奇
44、凡為教者必期于達(dá)到不須教——葉圣陶
45、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好�！焯亓�
46、百川東到海,何時復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲�！獫h樂府《長歌行》
47、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也�！淘�
48、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)�！祆�
49、當(dāng)良機(jī)出現(xiàn)在我們面前時，我們要及時抓住它們，利用它們，這是生活的一大藝術(shù)�！s翰遜
50、人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關(guān)系的總和�！R克思,恩格斯
欣賞-教育名言6
1、隱患不消，事故難逃。
2、安全編織幸福的花環(huán)，違章釀成悔恨的苦酒。
3、忽視安全等于輕視生命。
4、大家自覺提高安全防范，享受社會帶來的快樂。
5、重視安全，賜你幸福；輕視安全，報以痛苦。
6、生命誠可貴、安全價更高。
7、安全來于警惕，事故處于麻痹。巧干帶來安全，蠻干招來禍端。
8、安全一點，幸福十分，要掙錢保平安，要想富滅事故。
9、只要安全心中記，平安一定伴你行。
10、步步小心，平安是金。
11、安全管理完善求精，人身事故實現(xiàn)為零。安全來自長期警惕，事故源于瞬間麻痹。
12、安全人人抓，幸福千萬家。安全兩天敵，違章和麻痹。
13、安全是幸福家庭的保證，事故是人生悲劇的禍根。
14、人最寶貴，安全第一。我要安全，安全為我。
15、澆好安全樹，方開幸�；�。
16、產(chǎn)量是安全基礎(chǔ)，安全為生產(chǎn)前提。
17、每個人心中第一的是安全，第二的是安全，第三還是安全。如果你想好好學(xué)習(xí)、生活，那你一定要記住平安是生命中的100%.
18、安全是幸福的`花，全家澆灌美如畫。安全多下及時雨，教育少放馬后炮。
19、實實在在反違章，真心真意抓安全！
20、事故警鐘時時敲，安全之弦緊緊繃。
21、不怕千日緊，只怕一時松。疾病從口入，事故由松出。
22、驕傲自滿是事故的導(dǎo)火索，謙虛謹(jǐn)慎是安全的鋪路石。
23、穿馬路是左右看，用家電是看插頭，用火是要小心，平平安安過生活。
24、安全要講，事故要防，安不忘危，樂不忘憂。
25、小心無大錯，粗心鑄大過。
26、安全生產(chǎn)掛嘴上，不如現(xiàn)場跑幾趟。安全生產(chǎn)月幾園，違章蠻干缺半邊。
27、安全為了生產(chǎn)，生產(chǎn)必須安全。時時注意安全，處處預(yù)防事故。
28、安全保健康，千斤及不上。安全好，煩惱少，全家幸福樂陶陶。
29、人的生命是很寶貴的，可是，要有生命，就必須把安全放在第一位，時時刻刻都想著安全，這樣才能擁有生命。
30、事故出于麻痹，安全來于警惕。
31、無知加大意必危險，防護(hù)加警惕保安全
32、重視安全，才有平安；輕視安全，就有危險。
33、互讓半步，處處通途。步步小心，平安是金。
34、安全是最大的效益，違章是犯罪，事故是最大的浪費。
35、愛護(hù)職工，安全持久。
36、安全是天，安全是地，沒有安全，就沒有了天和地。
37、掙金山，掙銀山，注意安全是靠山；嚴(yán)是愛，松是害，發(fā)生事故坑幾代。
38、油門踩下責(zé)任先，車輪一轉(zhuǎn)慎安全。
39、疾病從口入，事故由松出。
40、莫因一時僥幸，招致一生不幸。
41、安全是第一，如果不注意安全就會結(jié)束生命。
42、安全警句千條萬條，安全生產(chǎn)第一條。千計萬計，安全教育第一計。
43、安全管理講究外圓內(nèi)方。
44、生活中最珍貴的是什么，是平安。
45、安全法規(guī)血寫成，違章害己害親人。
46、寧可千日不松無事，不可一日不防釀禍。抓基礎(chǔ)從大處著眼，防隱患從小處著手。
47、僥幸心理是事故的禍根。
48、危險無處不在，只有緊記安全，才能平平安安過每一天。
49、安全不離口，規(guī)章不離我。安不可忘危，治不可忘亂。
50、放松警惕是危及生命的前兆，麻痹大意是醞釀事故的溫床。
51、安全生產(chǎn)勿僥幸，違章蠻干要人命。
52、造高樓靠打基礎(chǔ)，保安全靠抓班組。制度嚴(yán)格漏洞少，措施得力安全好。
53、安全生產(chǎn)你管我管，大家管才平安。事故隱患你查我查，人人查方安全。
54、查隱患及時整改不馬虎，糾違章嚴(yán)肅處理不放過。
55、安全多下及時雨，教育少走馬后炮。
56、危險時時刻刻在身邊，你不只要不注意防范它。它就會馬上讓你死。
57、冒險是事故之友，謹(jǐn)慎為安全之本。
58、啄木鳥嘴尖能捉松中害蟲，安全員敬業(yè)能除事故隱患。
59、一人操心一處安，眾人操心保平安。
60、出門帶傘防天雨，上崗遵章防事故。
61、我是我生命的主人，我是我安全的主宰。
62、安全兩字很重要，不能忘記也不能丟。萬一你把它忘了，災(zāi)難就降臨在你身上。
63、小心無大錯，粗心鑄大過。生產(chǎn)秩序亂，事故到處有。
64、安全與吃飯一樣重要，安全和幸福一樣寶貴，安全同生命一樣珍貴。
65、不怕千日嚴(yán)，就怕一日寬；不怕萬事細(xì)，就怕一事粗，不怕開頭難，就怕掃尾易；不怕過程緊，就怕環(huán)節(jié)松。
66、無論做什么事，都要記著安全第一。生命才是學(xué)習(xí)的本錢。同學(xué)們，讓我們共創(chuàng)平安校園，在平安的藍(lán)天下，放放心心學(xué)習(xí)，前面是一片艷陽天！
67、寧為安全多想一分，勿為違章后悔一生。
68、安全是生命的基石，安全是歡樂的階梯。
69、多看一眼，安全保險。多防一步，少出事故。
70、安全是生命之本，安全永在我身邊。放學(xué)回家不要在外面逗留，直接回家。
71、保安全千日不足，出事故一日有余。
欣賞-教育名言7
1、教育是讓孩子們對知識渴求，而不是讓知識追逐孩子們�！�
2、當(dāng)我展望未來時，我認(rèn)為只有教育才是答案。以幫助人民而言，教育是答案；對于因技術(shù)革命而失去工作的人來說，教育是答案；至于說到我們與全世界進(jìn)行競爭的問題，教育是答案�！獑讨巍げ际�
3、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！抖Y記·學(xué)記》
4、一切浪費都是由于學(xué)校和現(xiàn)實隔離開來�！谡劦浇逃械睦速M問題時，我希望能使大家注意到學(xué)校制度各個部分的隔離現(xiàn)象，注意到教育目的的缺乏統(tǒng)一性，注意到各門學(xué)科和方法的缺乏連貫性�！磐�
5、這就要讀書，讀書，再讀書！——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習(xí)慣�！K霍姆林斯基
6、辦職業(yè)教育，不但著重職業(yè)知能，而且還要養(yǎng)成他們適于這種生活的習(xí)慣�！S炎培
7、怎樣和孩子交朋友？（1）、傾聽孩子的訴說。（2）、欣賞孩子的作品。（3）、和孩子心理換位。（4）、與孩子討論問題。
8、安全警句千條萬條，安全生產(chǎn)第一條。千計萬計，安全教育第一計。
9、母愛是世間最偉大的力量�！谞�
10、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣�！乩瓐D
11、智育只能是德育的輔助品，學(xué)問只能作為輔佐品德之用，對于心地良好的人來說，學(xué)問對于德行與智慧都有幫助；對于心地不是良好的人來說，學(xué)問就會使他們變得更壞�！蹇�
12、培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這種人要具有自覺的和有組織的社會本能，具有有目的的、成熟的世界觀，清楚地了解周圍自然界和社會生活中所發(fā)生的一切事情；這種人能從理論上認(rèn)識并在實踐中從事各種勞動(既有腦力勞動，又有體力勞動)，能建設(shè)合理的、內(nèi)容豐富多彩而又愉快的社會生活。社會主義社會需要這種人。沒有這種人就不能完全實現(xiàn)社會主義�！唆斊账箍▼I
13、教，上所施，下所效也�！S慎
14、(一)迷??根據(jù)孩子們不斷的迷在某種特殊活動的天性，透過特殊的環(huán)境、設(shè)備和方法，我們培養(yǎng)并引導(dǎo)他們成長,踏進(jìn)未知之門。(二)悟??根據(jù)孩子們的一般的智力，透過啟發(fā)性的普通教育，我們培養(yǎng)和指導(dǎo)他們對特殊活動取得更深的了解，對人生各方面的關(guān)系和宇宙人類的歷史的發(fā)展取得更廣的認(rèn)識。(三)愛??根據(jù)孩子們愿意幫助別人的傾向，透過集體生活，我們培養(yǎng)和引導(dǎo)他們對民族人類發(fā)生更高的自覺的愛�！招兄�
15、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸�！招兄�
16、孩子沒有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同。
17、民主教育應(yīng)該是整個生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生，團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。——陶行知
18、一個教師集體，要有統(tǒng)一的.工作方法，要不但能集體地為“自己的”班級負(fù)責(zé)，而且能為整個學(xué)校負(fù)責(zé)，如果沒有這樣團(tuán)結(jié)一致的教師集體，那么，所謂正常的學(xué)校教育工作是很難想像的�！R卡連柯
19、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！K霍姆林斯基
20、教師，這是學(xué)生智力生活中的第一盞、繼而也是主要的一盞指路燈；是他在激發(fā)學(xué)生的求知欲，教會他們尊重科學(xué)、文化和教育�！K霍姆林斯基
21、孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認(rèn)識周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考�！K霍姆林斯基
22、教育欲試驗新法，于事前有必須遵守的條件：第一，于學(xué)理上必須有精探的研究、討淪。第二，于實際狀況必須考慮周到，務(wù)求適宜。第三，必須經(jīng)過虛心靜氣的會議協(xié)商。第四，應(yīng)用的工具必須設(shè)備充足。第五，試驗的動機(jī)須純粹的為兒童求實益，決不是替學(xué)校博虛譽，更不是為教員個人出風(fēng)頭�！值Z儒
23、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗�！K霍姆林斯基
24、我對兩種對立的教育方法思考過好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無知混淆起來，認(rèn)為避開被認(rèn)識的惡不如避開未被認(rèn)識的惡；另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、裸地給他看，讓他痛恨它、避開它。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識惡�！腿R拉
25、興趣是生長中的能力的信號和象征�！d趣顯示著最初出現(xiàn)的能力。因此，經(jīng)常而細(xì)心地觀察兒童的興趣，對于教育者是最重要的。???——杜威
26、在經(jīng)常監(jiān)督的壓力之下成長的人們，不能希望他們多才多藝，不能希望他們有創(chuàng)造的能力，不能希望有果敢的精神，不能希望有自信的行為�！諣柊吞�
27、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象�！K霍姆林斯基
