廣播電視新聞教育中的創(chuàng)新思維研究

廣播電視新聞教育中的創(chuàng)新思維研究

*趙惠霞(寶雞文理學(xué)院中文系,陜西寶雞721013)

     [摘　要]當(dāng)前的廣播電視新聞教育的重心,過多地放在了學(xué)生的基本技能和技巧的教育上,而忽視了對受教育者創(chuàng)新思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。因此,我們應(yīng)當(dāng)從想象、情感、視覺、聲音、美感、態(tài)勢等方面對學(xué)生進(jìn)行全方位的思維能力培養(yǎng),以確保我們培養(yǎng)的學(xué)生未來能夠創(chuàng)造性地開展工作。

    [關(guān)鍵詞]廣播電視新聞;教育;創(chuàng)新思維

     [中圖分類號]G224　　　[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A　　　[文章編號]1008-4193(2010)05-0115-04

    　　廣播電視新聞教學(xué)工作,作為一個全新的教育領(lǐng)域,從一定意義上來說,已經(jīng)引起了社會各個層面人士的廣泛關(guān)注。但這些關(guān)注并未擺脫傳統(tǒng)的教育模式,即把教育的重心過多地放在了學(xué)生的基本技能和技巧的培養(yǎng)上,而忽視了對受教育者創(chuàng)新思維的訓(xùn)練與培養(yǎng),而創(chuàng)新思維又是現(xiàn)代社會抑或廣播電視新聞工作的生命線,對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的教育研究,培養(yǎng)他們良好的綜合素質(zhì),是為社會輸送此類合格人才的方法之一。

    一、培養(yǎng)想象能力

    想象作為創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的前提和基礎(chǔ),在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和提升中起著舉足輕重的作用。創(chuàng)造性的想象,按照莎克蒂·高文的話來說,“就是運(yùn)用你的想象來創(chuàng)造你想要的東西�！盵1](P15)我們培養(yǎng)的學(xué)生,大部分將來以后都要從事廣播電視新聞工作,就此而言,無論是編導(dǎo)、播音還是從事管理工作,都必須具有創(chuàng)造性的想象能力。

    之所以如此,是因為廣播電視新聞工作本身動態(tài)多變的性質(zhì)所致。因此,培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)具體的新聞要求而創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)新聞情境,就顯得非常重要,而要想創(chuàng)設(shè)符合目的要求的新聞情境,編、導(dǎo)、播者就必須具有創(chuàng)造性想象的能力。

    創(chuàng)造性想象的基本前提是放松,也就是想象者可以找到一處安靜的地方,然后全身心地放松,從里到外,身體的每一個部位,都要充分放松。在此基礎(chǔ)上開始想象,開始可以是想象一個簡單的事情,也就是容易實現(xiàn)的事情,如此反復(fù)進(jìn)行,對鍛煉創(chuàng)造性想象有重要意義。如果選擇早晚進(jìn)行訓(xùn)練,效果會更好,因為早上往往人的精力充沛,思緒容易集中;晚上經(jīng)過一天的工作或?qū)W習(xí),人已經(jīng)基本放松,這時進(jìn)行想象很有好處。當(dāng)然,為了配合創(chuàng)造性想象訓(xùn)練,受訓(xùn)者如能經(jīng)常性地進(jìn)行一些諸如瑜伽功、冥想、身心舒緩等的訓(xùn)練,那效果就會更好。

    想象的訓(xùn)練因人而異,既可以是故事式、描述式的,還可以是視覺式、畫面式的,還可以是聽覺音樂動感式的,這個要看受訓(xùn)者本人的具體情況而定�？傮w而言,創(chuàng)造性的想象教育一般主要有如下四個方面的步驟:第一是確定目標(biāo),然后朝著這個方向努力,從思維層面上創(chuàng)造出你所需要的人、物或事件,從而實現(xiàn)你的想象;第二是形成一個明確的想法或畫面,由粗到細(xì),對此還可以借助有關(guān)圖畫等工具進(jìn)行,也就是經(jīng)常在大腦當(dāng)中復(fù)常全神貫注于某一目標(biāo),這樣久而久之,你所想象的目標(biāo)就會由模糊到清晰,由粗線條到具體化;第四是個人積極地投入,也就是對你所全神貫注的目標(biāo)要報以積極的態(tài)度,要堅定信念,經(jīng)常鼓勵自己,不實現(xiàn)目標(biāo)誓不休,而且對想象過程中缺少的基本條件和材料進(jìn)行及時補(bǔ)充,如此才能真正起到鍛煉創(chuàng)造性想象的作用。當(dāng)然,對創(chuàng)造性想象的東西,想象者光有愿望和信念還是不夠的,還必須對其接受,這樣,創(chuàng)造性想象才真正有價值。