28、身體教育和知識教育之間必須保持平衡。體育應(yīng)造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格�！乩瓐D
29、所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實。?——米爾
30、養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰�！度纸�(jīng)作者》
31、教子勿溺愛，子墮莫棄絕�！跤辣�
32、我校教師集體認(rèn)為，最重要的教育任務(wù)之一就是要使學(xué)校成為培養(yǎng)學(xué)生的公民精神、勞動態(tài)度以及思想和道德——審美態(tài)度的第一個場所。如何在孩子這個未來的公民頭腦里培養(yǎng)起一個公民、一個勞動者、一個共產(chǎn)主義建設(shè)者的牢固思想核心，這是我們在教育工作過程中進(jìn)行自我檢查的最重要的準(zhǔn)則和主要尺度�！K霍姆林斯基
33、培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性的過程就在于：教育者在關(guān)心人的每一個方面、特征的完善的同時，任何時候也不要忽略這樣一種情況，即人的所有各個方面和特征的和諧，都是由某種主導(dǎo)的首要的東西所決定的�！谶@個和諧里起決定作用的，主導(dǎo)的成分就是道德�！K霍姆林斯基
34、3歲前后嚴(yán)格管理，做孩子的家長；13歲前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先嚴(yán)后松，無效的教育是先松后嚴(yán)。有效的激勵是朝五晚九，無效的激勵是朝九晚五。
35、每個人在受教育的過程當(dāng)中，都會有段時間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自己；每個人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做�！獝勰�
36、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實其本柢�！斞�
37、教育的目的，至少能培養(yǎng)學(xué)生做一個適于現(xiàn)代生活的人�！獥钯t江
38、近朱者赤，近墨者黑�！敌�
39、軍隊無放任，學(xué)校無放任，此今日世界各共和國之道例。軍隊放任，則將不能以令，學(xué)校放任，則師不能以教；將不能令則軍敗，師不能教則學(xué)校敗，其為國忠，莫此之尤�！獜堯q
40、教育事業(yè)是最祟高最動人的事業(yè)之一�！永飳�
41、才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！酌�
42、教育必須從心理學(xué)上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣開始。它的每個方面，都必須參照這些考慮加以掌握�！磐�
43、人類愛是教育的強(qiáng)大力量。誰能以自己的生命倍增人類的寶貴的精神財富，誰能進(jìn)行自我教育，那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的實質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法�！K霍姆林斯基
44、教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中。青年人往后的一切發(fā)展成就，直接影響他的，都以過去各種原始印象，起著強(qiáng)烈的作用．——別林斯基
45、父親的教育方法是鼓勵，而不是逼迫和苛求。是隨我們的個性發(fā)展，而決不是強(qiáng)迫把我們鑄成固定的模式�！_蘭
46、父善教子，教于孩裼�！皱�
47、教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感，只有當(dāng)它能在生活實踐的每一步中得到生動體現(xiàn)時，才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來的一代人時，我們應(yīng)當(dāng)首先在個人領(lǐng)域，即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里，培養(yǎng)最純潔，最富有人道主義的情感�！K霍姆林斯基
48、幼是定基，少是勤學(xué)�！閼�(yīng)明
49、鼓勵孩子發(fā)現(xiàn)問題，隨后解決這些問題。
50、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！諣柊吞�
欣賞-教育名言8
教育名言
1、我認(rèn)為，我們的智育，也應(yīng)該走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，把追求的重點從高分轉(zhuǎn)移到創(chuàng)造力上來。
2、中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的"珍珠"串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。
3、我認(rèn)為，教育的真諦是幫助每個人成為他自己，幫助他實現(xiàn)自己的人生價值，把個人的獨特性發(fā)揮到極致，從而為民族、為人類作出自己獨特的貢獻(xiàn)。
4、道德的教育是在潤物細(xì)無聲中進(jìn)行的，是在教師和學(xué)生平等的心靈溝通中進(jìn)行的。
5、其實，在知識方面，教師也許會比學(xué)生豐富一些，但從道德的角度而言，教師和學(xué)生在道德方面更應(yīng)該是平等的，甚至有些學(xué)生的品行可能會超過教師。
6、在我們的德育中，教師應(yīng)該有意識地用英雄去改造學(xué)生，用學(xué)生家鄉(xiāng)、學(xué)校中親切感人的榜樣去教育學(xué)生。
7、教育資源只要你用心，就會有。
8、許多德育教師常常扮演的角色卻是"警察"，他們最常用的"武器"就是批評。
9、不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中！
10、我理想的網(wǎng)絡(luò)是教育家的搖籃。在這兒，智慧在研討中充盈，理想在爭論中升華。關(guān)注教育，關(guān)愛你周圍的每位師生，捧一顆真心來交流，帶滿腔熱情再努力。
11、從總體上說，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而在于學(xué)習(xí)知識的過程本身，在于通過學(xué)習(xí)而成為一個聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。
12、教師們都不約而同地認(rèn)為，研究性學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生的好奇心與探究心，使學(xué)生真正的成了學(xué)習(xí)的主人。
13、中國教育塑造了一條巨龍，但點睛之筆沒點上，那就是創(chuàng)新、個性。
14、教育我的至愛！
15、只要行動，就有收獲。
16、學(xué)生的大腦不是空蕩蕩的容器，而是一口蘊藏著豐富水源的深井，教師的使命正是要引導(dǎo)學(xué)生挖掘這口井，讓每一個學(xué)生都成為一口知識的泉水噴涌而出的"井"。
17、我們之所以要閱讀，并不僅僅是因為要考試，而是因為我們要生活。讓閱讀成為伴隨學(xué)生終身的生活習(xí)慣；讓閱讀成為他們?nèi)松猛舅仨毥?jīng)歷的精神跋涉。
18、教育是一種感動。
19、所謂"減負(fù)"絕不是簡單地少布置作業(yè)或減少課時，其實質(zhì)應(yīng)該是讓學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，減少教育中師生的無效勞動，增加學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。
20、我們的教育不是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者，而是培養(yǎng)守業(yè)者，就業(yè)者。
21、近年來，有些地方進(jìn)行所謂學(xué)生"智商"的"教育科學(xué)研究"，通過"測評"、"計算"、"統(tǒng)計"、"分析"等等方式"研究"出學(xué)生的"智商"，然后將這個"科研"結(jié)果"反饋"給相關(guān)教師甚至家長。這樣的"科研"不僅是典型的"偽科學(xué)"，而且是極為有害的"反教育"，因為它向教育者"科學(xué)"地宣布：某某學(xué)生智商低。
22、我心中的理想德育，應(yīng)該重視在自然的活動中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。
23、我們的課堂猶如軍營，強(qiáng)調(diào)的是鐵的紀(jì)律，正襟危坐，學(xué)生如履薄冰戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，少了一些輕松，少了一些幽默，少了一些歡聲笑語，少了一些神采飛揚。
24、所謂"減負(fù)"絕不是簡單地少布置作業(yè)或減少課時，其實質(zhì)應(yīng)該是讓學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，減少教育中師生的無效勞動，增加學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。
25、學(xué)會給予比學(xué)會攝取更加困難。
26、寫日記是道德的長跑。寫日記實際上是超我與本我的對話，是超我對本我的監(jiān)督。
27、一個人的成就與他抵制誘惑的能力成正比。
28、美育的主要目的不是培養(yǎng)某種吹拉彈唱的技能，而是要給人一種良好的文化生活習(xí)慣。
29、創(chuàng)建學(xué)習(xí)社區(qū)，凈化網(wǎng)絡(luò)文化，凝聚教育才俊，提升教育品質(zhì)，最大限度地運用好網(wǎng)絡(luò)這個利器，這是我們的夢想。
30、享受教育：教并快樂著，學(xué)并成長著！
31、應(yīng)該讓我們的.老師和學(xué)生學(xué)會思考這樣的問題："我是誰？我來到這個世界上要做什么？"
32、每個小學(xué)生必須讀完100本書，才允許畢業(yè)。
33、學(xué)生歡迎沒有教育痕跡的交流，歡迎沒有心理距離的對話，歡迎促膝談心的氣氛。
34、教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。
35、好的教育是用50種方法教育一個學(xué)生，差的教育是用一種方法教育50個學(xué)生。
36、你的心里沒有陽光，你的教育就不會輝煌。
37、只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。
38、最具諷刺意味的是，相當(dāng)多的中學(xué)生能夠把中外名著的書名、作者背得滾瓜爛熟，但對作品本身的內(nèi)容卻一無所知！
39、讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑。
40、家庭是人們接受道德教育最早的地方。
41、教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)一致，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力基礎(chǔ)。
42、只有不斷的追求卓越，挑戰(zhàn)自我，才能作出非凡的成就，才能擁有輝煌的人生。
43、面對互聯(lián)網(wǎng)，教師應(yīng)該是"引導(dǎo)者"�；ヂ�(lián)網(wǎng)是一個巨大的資料庫，如何引導(dǎo)學(xué)生辨別、選擇最有價值的信息，是教師義不容辭的責(zé)任。因此，教師要首先熟悉并運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。