    二、豐富情感思維

    所謂情感思維,一般是指“人們在實踐過程中以自己在以往實踐中所形成的理智性的或理性的情感反作用于認(rèn)識對象的思維形式”。[2]由此可知,這里所談的情感,絕不是指人的情感世界中那種低級的、非理智性或純感性(直覺)的情感,而是指理智性的或理性的高級情感,是一種包含思維、意識、思想的高級情感。而且,人們的這種情感思維,又是與人的立場、觀點、經(jīng)歷、修養(yǎng)等緊密相連的。無論人們之間的這種情感思維的狀態(tài)如何不同,它都必然會在人們的活動中產(chǎn)生影響和發(fā)揮作用。

    如今,我們面對的是80后、90后的教育對象,這個對象群其中大部分為獨(dú)生子女,相對而言,他們的生活條件優(yōu)越,他們的教育環(huán)境相當(dāng)寬松,他們受到的社會寵愛、溺愛更多。因而,他們從小面對的是“縱容”式的教育環(huán)境,這就使得他們的情感本身表現(xiàn)出極其復(fù)雜的因素和諸多缺陷。因此,對他們進(jìn)行必要的情商培養(yǎng)、情感教育就顯得尤為迫切。

    那么,如何對他們實施情感教育呢?筆者以為,應(yīng)從以下四個方面展開:第一,感官感受教育,也就是要從“勞其筋骨”上對其實施教育。這首先要讓他們參加必要的體力活動,諸如軍訓(xùn)、加大體育鍛煉力度,讓他們參與教室的安排、布置、器材的搬運(yùn)和安裝等活動,從而使他們首先具備一種吃苦精神,形成很好的勞動觀念,在勞動中鍛煉他們的職業(yè)信念與職業(yè)意志,為將來以后從事廣播電視新聞工作打下堅實的基礎(chǔ),也為他們將來以后創(chuàng)造性地開展工作創(chuàng)造必要的條件。第二,生命感受教育。也就是要教育他們有一個良好的生活習(xí)慣,要使他們懂得生命的價值和意義,培養(yǎng)他們熱愛生命、尊重生命的品質(zhì),要使他們懂得什么是健康的生命體,什么是有損于健康的行為。要使他們知道,從某種意義上來說,尊重生命、熱愛生命就是創(chuàng)造生命。第三,心靈感受教育。從社會學(xué)層面上,讓學(xué)生懂得心靈的辯證法,即要使自己的心靈有起伏,從某種意義上來說,這種教育其實就是培養(yǎng)學(xué)生的心靈體驗和感受能力,要努力克服他們對一切都“漠視”的態(tài)度,激起他們的熱情,為他們將來以后更好地從事廣播電視新聞工作創(chuàng)造必要的條件。第四,培養(yǎng)他們的精神和審美感受能力。80后、90后的學(xué)生,從精神層面上來看總體上起伏過大,要么“萎靡”,要么“亢奮”,很容易走向極端;而且由于網(wǎng)絡(luò)、電視的影響,大部分審美觀念平庸。因此,在對其進(jìn)行教育中,我們一定要把精神教育和審美教育提上議事日程,以確保培養(yǎng)出合格的廣播電視新聞工作者。

    三、調(diào)動視覺思維

    我們的學(xué)生作為未來的廣播電視新聞工作者,對他們進(jìn)行視覺思維的培養(yǎng)和教育不僅必要而且迫切。在這里,我們有必要搞清楚“視覺思維”這樣一個概念的內(nèi)涵。這里,“視覺作為思維的形式來說,并不存在圖像取代視覺,而是思維取代視覺,所謂視覺思維的說法,就是用特殊的方法進(jìn)行思維�！盵3](P27)鍛煉和培養(yǎng)發(fā)達(dá)的視覺思維,不僅對學(xué)生未來工作時的采、編、播很有幫助,而且對學(xué)生的身心也是一種全方位的鍛煉與提升。

    廣播電視新聞作為一門特殊的藝術(shù)活動,它要求從事該項工作的人員具有特殊的思維能力,這一特殊思維能力首先就是要具有視覺思維能力,因為從事該項工作的人員要面對采訪對象,對采訪對象的正確把握和反映,首先便取決于采訪者的思維能力。而從思維的層面上來看,視覺思維的過程,實際上首先就是對對象進(jìn)行“抽象”的過程,也就是要使我們采訪的對象脫離一般和具體,最終達(dá)到一種“超時空、超畫面”[3](P27)的高度。

    惟其如此,我們的采訪才具有深度,才具有新聞的震撼力和啟迪力。

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