44、很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作德性問題，實際上卻是心理問題。
45、沒有英雄的時代，也很難造就一代英雄。
46、兒童天生喜歡成功，反復(fù)成功可以提高一個人的成就動機(jī)，成功也是成功之母，教育教學(xué)過程的本質(zhì)是追求成功。
47、一所優(yōu)秀的學(xué)校必然有其特色所在，優(yōu)勢所在，風(fēng)格所在。
48、學(xué)生在接受教師表揚和贊賞中，他會自覺地把自己的優(yōu)點無限放大發(fā)揮，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己成為優(yōu)秀，一些不良的品行會在不知不覺中消除。
49、校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。
50、我們做教育的要上天入地，新教育實驗就是入地。我們要做真實驗，不做假實驗；要做活實驗，不做死實驗。一線的師生是"新教育"的創(chuàng)造
51、要讓每個學(xué)生在校期間有10次以上在大庭廣眾之眾之下大聲演講的經(jīng)歷。
52、教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實于自己的真實的生命體驗，使之不被種種時尚話語所污染、扭曲、過濾，構(gòu)成自己的獨立位置、獨立話語系統(tǒng)，并一次與其他話語系統(tǒng)進(jìn)行對話，在對話中構(gòu)教師的使命之一是學(xué)會欣賞。
53、長期以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在"三重一輕"——心理負(fù)擔(dān)重、記憶負(fù)擔(dān)重、作業(yè)負(fù)擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕！
54、智育要追求高質(zhì)量，其中包括理想的考試成績，但智育的成果絕不僅僅是分?jǐn)?shù)，而是學(xué)生的思維的發(fā)展、智慧的發(fā)展、求知欲的發(fā)展、創(chuàng)造力的發(fā)展，等等。
55、知識關(guān)注點是現(xiàn)成的答案、現(xiàn)成的公式、現(xiàn)成的歷史事件的歸納，而智慧關(guān)注的是未知的世界，是求知的過程。
56、體現(xiàn)民主、平等、公平原則的智育，應(yīng)該讓每一位學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的成功
57、沒有最佳，只有最特，最特就是最佳。
58、人是不會被別人打倒的，而是被自己打倒的
59、我欣賞這樣的境界：心中有太陽，臉上有笑容，嘴里有歌聲。
60、大家一起來珍惜自己的話語權(quán)，尊重別人的話語權(quán)，讓沉默的大多數(shù)不再沉默，讓無聲的你我發(fā)出屬于自己的聲音。
61、德育尤其需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。
62、建筑人格長城。
63、教師往往以自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計，因而忽視了學(xué)生自己去鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程。
64、一個人要取得成功有兩個重要的前提，一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。
65、教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。
66、對于學(xué)生而言，主要任務(wù)就是讀書，但現(xiàn)在學(xué)生除了讀教科書之外恰恰很少讀書。
67、理想的智育是把知識轉(zhuǎn)化為智慧，只有在智慧引導(dǎo)下，才可能有真正意義上的心智活動。
68、校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。所謂"教育思想的領(lǐng)導(dǎo)"，按我的理解，主要就是引導(dǎo)、支持、鼓勵、組織全校教師搞教育科研。
69、享受教育，你就多了一些生活的詩意。
70、只要行動，就有收獲！
71、科研應(yīng)該真正打動教師的心靈！
72、一個人的精神發(fā)育史，就是你的閱讀史。
73、于是，學(xué)校在造就少數(shù)"成功者"的同時，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學(xué)生成了心靈自卑、個性萎縮的"精神侏儒"。
74、道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子與孩子們的交往中，在孩子與老師的交往中德育才能收到良好的效果。
75、教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實于自己真實的生命體驗。
76、沒有教師的成長，學(xué)生的成長是不可能的。
77、學(xué)生在學(xué)校生涯的"失敗體驗"，已經(jīng)徹底摧毀了他們的自信心，在被"分?jǐn)?shù)"打倒的同時，他們也在心理上打倒了自己。
78、毫無疑問，比起幾個抽象的分?jǐn)?shù)，成長記錄袋才全面反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成績以及學(xué)生智力能力的發(fā)展水平。我熱切盼望我們中國也能有這樣真正科學(xué)全面而又富有人情味的智育評價方式。
79、沒有教師的成長，學(xué)生的成長是不可能的。
80、長期以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在"三重一輕"——心理負(fù)擔(dān)重、記憶負(fù)擔(dān)重、作業(yè)負(fù)擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕！
81、中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的"珍珠"串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。
82、學(xué)生的大腦不是空蕩蕩的容器，而是一口蘊藏著豐富水源的深井，教師的使命正是要引導(dǎo)學(xué)生挖掘這口井，讓每一個學(xué)生都成為一口知識的泉水噴涌而出的"井"。
83、一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。
84、我們的教育錯把起點當(dāng)終點。一切的努力都是為了18歲的某一天，其實在一定意義上講，那只是人生的真正開始。成互補(bǔ)與相互提升。
85、誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
86、把考試作為人生的目標(biāo)，把考進(jìn)理想大學(xué)作為目標(biāo)的終結(jié)而不是真正的起點，這是中國教育的一大特色。
87、科研應(yīng)該真正打動教師的心靈！
88、特色就是卓越，體罰近乎無能。
89、有理想的人首先應(yīng)該是一個會做夢的人！
90、只要我們的教師真正面對每一個具體的學(xué)生"因材施教"，讓每一個學(xué)生都感到求知的快樂、思考的快樂、創(chuàng)造的快樂，那么，所有學(xué)生都可以成為學(xué)習(xí)上的成功者。
91、所謂"教給方法"仍然不能是空洞而孤立的"傳授"，而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)，在研究中學(xué)會研究，在創(chuàng)造中學(xué)會創(chuàng)造。
92、年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復(fù)，每一天都是在擁抱新的太陽。偉大并不遙遠(yuǎn)，只要做個有心人，要進(jìn)行細(xì)致的積累，多花點精力在教學(xué)上，花在對自己事業(yè)的追求上。
93、真正的教育家應(yīng)當(dāng)首先是一個普通的教育工作者，對教育的關(guān)注是他們生命的一種自然延伸與提升，其中蘊含著最鮮活的生命形態(tài)，充滿著本色的活力與生機(jī)。
94、第一線的老師從事教育科研最大的優(yōu)勢，是擁有豐富的鮮活的教育案例；而對他們來說，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。
95、我們的老師寫了日記后，對孩子的表情都不一樣了。
96、知識關(guān)注點是現(xiàn)成的答案、現(xiàn)成的公式、現(xiàn)成的歷史事件的歸納，而智慧關(guān)注的是未知的世界，是求知的過程。
97、學(xué)校中的英雄都是分?jǐn)?shù)英雄，而對學(xué)生的人格成長和德性的養(yǎng)成往往不太重視。
98、學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而是在于學(xué)習(xí)知識的過程本身，在于通過學(xué)習(xí)而成為一個匆匆名的人，文明的人，有高尚精神生活的人。
99、大自然是一部無與倫比的美育教材，是美育的源頭活水。
欣賞-教育名言9
1、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”�！招兄�
2、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
3、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。
4、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”——陶行知
5、陶行知我們每一個人，能把“一”（指“專一”）“集”（指“搜集”）“鉆”（指“鉆進(jìn)去”）“剖”（指“解剖”、“分析”）“韌”（指“堅韌”）五個字做到了，在做學(xué)問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻(xiàn)。
6、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生�！招兄�
7、我有八位好朋友，肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一崐個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
8、捧著一顆心來，不帶半根草去。
9、大眾是長進(jìn)得很快，教師必須不斷的長進(jìn)，才能教大眾。一個不長進(jìn)的人是不配教人，不能教人，也不高興教人�！昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠�，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進(jìn)的壓迫之后，對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
10、愛滿天下。
11、一、要誠實無欺；二、要謙和有禮；三、要自覺紀(jì)律；四、要手腦并用；五、要整潔衛(wèi)生；六、要正確敏捷；七、要力求進(jìn)步；八、要負(fù)責(zé)做事；九、要自助助人；十、要勇于為公；十一、要堅韌沉著；十二、要有始有終。
12、教育上最重要的事是要給學(xué)生一種改造環(huán)境的能力，平民教育是改造社會環(huán)境的一個重要方法。
13、我們研究學(xué)問，非只為增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會。
14、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。
15、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
16、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生？
17、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。——陶行知
18、千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。
19、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！招兄�
20、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
21、我們深信教育是國家萬年根本大計。
22、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
23、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。
24、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。——陶行知
25、民主教育應(yīng)該是整個生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生，團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。
26、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。
27、我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽之來，可不必計較。
28、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
29、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
30、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
31、一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。
32、你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。
33、我們必定要努力把年富力強(qiáng)的人民趕緊的培植起，使他們個個讀書明理。并愿為國鞠躬盡瘁。
34、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇�！招兄�
35、教師的職務(wù)，是“千教萬教，教人求真”。學(xué)生的職務(wù)，是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。
36、要學(xué)生做的事，教職員躬共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬共守�！招兄�
37、我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。自己在民主作風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。
38、人生辦一件大事來，做一件大事去。
39、我希望大家把兒童健康當(dāng)作幼稚園里面第一重要的事情，幼稚園教師應(yīng)當(dāng)做健康之神。
40、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益……
41、把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國民的能力。
42、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨�！招兄�
43、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知
44、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。
45、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！招兄�
46、不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認(rèn)定社會就是一個偉大無比的學(xué)校，就會自然而然地去運用社會的力量，以應(yīng)濟(jì)社會的需求。
47、生活即教育。
48、中國人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書，看重讀書人，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事。現(xiàn)在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥。——陶行知
49、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知
50、要用四通八達(dá)的教育來創(chuàng)造一個四通八達(dá)的社會。
51、我們深信健康是生活的出發(fā)點，也就是教育的出發(fā)點。
52、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！招兄�
53、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的'先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
54、教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類。教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。
55、民主的教師，必須具有：（—）虛心；（二）寬容；（三）與學(xué)生共甘苦；（四）跟民眾學(xué)習(xí)；（五）跟小孩子學(xué)習(xí)——這聽來是很奇怪的，其實先生必須跟膽小孩子學(xué)，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦�！┫麡O方面，肅清形式、教條、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。
56、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
57、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作�！招兄�
58、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
59、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書�？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書�！招兄�
60、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
61、把自己的私德健全起來，建筑起"人格長城"來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益……
62、以教人者教己。為教而學(xué)。
63、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
64、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
65、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
66、教育者不是造神，不是造石修，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人，教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作，而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。
67、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
68、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本；人生所必需之知識技能；強(qiáng)健活潑之體格；優(yōu)美和樂之感情。
69、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
70、學(xué)校是為社會設(shè)立的。學(xué)校沒有改造社會的能力，簡直可以關(guān)門。
71、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學(xué)的方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會科學(xué)，否則不得前進(jìn)。
72、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
73、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德'，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
74、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
75、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失�！招兄�
76、社會即學(xué)校。
77、我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
78、做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。
79、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。
80、孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。
81、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自己幸福而辦的教育。
82、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
83、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。——陶行知
84、要學(xué)生做的事，教職員躬共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬共守。
85、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生�！招兄�
86、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
87、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
88、教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。——陶行知
89、教育是立國之本。
90、行是知之始，知是行之成。
91、“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。——陶行知
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